第六百七十四章 藍熊圖騰精魂

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就在皇冠公主浮想聯翩的時候，場中又生出了新的變化，屬於獁拉帶有狂怒的咆哮隱退，換成了一個沉穩而又桀驁的聲音道：“年輕的勇士，我是烏斯伽族之父、野獸美德之大師、坦帕斯之子烏斯伽的圖騰屬神藍熊，感謝你將我從邪神獁拉的手中解救出來，你若是能夠釋放我的靈魂，戰鬥之父必然會對你降下神恩，賜予伱無盡榮耀，而我也將會世代守護著你以及你族人的靈魂……年輕的勇士，你還在等什麼？快點釋放我的靈魂，我將會到烏斯伽的面前陳述你的事蹟……”

“你這一招，都是那些魔鬼惡魔們玩剩下了的。”眼見對方演的如此賣力，蓋文忍不住冷笑著戳穿道，“相比起其他人的神恩，我更喜歡自己獲得能力，還不還給烏斯伽，由我說了算。”

“你在擔心獁拉還沒有被驅逐掉？我是獁拉偽裝的？”藍熊信誓旦旦的保證道，“我以偉大戰鬥之父烏斯伽的名義起誓，我是偉大的藍熊，掠奪之熊，絕不是獁拉……”

“是真是假，你說了不算，摧毀邪惡。”蓋文不再繼續跟這頭真假難辨的熊魂磨牙，血紅色火焰顏色一變，裡面摻雜進了一股熾白色的火焰。

嗷！

熊魂立刻發出一聲淒厲慘叫，屬於獁拉的氣息再也藏不住，升騰而出。

蓋文猜的沒有錯，剛剛確實屬於獁拉的計謀，一名神袛的烙印哪裡是那麼容易煉化的，為的只是想讓藍熊圖騰精魂逃生，返回本體那裡進行重鑄。

這些邪神就像魔鬼、惡魔一樣，都是不可信的，相信他們，自己就等於有了取死之道。

自己應該遮蔽掉所有的誘惑，只相信自己的能力帶給自己的，這才是最值得信賴的，哪怕是這個過程付出的代價有點大，讓藍熊本就不多的力量消耗殆盡，自己到時候收穫的，很可能是最微弱的原初圖騰精魂。

但是這麼做，好處也是顯而易見的。

首先是安全上有保障，無論是魔鬼、惡魔還是邪神，哪怕是人間的騙子，他們誘惑人上當，利用最大的點就是利益，巨大的利益引起你的貪婪之心，讓你不知不覺的步入陷阱之中，剛剛獁拉不就是在拿烏斯伽當作幌子，妄圖實現自己的目的，若是自己是一個普通人，貪圖戰鬥之父烏斯伽的恩賞的話，就會容易掉入他的陷阱中。

其次是聯絡緊密度上，幽影之力與道路之力的鮮明對比，清楚告訴蓋文，力量還是自己開發、培養出來的，才是最契合自己的，凡俗中的力量如此，諸神也是如此。

若是沒得選擇也就罷了，現在擺在自己的選擇項這麼多，當然要仔細篩選自己的道路。

而且自己已經度過了能力相對單一的初期階段，逮著什麼能力用什麼能力，自己已經擁有了充足的人力、物力進行養成培養，一個原初圖騰精魂也是如此。

自己現在欠缺的並不是培養的資源，而是一條道，將自己引領向這個方向的道路，狩獵之神獁拉冒著得罪整個戰爭神系的風險，從坦帕斯之子烏斯伽的手中竊取藍熊圖騰精魂，打的不就是這個主意，依靠它作為跳板，進軍拜獸教以及熊類的信仰崇拜。

蓋文對進軍這些相對野蠻的神職沒有興趣，畢竟與他現在經營的建設、發展道路是嚴重衝突的，但是他對烏斯伽野蠻人非常感興趣，他們擁有費倫最優秀的狂戰士和拜獸教薩滿，他們在建設方面，確實沒有太大的天賦，但是在戰爭方面，他們絕對是一把好手。

用這種野蠻戰士打造一支軍隊，再配合謀略女士的計劃謀略，光是想想，就讓人興奮的戰慄，這將會是拓展計劃掠奪和計劃破壞神職的絕佳機會。

這麼做，當然不是單純的為了履行自己的選民責任與義務，純粹是謀略女士的神職太完美了，完美的契合到自己的發展中，自己發展的過程，就是為她開拓信仰的過程，她賜予自己選民身份，倒也算是合時宜的。

當蓋文對手中的圖騰精魂有了準確定位後，剩下的事情反而簡單了，不管狩獵之神獁拉如何的哀求、威脅、咆哮、欺騙，對他都不會再有任何影響，直接催動摧毀邪惡，將其中所有的雜質全部煅燒乾淨，包括掠奪之熊自身的。

作為一支野蠻人的原始圖騰信仰，藍熊自身也乾淨不到哪裡去，聽聽它的外號就知道了，野蠻人的發展歷史，從來不是建設歷史，而是劫掠歷史，哪怕是現在烏斯伽人也過著遊牧掠奪的生活方式，而非農耕文明。

其實蓋文三個月前，距離這些野蠻人的距離就很近了，安菲爾村所在的那條長路往北二百公里的大片原野、丘陵和荒野，就是他們歷來的祖丘所在之地，他們與生俱來的家園，是那裡不可忽視的一支力量。

那裡的人們對他們可謂是又愛又恨。

愛，他們的野蠻掠奪的生活方式，讓他們充滿了進攻性，他們會主動與荒野中的怪物開戰，從他們手中掠奪財富與給養，他們對壓制永恆荒野，肆無忌憚蔓生的怪物部落，起到了至關重要的作用，讓他們沒辦法騷擾劍灣沿海，擋住了他們聚集起來，襲擾深水城之路。

恨，當那些怪物部落被他們嚴重壓制，掠奪不到太多生活給養的時候，他們就會將目光瞄準那些同樣是人類的村鎮，雙方爆發的衝突多如牛毛。

最值得慶幸的是，這些烏斯伽野蠻人雖然同出一源，但是由於信仰的圖騰精魂不同，並不統一，分屬為十多個分支部落，相互之間也存在著諸多的矛盾敵視，彼此開戰也十分常見，加上領主聯盟與銀月聯盟的有意識控制，烏斯伽野蠻人一直沒能席捲起影響整個北地的災禍。

若是蓋文想要在安菲爾村那邊持續發展，後續肯定少不了與烏斯伽野蠻人打交道的。

只是沒有想到，先一步在科米爾這邊接觸到了他們的圖騰精魂，若是有此在手，以後與他們接觸將會佔據了先手，畢竟這個種族很排外，別說是半精靈，就算是其他人類想要在他們種族中佔據統治地位，都幾乎是一件不可能的事情。

或者說，蓋文直接拿此作為介入點，雖說烏斯伽人信奉的都是他們的祖神烏斯伽，但是各個部落崇信的圖騰精魂是維持這個部落統治的關鍵，當藍熊部落失去了自己的圖騰精魂後，原本的信仰必然會受到致命衝擊——這可是實實在在關係到他們能力的，那些拜獸教薩滿將會失去與之相關的能力，部落能力也將會遺失。

這不單純是他們需要面臨的困境，所有神隕神袛牧師都需要面臨的，比如暴政之神班恩的牧師們，若是現在依舊信奉著他，將會失去所有的牧師施法能力（職業等級會保留），因為他們的施法，並不是源自自身，而是源自於自己神袛的恩賜，他們想要重新獲得施法能力，要麼想辦法復活自己的神袛，要麼轉投其他神袛的懷抱，只要能得到那名神袛的認可，根本連試煉任務都不需要，只要獻上祈禱，就會立刻獲得與原本職業等級相匹配的施法能力，尤其是當某位神袛宣稱接管相應神職的時候，這種轉移信仰將會順理成章。

相比起固守原先信仰，選擇新的道路的人將會更多一些，畢竟凡人是很現實的一種智慧生物，包括那些牧師們，不過這也彰顯出了那些能夠固守信徒的可貴，虔誠信徒已經不足以形容他們，他們是不折不扣的狂信徒。

這種信仰轉變不能太頻繁了，一旦被貼上善變者的標籤，除了極少數邪惡神袛那裡，在大部分神袛那裡都不會受到待見，這條路只怕就要終止了。

總而言之，現在的藍熊部落就算是沒有陷入分崩離析，也已經陷入這種邊緣。

而這也將會是蓋文的機會，他不怕困難，也不怕動亂，就怕昇平歌舞、富足安詳，那樣他將會喪失很多上下其手的機會，雖然用和平的方式也可以發展，但是哪有戰爭來的暴利？

他在巖地、在三河之地，又是開礦，又是經營幽靈葡萄酒，後者還屬於壟斷產品，兢兢業業將近半年，還沒有徵服者大軍從達勞瑪走到信仰之城這一路創造出價值的十分之一。

但是具體情況，還得看自己這一次，究竟從獁拉這個野獸圖騰精魂化身上面掠奪到什麼，畢竟這種東西，自己是第一次涉獵，在沒有具體出結果之前，是沒有辦法妄下斷言的，就算是制定出來的計劃，也有可能南轅北轍。

隨著蓋文實力的提升，一些能力的威力也跟著提升，摧毀邪惡也是如此。

第一次摧毀不死復仇女神斷掌的時候，他又是藉助龍橡母樹的力量，又是幽影之力。

摧毀屍骸蛛化精靈身體中扒出來的扭曲墮落神像，也有著五柳在背後作為助力。

煉化掠奪者卡拉苟斯的神性化身，甚至不是他自己親自出手，是謀略女士藉助的他摧毀邪惡。

嚴格意義上講，這才是他第一次真正的、獨自摧毀煉化與神袛相關的事物，竟然沒有太大的壓力，速度也超乎想象的快。

沒用多久，掠奪之熊身體中的鮮血外帶靈魂就被榨取的一乾二淨，濃縮成了一個巨大的血色光球。

就在蓋文撓頭，準備如何利用這團光球，才能讓其利益最大化的時候，靈魂意識猛然悸動了一下，一道浩瀚的力量從中席捲而出，直接將這團血色光球給吞沒了。

感受到這股力量中傳來的熟悉氣息，蓋文不僅沒有阻止，反而大喜。

這是雙喜臨門啊。

這股浩瀚的力量不是別的，正是因為升級而切斷了數月之久的龍橡母樹，這是他起家之根本，另一張底牌，發展潛力較之謀略女士只高不低，畢竟它獨特的出身和恐怖的體量在那裡擺著，這個世上，能夠媲美這樣的存在還真不多見，所有人都有可能害他，唯獨龍橡母樹不會，因為他是她的一半靈魂，雙方是密切捆綁在一起的。

有龍橡母樹的鎮壓，這個圖騰精魂只有可能給自己帶來好處，絕對鬧不出任何的么蛾子。

蓋文急忙將靈魂意識沉入意識海中，原本陷入灰色不可聯絡的龍橡母樹虛影重新亮了起來，盪漾著熟悉而又親切的翠綠光芒，感應到蓋文意識的到來，龍橡母樹虛影輕輕的擺動，似乎在歡呼雀躍，與他打招呼。

蓋文能清晰的感受到龍橡母樹虛影與原先的不同，究竟哪裡不同，一時半會又說不上來，因為在這裡的，只是一個折射投影，還一定程度是建立在自己的認知之上的，想要切實感受龍橡母樹的變化，還需要前往春芽森林一趟，與龍橡母樹完成新同調（軟體升級更新）才行。

被拽入蓋文意識海的血色光團，就像一個掛件一樣，掛在了龍橡母樹上，變化成為了一頭藍色熊偶的模樣，相比起現實中，這個熊偶顯的更卡通一些，但是提供的能力卻是一點都不弱。

藍熊圖騰精魂。

這是烏斯伽野蠻人藍熊部落的圖騰象徵，曾經被狩獵之神獁拉竊取玷汙，藍熊部落已經四分五裂，想要重新獲得藍熊圖騰精魂的力量，必須與藍熊部落的拜獸教建立聯絡，向他們宣告藍熊圖騰精魂的迴歸。

藍熊圖騰強化（特異能力）——你獲得了來自藍熊圖騰精魂的加持，身體中融入了屬於巨熊的堅韌，你的體質獲得了永久性提升兩點，此提升為內在屬性加持。

藍熊狂怒（特異能力）——你可以將此能力使用在自己身上或者藍熊崇拜者的身上，它將會讓容納者將長出爪子，並能如一隻洞熊般使用爪子和熊抱攻擊（兩隻爪子以1d8/1d8攻擊；若雙爪成功擒抱住對方，將額外造成2d8點擒抱傷害），同時獲得+4力量和+4體質的提升，這種提升為內在屬性提升，在此法術持續期間，除了圖騰法術，將會暫時喪失其他施法能力，每天可使用一次，持續時間為總職業等級/分鐘。

藍熊圖騰柱（圖騰法術）——你可以在原地升起一道藍熊圖騰柱，籠罩半徑為二十米，置身其中的藍熊崇拜者，將會激起心中的勇氣，受到來自藍熊的圖騰加持，力量與體質同時提升兩點，此為外在屬性加持，會與相同的魔法效果覆蓋，每天可使用一次，持續時間為總職業等級/分鐘。

藍熊圖騰精魂提供的加持強化，並沒有出乎蓋文的意料，這種強化可不僅僅源自於它自身，還與其密切相關的坦帕斯之子烏斯伽有著密切關係，這位神袛主要由兩大神職，一個是種族神職烏斯伽野蠻人，這個種族因他而命名，他們的發展壯大將會與他息息相關，另一個則是肌體力量，他還只是一名凡人時，就極度推崇肉體的力量，他認為強大的力量、堅韌的體質，是在這個蠻荒世界生存下來的關鍵。

在他的率領下，烏斯伽野蠻人尋找突破人體極限力量的方法，而各種野獸的圖騰精魂便是這種突破之道，他先後尋找並戰勝了一眾傳奇野獸，將他們轉化為了自己部落的圖騰精魂，分別是黑獅、黑鴉、藍熊、麋鹿、金雕、灰狼、巨蟲、獅鷲、紅馬、紅虎、天馬和雷獸，也就是後來十二支烏斯伽野蠻人部落的稱呼。

烏斯伽不僅肉體突破了常人極限，就連壽命也突破了，據說他活在凡俗的時間是普通人的三倍，在與一名名叫戈爾特的霜巨人領主對決中，雖然戰勝了對方，卻留下了致命創傷，最終不治身亡，坦帕斯被他的豪勇所感動，在其死後，將其拔擢為自己的屬神。

對蓋文來說，肉體屬性只是相對次要，並不是一點用處都沒有，哪怕是啟用超態變化，也是在自己肉體基礎上進行調整變化的，自己的肉體屬性越強大，變化出來的新形態也越強大。

其中體質更是重中之重，畢竟這是與生命力息息相關的，哪怕是邁入了諸神的行列，將自己的身體法則化後，也是用基礎肉體屬性變化衡量的，而非隨意塑造的，只是會根據不同的神格、神職一定程度的調整加成罷了。

這兩點體質的提升，對蓋文來說很關鍵，直接讓他的體質達到了超凡二十點，體質超凡能力靈肉結合處於常啟狀態，這讓他對一些需要體質豁免的對抗中，比那些專精肉體能力的傳奇烏斯伽野蠻人還要強悍，畢竟蓋文的內在屬性，尤其是智力屬性更逆天。

體質提升還會帶來生命力的提升，這種額外的加成，是與職業等級融合到一起的，別看僅僅是提升了兩點，生命力這邊卻直接提升十三點（每職業等級提升一點，這是強大屬性帶來的調整加值），蓋文的生命力由129點提升到142點，若是再將一系列的輔助能力一開，蓋文生命力突破二百是分分鐘的事情，這是一頭青年紅龍的生命力。

單是這麼說的話，還沒有具體的概念，稍微對比一下就知道了，一個擁有二十點體質、選擇了健壯專長的十三級野蠻人生命力也不過是175（13D12+65+26）點，大部分施法者的體質在十三四點，哪怕是用魔法裝備堆積，能夠達到二十點也不是很容易，就按照二十點算，並且選擇了健壯專長，同等職業等級下，生命力也不過是121（13D4+65+26）點。

(本章完)