第三卷天下動盪，暗流不止 第533章 遊園詩會（六）

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所有人都能夠想到這個問題，江寧自然也心知肚明，江寧愣了愣，回想他來到洛陽這兩個月的時間，究竟有什麼事情在什麼地方得罪了這位皇子？

所有的事情在江寧的腦海之中閃過一遍，卻不曾發現有任何問題，無論是生意上還是官場上，甚至是信陽府的事件，也碰不到五皇子這位大神，那他為何要這樣對自己？是他人授意還是方才他的風頭太勝了？

一首詩而已，他夏君晟說今日江寧的詩不算數，那他江寧的詩今日便出不了這大殿，而與之相關的天策將軍府，江寧也是避而遠之，從未與之發生任何衝突和利益糾葛。

“呵呵，江公子還是我大夏朝從三品的司禮，也是司禮之中的最高位置，如此年輕便能成為朝廷重臣，定然是有過人之處被朝廷賞識，加之方才技驚四座，我兩位皇兄、姑姑以及兩位老師，也都想聽一聽江公子的高見吧……”夏君晟微微一笑，看著江寧，卻把臺上眾人的名字都說了一遍。

四皇子夏君丘道：“哦？但真如此？那的確是要聽一聽了，我記得前些日子倒是有一個衙門的司禮是從三品，沒想到便是方才寫下絕句的江寧江紫川，恩，不錯不錯……角度刁鑽，倒是頗有見地。”

夏君丘看著案上的詩詞和署名，點頭咂舌道。

“他孃的，一丘之貉，蛇鼠一窩……”江寧心中咒罵，此刻皇家兩位皇子都表了態，他不起來，已經是不行了。

這高帽子一戴，江寧摘都摘不下來，即便是萬般無奈，也只能起身應答，目光投向了陸羽彤，陸羽彤卻微微皺眉道：“你儘管說，詩詞之上的才華，大家已經看在眼中，自是不用贅述，子曰，術業有專攻，聞道有先後，江大人擅長的是詩詞而不是策論，今日無論你說什麼，都恕你無罪，朱院長意下如何？”

陸羽彤給江寧鋪了一個很好的臺階，又把最後的決定權交給了朱曦，一個要為難江寧，一個要給江寧臺階下；一個要往死裡整，讓江寧出盡醜，一個要保住江寧，愛惜他的才華。

這便是兩人說話的意思，朱曦聽完陸羽彤的話，已經明白了二人的意思，微微一笑：“那是自然，這些國事，本就不應該討論，如今得了硃批，方敢交流，自然是有教無類，虛懷若谷，既然都說江大人有真才實學，不妨說出一兩點來，僅作交流之言，我想諸位皇子也不會深究。”

二皇子夏君豪也不曾想，夏君晟會對江寧有意見，因為江寧是替陸羽彤賺錢的，那天下第一鍋他也吃過，自是驚豔絕倫，說是日進斗金也一點不過分。

“不錯……”二皇子也道：“朱院長言之有理，今日探討，僅在此處，出了門，便不能深究了，呵呵……”

夏君晟微微笑了笑，抬了抬手，做了個請的手勢，架子已經搭好了，剩下這場戲要怎麼唱，就看江寧的了。

有楊奇的策論在前，這種自小便跟在朱曦身邊的儒生所做的言論，定然是無人能夠超越的，而且朱曦的評價放在那裡，怎麼看，都是無人能出其右的，而且江寧身為朝廷命官，對於當朝的政策多少也會有些瞭解，這從三品的司禮頭銜，既是它的優勢，又是他的枷鎖，說起話來，更不可能想那些學子一般肆無忌憚，可若是顧左右，便不可能有真知灼見，而是一些平平無奇的附和之言，如此一來，便成就了儒林書院的名聲。

無論是朱曦也好，還是儒林書院的諸多學子也罷，對於這種情況，都是非常願意看到的，而他說出這樣的話，朱曦也是心知肚明的，長平公主因為和江寧的利益糾葛，不得已順水推舟給了個臺階，但也沒有駁二位皇子的面子，也足以看出，現在她是不願參與到這些事情中的。

江寧起身，行禮：“高見不敢當，只是自己的一點看法罷了，或許會衝撞到各位，還望院長大人見諒。”

“呵呵，無妨，都是自己的理解，眾口難調，但講無妨。”朱曦呵呵笑道。

江寧沒有看朱曦一眼，對於這個時代的儒學大師，他除了對齊雲夢不反感之外，從程茂勳到關蕭雲，再到現在眼前的楊奇和朱曦，都沒有絲毫的好感，正是他們這些思想的禁錮，導致了中國資本主義被扼殺，文化的貢獻自然不可抵擋，但面對生命，文化卻顯得有些蒼白無力了，特別是方才楊奇的一篇策論，侃侃而談，讓他甚至覺得噁心。

什麼狗屁以禮服人，天朝上國，江寧若是生在這個時代，定然也會被這一片邏輯縝密，滿是阿諛奉承的文章折服，但江寧腦子裡有掛，那就另當別論了，既然要說，那就直接開噴，管他孃的狗屁皇子。

下一刻，江寧面色沉凝下來：“既然說到了儒學，說到了孔孟，尊其為子、為聖，這一點是毋庸置疑的，但是……”

姑蘇柔面色微變，心中咯噔一下，心跳不由得加速。

“自周以來，以九兩系邦國之民:一曰牧，以地得民；二曰長，以貴得民；三曰師，以賢得民；四曰儒，以道得民。此乃《周禮》之中的記載，所謂儒，便在周朝已經大行其道，子曰：甚矣，吾衰也!吾不復夢見周公。便是這個道理，因此在春秋開始，禮樂崩壞，孔子言周禮，便是開儒學之巨流，才有了後世的儒家學派，才有了後世的百家爭。”

“可為何會有儒學？諸位可知在春秋時代，周王室雖已式微，但霸主們還都是周氏後代，周羌人恐怖之下，言儒意味著造反，誰敢言儒？即便是孔孟，也不敢如此，《周禮》已被定為周人的國家制度，沒有人敢反對。”

江寧說到這裡，滿堂譁然，就連寇乃文、楊奇都面色大變。

卻聽江寧又道：“孔子所言：商沿夏，周襲商，或有損益，以為沿襲。周朝所用《周禮》，乃是商紂之後的《周禮》，其主要還是道家的系統，後來的周系統諸子，如道家，法家，兵家，陰陽家，縱橫家的著作裡，可以很清楚的看到，周系諸子從來對“仁義”不感興趣，它們的理論裡，沒有“仁義”內容，就算提到仁義，也是拿來嘲笑或貶罵的，認為“仁義”是殷商族人愚蠢，弱智的代名詞。在孔子時代，也沒有所謂“儒家”的說法，孔子只是宣講商族人的“仁義”之學，而不說明它的來源。所以說，孔子為聖，便是將儒家中興，而起根源，卻在於道家。”

“老子《道德經》第二十五章：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”

已經有人站起來想要反駁，但卻無從反駁，因為江寧從一開始到現在，都在說孔子和儒家，而且都是有據可查的，只是將這些隻言片語進行放大，根本找不到反擊的地方，現在有把道家搬出來，他們對於道家根本沒有研究，更無從反駁。

可朱曦的臉色，已經變了，這種變化，是肉眼可及的。