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淵素真人在九洲修持了不知道多少年,才修成了三四十種神通,但這些天仙九重的道主們,每個都至少修成了百十種神通,多的有七八百種。
映照著這仙經上,於每個人心頭反饋都是不同。
此經名為《先天五太鴻蒙經》。
隱隱有先天五太魔神,自經文之中被創造出來,這魔神汲取了神通氣息,完善自身,隱隱有以太一為聖,吞合其他四太,既濟成華,摶成一炁。
不過太華十太,乃是先天五太之中,又生出了先天五太。
乃是“歧路”,即先天五顯,先天五隱。
然而魔神氣韻,並不相容,反而生出種種猙獰之相。
淵素真人感應其中仙經道韻,並非神祇神聖,五太之道,而是類佛,類魔,類道,類妖,類神,五類大族,將那魔神化作了一五面十臂人身龍尾,的巨大魔怪法相,法相背後,有擎天巨樹,樹上垂垂三千世界相。
越感應,越心驚,自身的道果竟然有不可思議的突變的想法,唯有靜心鎮壓,免得道果誕生自己的意志,將自家取而代之。
命運絲線繼續侵蝕,好在道德金鐘將他罩住。
“此玄黃道君,十分邪門,只怕是魔道根基成就,兼修了道經,妖經,佛經,神道。”
不同流派的根基,硬生生的被他融合在了一起,化作道果,融入先天五太之中。
淵素真人只想逃出此大世界……
不過仙經沒有校定完成,他亦無機會離開,他甚至隔絕周身氣韻,不敢汲取此界一應元炁,哪怕十日之後,第一次仙經校定完畢,太一門主將恢復神思智慧的“道丹”遞給淵素真人,他亦不敢服用,只用自家帶來的九洲仙丹,仙果,慢慢恢復。
此舉並沒有引起奇怪,太一門主只覺得淵素是假清高。
校定完仙經後,諸道主便開始拿出新的金書玉頁,將各自感悟,在論道討論之中,一點一點推演,一人一句,不過淵素真人看他們推演出來的,似乎也不是什麼修煉功法,道果序列排列組合,反而是一種神道組合。
以大命運術為核心,作為總綱,容納三千種神通,從而晉升到仙君境界,三千種神通,每每數種神通,組合成一種仙術,數種仙術,組合成一種大仙術。
如此堆砌,似乎煉寶的寶禁,又似乎佈陣的陣套陣,反正不似道君級數的道果。
倒是淵素真人,從中領悟到了一些不同的,以九洲法則錨定仙經,進行推演,似乎有更深沉的奧秘,但偏偏淵素的境界不足,如果天仙九重,似乎就能勘破朦朧。
這股想要在此方世界突破的念頭再次被淵素真人壓了下來。
等著淵素真人說法感悟之時,他也儘量以神通感悟為主,並不暴露自己看到了不同的東西。
如此第一次校定,即定下了“神通十重”的修行次第。
至於此前的“肉身十重”,則並不在仙經境界之中。
第二次校定仙經,則開始了“長生十重”的校定。
長生十重,第一重便是“萬壽境”,即壽比萬古,而在九洲,元神境界並不能萬壽,必須渡劫,哪怕是散仙,才能突破桎梏,但此界,並沒有如此規矩。
九洲世界,壽元越長者,佔據元炁越多,若無貢獻,必有天劫催發,此界中似乎資源無限,並不用擔心天地本源枯竭的問題,故而不成仙道者,萬壽,十萬壽者,都比比皆是。
此玄黃大世界的“天人”,基本都是長生境,一出生就是萬壽無疆,在三十三重天境之中生活。
不過比之神通十重,畢竟境界更高,成仙根基亦要紮實。
這次光是勘悟,便花費了百十年光景,不過永恆之爐,乃是時光之寶,內裡有永恆氣息,內裡無論過去多久,外面都是一瞬。
但待著時間越久,淵素真人就越感覺自己的道果似乎要扭曲,要生出異變來,將自身化作邪魔一般,唯有不斷收束神思,錨定自身,才能維持住清醒,不被同化。
參悟百年,論法千載。
所謂的長生境界的功法,依然是修持各種神通,並將其化作長生種子,凝聚長生果。
等著第三次校定仙經,便到了仙道十重。
淵素真人這回倒是參悟出來了一些皮毛,先天五太鴻蒙經,重在鴻蒙二字,似乎是孕育鴻蒙紫氣的功法,而內含鴻蒙紫氣的寶物,唯有鴻蒙紫霄真靈榜……
這回仙道十重,每重境界,都需要勘誤百十年,討論千數年,諸道主的意見分歧,也就是在這個時候,已經到了不可調和的情況,所有人都有自己的感悟,並認為自己的是正確的,應該以自身參悟的為主,其他人參悟的為輔。
畢竟他們都是以自我為參照物件,尋找出證道道君,此界所謂天君的路線。
不過太一門主頗有魄力,整合十脈,花費萬年編定了一篇《先天五太鴻蒙混元總綱》,即修持此總綱,即有一神通統攝萬神通的力量,而修持這篇總綱,則必須以大命運術,小宿命術,作為核心,調動其他神通,如此,十脈之間的神通道法,可以隨意轉化,加減,融合。
此篇總綱核心思想“人人如龍”,即所有人都能成為仙君,仙王,大家都成道。
無論以三千神通哪一篇為築基,都可以透過這篇總綱,聚合其他神通。
此篇總綱之後,仙道十重天的校定,勘悟,便勢如破竹一般,甚至還有配套的靈寶,即所謂“鴻蒙之門”。
然而到了長生第十重,突破到仙君,即道君境界,卻集體卡殼了。
能否真正突破仙君,誰也不能確定,除非玄黃道君提示,但偏偏這位道君,傳聞遁於玄黃大世界之外,分化億萬分身,打算分身證道,諸仙人,沒有一個能得到其啟示,哪怕是太一門中。
因為每個人按照此篇功法,可以參悟九百九十九種神通,根本沒有辦法達到三千合一。
這時候淵素真人開口,講述起九洲的“三花聚頂”。
“三果皆以三九神通道果成就,依舊還差五道神通啊。”
只因每個道果核心,都是大命運術,故而大命運術獨佔了三個神通位置。
“那就是五氣朝元,五行大神通以五臟承載!”
“太華五龍捧聖仙經,上面便有五龍捧聖之法,屆時三果合一,是為聖果,五行大神通化作五龍,捧此聖果,三千合一,即作天君也。”
太一門諸道人,仔細推演,發覺此法門果真行得通,頓時對著淵素真人大為誇讚。
將《先天五太鴻蒙仙經》徹底校定勘悟完畢。
卻見永恆之爐發出異象,有九彩仙光,落在重新勘誤的仙經上,將永恆氣息附著其上。
便是淵素真人一時間也差點守不住心神,為其攝魂奪魄,忍不住要轉化根基,修持此經。
腦海之中,道德金鐘瘋狂搖盪,加上淵素真人不斷給自己施加念頭,不可在玄黃大世界久留,這才忍住。
這時候太一門主才和顏悅色道:“太華道主,你既輔助我太一門勘校仙經,亦有大功勞,如今給你兩個選擇,一是迴歸我太一門,將給你無上資源,修成九百九十九種大神通,再回九洲,將太華仙門改為我太一門九洲別府,你為九洲太一教主,等吾證得天君,即輔助你證得天君。”
“第二便是,你依舊不願意迴歸我太一門,需將《太華五龍捧聖仙經》原本留下,我亦不虧待你,將大命運術,其餘一應神通,哪怕大因果術,小宿命術,全都傳你神通種子,只是這部仙經,你需發誓,不可洩露。”
淵素真人直接道:“玄黃世界雖好,但我畢竟是太華掌門,再者故土難離,我為九洲使者也,過久不歸,恐怕門中生便,即選第二種吧。”
太一門主自認自家天君證道在即,並不在意淵素去留,當下點頭:“好,淵素你既然已經決絕,那本座便不再阻撓,太素爾等,亦不準阻撓。”
太素道主等亦笑道:“太華道主不願意留在我玄黃大世界無可厚非,其為我等效定仙經,功勞不小,或許正是因為他山之石,可以攻玉,九洲雖神道治世,但畢竟仙道不滅,發展多年,有些道理在身,我們亦可汲取,此前只派了一些不重要弟子,執事,前往貿易,如今看來,需要多多派遣弟子,前往九洲,畢竟那方世界,仙道亦昌隆。”
其目光閃爍,竟然是有吞併九洲之意。
淵素真人暗暗道:玄黃世界的仙道中人,心性不佳,而且有夜郎自大之感,偏偏神通威力極大,若真打上來,只怕人人為兵,我九洲基層修士,還真不如他們能打,三十三重天上,不知道多少仙人,少說百萬,若是九洲,百萬仙人,只怕已經開始舉行仙道伐天之事了。
不過還是做出感激狀:“吾甚愛玄黃大世界,只是諸弟子未聞仙音,我需回去宣揚,如今兩界通貿,若有弟子,願意前來,亦是喜事一件。”
諸道主,聽聞都笑了起來:“是也,是也,那邊哪裡有我界逍遙自在!”
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