第兩千五百一十七章難以理解

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面對前來質疑萊希和平理念的瑪麗蘇，譚雅給以了強有力的回擊，雖然沒什麼用。因為瑪麗蘇已經被複仇衝昏了頭腦，根本不會停下來反思，因為如果反思得下更多的成本，遠遠不如直接把黑鍋甩給別人來的簡單。

為自己樹立一個敵人，遠比改變自己簡單太多。

所以就算譚雅說得很有道理，但瑪麗蘇做不到，最後她就是用仇恨的眼光看向譚雅，完全是要用目光殺死譚雅。

譚雅很無奈，看著眼前這個被仇恨控制的年輕女子，她努力了，但不能改變對方。譚雅已經嘗試去意識形態地交流了，可惜對方不聽。

既然這樣，譚雅也就不再說什麼了，只是想著怎麼才能毀掉聯邦國的核彈計劃。

而瑪麗蘇期待著開戰，希望聯邦和帝國儘快開戰，只有戰爭才能創造復仇的機會。

譚雅的情報很快傳回了帝國，她在情報中把核彈描繪成危險的炸彈，總之是必須重視，絕對不能讓核彈出世，一顆核彈就能毀掉帝國幾十年的工業累積，毀掉帝國的城市。

不過譚雅卻沒有等來攻擊核彈研究所的命令，只是得到了靜觀其變的命令。這讓譚雅心頭一緊，她害怕帝國也陷入了‘天下皆知美之為美，斯惡已’的惡性迴圈，如果帝國也看上核彈的威力，或許會和聯邦一樣製造核彈。

一個美好的東西，一旦被人達成共識，並且趨之若鶩地追求，那麼整個事態就會變得非常糟糕，就會惡劣到極致。

譚雅很擔心，不過她最終還是選擇相信帝國決策部，因為她記得帝國決策部對所有的科學和不科學的問題都提出用科學的發展觀來處理，應該能處理好核彈的。

科學不應該被迷信，但科學發展觀卻可以全盤接受。

就好像帝國雖然以無神論為主，但對待宗教也不是一味否定，認為宗教是從自然中產生，必然要在自然中發展和消失，強行禁止宗教是沒有用的。

承認宗教是社會發展中一個長時間存在的東西，同時承認宗教不是科學，但宗教問題要用科學發展觀來對待。

可以說是不帶有任何的意識形態對對待宗教，承認宗教的存在屬性，並不會強制抹除宗教，因為也不可能靠人力強行抹除。

就算是信仰核彈可以傷害存在x的信仰，但這種傷害並不是永久的，人們不相信存在x還是會去相信其他的神，這是宗教屬性決定的。

宗教的產生是人類面對自然環境而自發形成的，既然是自發的，那麼就只能等宗教發展到自我滅亡的程度。

譚雅在萊希學習過宗教科學觀，所以萊希高層肯定不會讓她失望的。

等譚雅結束訪問回到萊希，她問雷魯根對於核彈他們到底是怎麼考慮的？雷魯根帶著譚雅來到了萊希國家實驗室，在這裡他們參觀了正在孕育中的‘核彈靈魂’。

“你的情報送回來之後，我們就對核彈進行了充分了研究和討論，最後得出一個結論，核彈的發展可謂是必然的，所以與其阻止核彈的發展，不如賦予核彈新的使命。為了讓每一顆核彈都明白自己的使命，所以我們開始了這個名為‘核彈有靈’的計劃。”雷魯根一本正經地說道。

如果他表情豐富一點，譚雅可能還以為他是在開玩笑，可現在一看發現他好像是認真的。

果然是魔法世界麼？譚雅在這個世界經歷了兩個時間線，卻還是對眼前的一切感覺陌生。

讓核彈擁有靈魂？

這到底是什麼腦回路才能想得出來的辦法，難道自己這個穿越者還是和異世界思想有隔閡？

“是不是很震驚？其實我也很震驚，不過只要完成計劃，核彈就不會成為人類的武器，而是會成為人類的導師。”雷魯根愉快地說道：“核彈會教會我們人類如何和平相處。”

“……”果然是魔法世界的腦回路，譚雅完全失去了言語。她想到了存在x，核彈靈魂會不會成為另外一個存在x？

“如何確保核彈靈魂真的能幫助我們？”譚雅覺得這也太不符合帝國一貫的行事風格了，不符合事物的矛盾和統一啊。

“我知道你擔心什麼，核彈很危險，你擔心擁有核彈能量的人格會危害人類。”雷魯根說道：“其實一開始我也擔心，不過這個計劃是由杜蘭負責的。”

“他康復了？”譚雅一聽也很高興，因為杜蘭可是帝國的導師，提供了大量科技。

“是的，他已經康復了，核彈靈魂就是由他開發設計的。”不得不說杜蘭是有名人效應的，是影響譚雅最大的人，沒有之一。

在另一條時間線上經歷了一切之後，回頭看杜蘭的教育依舊是最有用的，對譚雅重塑三觀有著至關重要的作用。特別是杜蘭說的打破規則，建立自己的秩序，真的是受益無窮。

“來吧，我帶你看看核彈的靈魂。”

譚雅一開始以為所謂靈魂是計算機程式之類的東西，然後由核彈能量驅動，就是一臺核能電腦。後來她發現自己錯了，靈魂就是字面的意思，就是靈魂，根本不是計算機程式。

靈魂就是譚雅根本理解不了的東西，它就和幽靈一樣漂浮在空中，樣子就好像是蘑菇雲穿了衣服，而且是佛祖同款的定禪動作。

戒定慧，戒律、定禪、智慧，這是學佛之人的修煉過程，佛教剛剛發展的時候就是要有這三個過程，缺一不可。要守清規戒律，要坐禪精修，最後才能修出般若智慧。

後來禪宗推出了升級版本的‘悟’字學佛法，該吃吃該喝喝，突然有一天你悟了就成佛了，這才有了放下屠刀立地成佛的說法。如果按照早期的佛教來說，沒有戒定慧過程放下屠刀也是沒用的。

因為升級了，所以大家可以一邊生產一邊學佛，佛教才得以大規模傳播。不然坐禪這一個規矩就只能讓脫產的人成佛，不脫產的老百姓就永遠也別想成佛了。

核彈坐禪，說明他還在第一階段，真正完成之後就會進入第二階段。

所以現在是杜蘭在給核彈講佛，等核彈開悟成為核彈佛之後，核彈靈魂也就成熟了，就可以和核彈合二為一，修成正果。

到時候核彈佛再宣傳‘禪宗’，讓老百姓在生產工作的過程中修煉出核彈智慧。

(本章完)