第兩千九百三十一章官山海

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神通小隊的後人可以成為將軍、議員、局長，而普通人就很難做到。普通人還是以發財為目標比較好，畢竟城市新建，百廢待興有很多機遇。

比如把卷心菜運到這裡出售，根本不愁銷路,只要有穩定貨源，就肯定能賣錢。因為人口聚集得太多了，吃穿住行的貨物全是硬通貨。

“可惜神通沒有官山海，最後的局面還是議會，財政全部把握在豪強手裡。這樣可不行啊。”杜蘭是左看不行，右看也不行。沒有文化，沒有收入，那這座城市就全靠神通的聲望支撐，等到神通死後,就是豪強自治，看似繁華，但城市就全被豪強給分裂了，最後就是個小號哥譚市。

雖然說還有一支治安部隊為城市工作，似乎還保留了暴力機關。但治安部隊的人也要吃飯的，豪強只要給錢，沒有不能收買的道理。而且豪強以後可以培養自己的武裝部隊，完全可以自立門戶。

所以安想要建立一個大家和平的城市，可他除了把人聚集起來之外，並沒有辦法維持。安希望把自己的理想分享給大家，希望大家也能為了和平而努力，顯然是不行的。

“當城市誕生之後，城市的一切努力都是為了讓自己能存在下去。而生存就是需要物質的，哪怕是神通也無法違背這個規律，他想要和平，那和平要存在下去，也需要物質，這就是生命的侷限,所有生命組成的團體都無法避免這個問題。”

想要生存就要有物資，這是沒辦法的，是生命和世界進行物質交換的必然。所以想要和平長久，就必須給得出物資。那麼神通最好的選擇就是官山海，就是控制城市的經濟命脈，然後打通議員的選拔機制，讓平民也有機會參與到城市的管理中來。

如果城市只有稅收，沒有拿得出手的硬核產業，那最後稅收就掌握在豪族手裡，城市也就成為了豪族的附庸。

就和古時候的周天子一樣，一開始周天子確實很強，可後來周天子只能借錢過日子，找諸侯借錢，肯定看諸侯的臉色。脾氣暴躁一點的，比如鄭莊公，直接把周國的麥子都割了。脾氣好一點的比如齊桓公，尊王攘夷,表面上對周天子還算尊重。

所以沒錢是不行的，沒錢就只能依附，那就別談什麼理想了。到時候連治安局執行的錢都需要豪族出，城市根本沒有自主權。

所以得有國企，得官山海。

杜蘭表示神通真的是一點也不懂，太年輕了。

其實現在不僅僅是神通和杜蘭在思考和平的問題，很多其他人也在思考。有人認為想要和平最好就是消滅四大勢力，消滅神通，總之把舊勢力全部消滅就好，屬於破而不立的無政府主義。

也有人認為應該把一切統合起來，把所有的勢力全部透過戰爭統一在一起，這有點火烈國的軍事擴張的想法了。不過火烈國是火烈國優先，而認為統一的人，是希望能打造一體化的社會。

其他人也在思考如何才能讓和平長久地存在下去，如何才能讓一切變得更好。他們雖然沒有神通的實力，但他們一樣會動腦筋。

杜蘭的想法是透過官山海掌握經濟，然後透過文化進一步降低和平的成本，以此達到較長時間的和平。當然對於那些希望武裝統一的人，杜蘭也是支援的，只是神通肯定不答應。

至於那個破而不立的主張，根本沒有意義，因為破壞了所有的舊秩序，就得提出一個新秩序才行啊，問題是提不出來，他們只會破壞，並不能提出新秩序，那麼人類自然而然就又會形成以御術師為核心的舊秩序，社會只會退步不會進步。

“你別光說啊，你倒是做點什麼啊。”傑表示杜蘭也太會嘴炮了，這段時間是不停地叨逼叨，說的是很有道理，什麼沒有文化不行，什麼沒有經濟不行，可他光會說，怎麼就不採取行動呢？

“我要是插手了，直接就成為了城市的主人，我可沒那麼閒，沒時間管理城市，我只是提出建議就行了。”杜蘭表示提意見就行了，根本無需親自管理：“懂的都懂，不懂的，我也沒辦法。總之維持和平必須要有資源，就得有經濟基礎，想要降低維持和平的成本就必須要有文化，只有文化才能讓大家接受分配關係中的不公平，才能真正互幫互助，讓社會不同階層互相信任。沒有這兩者，神通的和平無法長久，最後這座城市也只是利用地理位置吸收全世界的血而已，不過是小號的哥譚市。”

傑不知道什麼是哥譚市，他只是把這些話全部轉告給了神通，讓他自己去思考。神通現在已經成年，即將和卡塔拉完婚，他的主要精力就是城市建設，還有就是希望能重建氣和族。

可惜就算是普及教育，卻還是沒人能領悟御氣術。兩件事請都很難辦，但神通都希望辦好。杜蘭的這些話，神通也在思考。

索卡表示杜蘭說的一點也沒錯：“經過這段時間的建設，我也發現經濟是必須掌握的，我認為杜蘭說的對，我們必須官山海，必須掌握一定的產業，這樣才能穩定。不能只依靠那些唯利是圖的傢伙。”

神通卻還在猶豫，說道：“我們的目標是希望大家都能和平，而不是和大家爭利。一旦我們官山海，那就成為了大家的敵人，他們就不會繼續接受我們的理念了。”神通說的也沒錯，現在大家之所以聽他的，主要就是因為神通無私奉獻，一點也不求利益，把利益都分給了大家。但神通一旦官山海，那就是搶奪大家的利益了。

當年周厲王為什麼被國人暴動推翻？不是因為他控制輿論，而是因為他試圖官山海。周厲王試圖把國家所有的自然資源全部壟斷，不允許國人進山砍柴不允許國人下水捕撈，最後周厲王就被推翻了。

後來管仲也提出了官山海，他的思路其實和周厲王差不多，只是細節不同。管子依舊允許百姓進山下海，不過百姓生產出來的商品由齊國官方進行收買，然後官方運輸，官方售賣，特別是食鹽、鐵器，全部由官方統一定價，統購統銷。這樣百姓依舊可以生產，依舊可以謀生，同時不用擔心市場價格的波動，也是很樂意接受國家定價的。

而國家透過倒買倒賣，掌握售價，就能對大宗商品進行調配，不但賺錢，而且還能對外進行經濟戰。

所以重要的不是壟斷生產，而是壟斷渠道，壟斷定價權，這才是管仲版官山海最強的地方。

神通顯然只有周厲王的水平，沒有到達管仲的水平。

(本章完)