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僱傭兵和女高中生形成鮮明對比,女高中生是吾心安處即吾鄉。僱傭兵則是到處尋找安寧,一開始認為安寧在死亡之後,現在死亡也不得安寧,就覺得安寧並不存在,這個世界只有絕望。

杜蘭表示支援女高中生,安寧是心靈的狀態,心態只能自己調整,自己如果調整不好,那去別的地方也找不到。

但僱傭兵不能接受,畢竟如果安寧只是心態,那被自己殺死的隊友和其他人就沒有得到安寧。自己根本沒有幫他們解脫,只是把他們從一個地獄送到了另一個地獄,他所做的一切都沒有意義。

那自己為什麼活著?自己還有什麼理由去戰鬥?他的人生一直在做一件毫無意義的錯誤的事情。

不管是什麼人,都是希望做正確的事情,哪怕在別人看來是錯誤的,他自己肯定也得找個理由讓自己的行為正確化。比如僱傭兵,明明是濫殺無辜,卻說自己是為了避免玩家受苦,所以送他們去死亡後的安寧世界。

可是現在已經證實死後沒有安寧,那他的行為就是錯的,那就尷尬了。既然錯了,那他就失去了正當性。

杜蘭看著僱傭兵難受的樣子,就知道他現在正在努力地調整自己,可惜並不容易。

一個人的理念坍塌之後,重建就很難。

“所以說一個人太強勢沒什麼好處,弱勢一點多善於學習,反而更好。”可謂是圓滿使人停滯,缺點使人進步。

僱傭兵只當沒聽見,深深地陷入了自我懷疑。

另一邊獨居的女高中生,在森林裡探索狩獵。彌留之國主要分為兩個部分,一就是廢棄的城市,二就是包圍城市的森林。

繼續向外探索,森林是有邊際的,是空氣牆,人是無法透過的。

女高中生並沒有探索邊界,她只是想要活下去,沒時間探索有的沒的,而是安心學習各種求生技巧,每天都過得很充實。只有學習才能讓她活下去,只要還活著,她就感覺很滿足,不管是不是艱苦。

在地球的時候,她是一個喜歡抱怨這抱怨那的少女,而且還和不良少女在一起活動,之所以如此是因為她認為父母是渣渣,自己也只是渣渣。但她也沒想到自己內心之中有如此強烈的求生欲,還有想要實現的明確目標,根本不甘心死掉。

母親出軌,父親軟蛋,母親去世後,她一點也不傷心。父母人渣,人渣的孩子自然是人渣,但她內心其實是不甘心的。

她可謂是活明白了,認識到自己是渣渣只是第一步,如何勇敢地活下去,追求自己的理想才是第二步。

可以說所有的宗教、學派都是這麼教育別人的。佛教的人生皆苦,一神教的原罪,荀子的人性本惡……都是在說人生在世就是垃圾,但這並不是最重要的,最重要的是接下來應該怎麼做?

這才是最關鍵的,是不同學派的分歧,也是爭奪的關鍵。核心就是,你得聽我的,才能從人渣得到昇華。

佛教是普度眾生,最終是為了成佛,脫離苦海。一神教的目標是傳播信仰,最終上帝會在審判的時候把信徒帶去天堂。荀子是為了重新制定禮制,培養君子,取代已經禮崩樂壞的周禮。

所以說人是渣渣這只是第一步,人肯定不想做渣渣,哪怕平時自己總說無所謂,但只要有機會,肯定會去拼一把。這就是第二步了,要如何實現目標?

不同的學派有不同的說法,這才是競爭最為激烈的部分,每個學派都有不同的世界觀、方法論、最終目標。

殺來殺去,誰也不服誰,都認為自己的方法才是最好的,只有自己的路線才能實現。

高中女生在地球的時候發現母親出軌,父親不管家庭,知道父母都是渣渣,所以自己也是渣渣,這是第一步。然後她開始了第二步,就算渣渣也可以追求幸福,她看似對一切都無所謂,看似不良少女,但內心中渴望幸福,也渴望愛情,所以必須活下去。

如果找不到幸福,那是應該的,因為她本來就是渣渣,這是理所當然的。如果能找到,那她一定會去好好珍惜,因為這是渣渣的運氣。

所以就算是渣渣也不能自暴自棄,也得努力活下去。這位少女在地球的時候完成了第一步,在彌留之國完成了第二步。

認識到自己是渣渣無所謂,接下來就是要走一條適合自己的路線。不管是佛教、一神教,還是其他學派,總之得找一個方法論,勇敢地活下去。

高中生少女雖然沒有加入任何一個學派,但她也在學習,以自己是渣渣的基礎,努力提升自己。

僱傭兵則不一樣,他從一開始就認為自己站在眾人的上游,他有資格幫別人解脫,他是以救世主的姿態對待世界的,他可以幫別人做主。

這也是兩人的區別,一個是渣渣,一個是救世主。一個是管好自己就行,一個是要讓全世界都接受自己的思想。

原著中,僱傭兵和三個渣渣組成的小隊對抗,最後被反殺,也是說明了這點。

三個渣渣,一個就是殘疾的女高中生,一個矮小的初中生,還有就是那個心死的退伍特種兵。三個人對抗僱傭兵,最後救世主被一群渣渣打敗。

當然主要輸出是退伍兵,其他兩人打打輔助,做做誘餌。

眼下不用戰鬥,僱傭兵已經失敗。杜蘭希望他能從女高中生上學到一些東西,把自己的地位放底一點,別總是幫別人做主。

一旦總是希望幫別人做主,就很容易忽視具體情況具體分析,他的方案無法適合每一個人。

就好像是不同的學派,每個學派都有自己的支持者,這就說明其實每個人都有不同的想法,不能說某個學派就一定比另一個更好,只能說最適合的才是最好。

“有沒有學到些什麼?”杜蘭問道。

顯然沒有,僱傭兵只是自怨自艾,並沒有任何的成長,完全沒有理解杜蘭的一番苦心。他依舊對賜予所有人安寧非常執著,依舊對找不到安寧而苦惱。

佛教都沒讓所有人成佛,一神教都沒有讓所有人都信上帝,人性本善和人性本惡的支持者各自吵了幾千年……

這麼厲害的宗教和學派都沒有統一人的想法,僱傭兵憑什麼認為自己就能讓所有人得到安寧?他是釋迦摩尼,還是耶穌,還是孟子、荀子?他難道真的以為手裡有把槍,大家就都要聽他的麼?

杜蘭表示這個僱傭兵有些太固執了,是不是直接讓他繼續在死亡輪迴中掙扎更好?對於一個把自己當做救世主的人,是真不好說什麼。

賢者都是用語言和文字作為武器,僱傭兵用火藥和子彈做武器,人家是帶來思想上的和平,僱傭兵是帶來物理上的‘和平’,也不知道他到底是怎麼想的,會認為子彈比思想更強。

杜蘭心想估計是沒讀書害的,沒讀書所以才會覺得自己會比歷史上那些人更能拯救世人。

“看來你還是參悟不透。”杜蘭很失望,看來自己的教育失敗了,僱傭兵真的無法放低姿態。

好在杜蘭是可以承認自己失敗的,畢竟他只是一個人生導師,失敗是常有的事情。要是常勝不敗,反而沒有樂趣。

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