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超人和盧瑟的對抗絕對不會結束,因為超人代表了是公民的極致,足以破壞貴族的遊戲規則。這樣的情況下,盧瑟必然是要不折手段弄死超人。

在dc宇宙中,超人和盧瑟的對抗的部分結果都體現出來了,一種就是領主超人,走向帝制。一種是不義超人,成為暴君。一種就是把盧瑟送入監獄,繼續維護原來的平衡。

貴族面對公民中走出的強者也是無可奈何。

其實所有文明一開始都是貴族、公民、自由民。叫法不同,也可以是貴族、國人、野人。

比如島國,貴族、武士、自由民。但最後武士上位,武士取代貴族成為了國家的實際管理者,就是武士在上,貴族在下,形成了武士道。貴族要向加入遊戲,也得遵守武士道。

當然不管是什麼情況,最後都要進入封建制度。

封建制度就是讓自由民有機會成為公民,因為只要分封下去公民的就變成了貴族,那他也需要自己的公民,自然會從自由民裡挑選一部分。

分封之前,貴族、公民、自由民只有一條線。分封之後,就分為了幾條線,有多個貴族、多個公民、以及自由民。

分封之後,新貴族就可以帶著自由民去打仗,讓自由民升級成為公民。

這也是羅馬的馬略改革之後,為什麼羅馬迅速進入巨頭時代的原因,因為各地會冒出更多公民,而貴族掌握了新冒出來的公民,掌握了力量,就開始諸侯化了。

就比如殷商時代,只有殷商人才是公民,諸侯和蠻夷都是自由民。到了周朝,周人和諸侯都是公民,蠻夷是自由民。這些新冒出來的公民並沒有掌握在周天子手裡,而是掌握在各個諸侯手裡,最後諸侯實力就超越天子了。

這樣的封建制度非常有利於擴張,因為公民都想立功成為諸侯,自由民也希望透過戰爭成為公民。

所以周朝和古羅馬在分封制度的時候都是擴張的。

不過一旦沒辦法擴張,貴族、公民、自由民也就沒有變化了,這就體現國王的能力了。國王到底如何去做,是和貴族壓制公民、自由民,還是拉攏貴族、公民,對抗自由民,還是拉攏公民、自由民對抗貴族。

秦國商鞅變法,就是發動公民和自由民對抗貴族,不過也需要擴張。到了漢朝是國王和貴族合作,拉攏公民。到了宋朝,科舉讓公民衝散了貴族,然後國王繼續拉攏自由民。到了清朝,徹底消除奴籍,所有人成為良籍,衝擊進一步加大。

在其他國家國王完全沒這個能力,古羅馬貴族和公民合作,不給國王面子。島國也是武士和貴族合作,不給天皇面子。

沙皇想要拉攏自由民,甚至成為了‘農民的父親’,奈何時不我待。貴族很快掌握了工業力量,沙皇也擋不住。

分封走向帝制是很艱難的一步,很多國家有國王,但國王根本無法發動中下層。所以只能維持封建制度,就有一群諸侯,每個諸侯手裡都有公民、自由民。

諸侯是沒必要讓公民和自由民融合的,融合了對他沒好處。諸侯的合法性就是給公民利益,然後公民拱衛諸侯就行。

就好像《曹劌論戰》裡,曹劌說肉食者鄙,問魯國國君何以為戰?國君說自己有好吃好喝不敢獨自享用,分給了別人。自己每次祭祀都很準時。最後說大小案件,雖然不能一一明察,但肯定真誠判決。

曹劌說諸侯有好吃的只能分給身邊的人,分不到食物的人不會幫忙,祭祀再及時神仙也不會顯靈。只有最後一個大小案件真誠判決,可以讓國人支援。

國君對公民如果態度不好,不夠真誠,無法確保公民利益,那麼公民就不會支援國君。

可以說每個國家一開始都差不多,不管是貴族、公民、自由民,還是貴族、國人、野人都是很類似的。

之後國王的作用讓各個國家變得不同,很多國家能代表所有人的是宗教,神面前人人平等。而在中原是皇帝面前人人平等,普天之下莫非王土率土之濱莫非王臣,皇帝代表所有人,有了這個資格,皇帝才能不斷髮動中下層,一步步從共主走向君父,一步步將貴族的土地權、人才權、部分經濟權集中到自己手裡。

不過就算是君父,也不可能一個人管理這麼大的國家,於是皇帝設定了一套精密的管理體系,但最後管理體系建立了,君父不得不把自己也融入其中,成為機器的一環。

明朝的皇帝是透過錦衣衛、東廠等監視機構控制管理體系的,而清朝皇帝則是融入體系,培養自己的派系,也就形成了滿漢之爭。

所以明朝皇帝不上朝,清朝皇帝則天天干活。其實明朝皇帝不上朝,不代表不幹事情,他們時間花在錦衣衛和東廠上了。而清朝皇帝天天干活,很多時候就是看自己派系送上來的水貼,看看各地有沒有情況,很多時候都是看毫無營養的奏摺。

總結下來,就是擴張的時候,封建制度好用。貴族願意透過擴張讓更多自由民成為公民,然後他拉攏公民形成強大的勢力,對抗國王。

而在沒有擴張的時候,一個能夠調動中下層的國王是萬里挑一,很多人想做卻都做不成。沒有制度和文化的支援,國王一個人難以對抗所有貴族。

西方國王找的是宗教,透過君權神授來鞏固地位,但在制度和文化上的探索是原地踏步。而中原國王則是不斷地探索制度和文化的內容,不斷尋找發動中下層的力量。

如果中原國王不進步,那就是‘陛下與士大夫共治天下,非與百姓共治天下’了,為了壓制士大夫,就必須不斷選拔新的人才,否則就被士大夫拿捏了。

不過國王雖然選拔中下層人才,但有一個問題國王是無法解決的,那就是保王權還是保王朝,到底是自己的王位重要,還是這個國家重要。很多時候都是選擇自己的王位。

就和鐵木真一樣,知道自己的兒子能打,但不能繼續讓兒子去打仗了,因為兒子威脅自己了。

國王也一樣,知道某個大臣的能力比自己強,能解決問題,但國王不能讓他去解決,因為解決了,這個大臣的聲望就在自己之上了,會王位不保。可不解決問題,王朝不保。

所以最後國王被推翻了,這樣整個管理體系和國家的利益一致,有能力解決問題的大臣就有空間了,不用被國王限制。

從超人就可以看出東西方的差異,看出西方人的歷史。超人就是一個超級公民,一個可以打破規則的人,而作為一個公民有能力之後會怎麼做?超人的作品給出了不同的答案,就是沒有一個是發動中下層百姓的。

不管是成為君主,還是成為暴君,亦或是維持秩序都是西方歷史上存在的。

其實超人也可以擴張,然後推行分封制度。亦或是發動中下層人才,代表所有人。這樣的話,這應該就是共主超人、君父超人了,或者封建超人、皇帝超人。

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