泰劍提示您:看後求收藏(第15章 百家爭鳴,方術的世界,泰劍,書無憂),接著再看更方便。

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……

清晨,大山的鳥叫驚擾了清夢。

另外兩人還未睡醒,徐長青來到外面的林子。

灌木高大,落葉厚重。

徐長青站定,觀想腦海中的熊經鳥伸彭祖術,熊經指的是熊的走路和攀爬,鳥伸是鳥類的伸腿。

第一式,熊運。

雙手握拳,兩拳相靠,提至胸前,下盤紮根,上身順時晃動,像一隻搖頭晃腦的熊。

第二式,熊經。

一邊邁步,一邊晃動雙臂。

第三式,鳥伸。

身體如波浪擺動,站直,張開雙臂,右腿往後伸。

同時配合呼吸。

“怎麼感覺有點傻?”徐長青有些無語。

像一個精神病人。

動作慢,並且不協調。

此術曰:熊經鳥伸,消穀食,益氣力,除百病,得熊力鳥技。

這門法術為何難?

主要原因還是要領悟,不僅是學習動作,還要模擬出熊和鳥在自然中的意境。

所以領悟不到的人,僅僅是重複模仿這種傻乎乎的動作。

吐槽一番之後,徐長青開始認真起來。

一遍一遍,迴圈往復。

同時,徐長青感應山鬼位階,茫茫大山,身高千丈,耳兩蛇,持龍,踏龍的神祇位於群山。

大地的走勢、山林的脈絡、動物的情緒一一浮現眼前。

山鬼位格感應自然,與自然合一,這是徐長青平常避險打獵的關鍵,如今結合彭祖術,徐長青彷彿陷入一種意境。

荒郊野嶺,人跡罕至。

黑熊巡林,虎豹奔逃;飛鳥伸腿,捕殺獵物。

自己彷彿就是大山中的飛鷹黑熊。

現實中,徐長青動作漸漸連貫,時而熊經,時而鳥伸,隱隱有一絲神韻。

譁!

徐長青從意境之中醒來。

“呼,好累!”不知不覺已汗流浹背。

按照方術的描述,感應意境,才是修煉此術的關鍵。

他打量自身,肌肉有些痠痛,似乎各方面得到了一絲增強,很微弱,但能感覺出來。

“如果再配合雲母石鍾乳以及各類寶物,豈不是修煉更快?”

若達到方術所說的:形神若一,氣達五臟。便是可以發揮出此術神力的境界。

這就是導引之法。

透過呼吸調動全身,透過感應溝通天地。

徐長青又打了一套彭祖術。

直到沒有力氣才停下來。

“大多數人無法入門,只能模仿粗淺的動作,而我如此快速入門,應該是山鬼位格的關係,看來山鬼位格適合修煉這些動物和自然類的方術。”

徐長青下結論道,隨即往回走。

角落處的茅草屋,環境一般般,和家裡相差無幾。

睡在中間的吳麻不知去哪了。

裡邊的李烈面色蒼白靠著牆壁。

“李兄,你沒問題吧?”徐長青問道。

“沒事,我要練習辟穀。”

徐長青對這種修煉之法有些好奇,追問道:“難道一直不吃飯?”

“不是,不吃飯的時間要延長,一天、三天、五天、十天、十五天初步入門。若堅持不下去,可吃點露水、菖蒲、桂芝。”

“這些材料從哪獲得?”

“自己找,或者家人送到山下,自己下去搬上來。”李烈說道,“你自己回去拿也行,不怕死的話。”

“原來如此,學方術也要豐厚的家產啊。”徐長青感嘆道。

他想起家裡還有虎骨蛇皮酒以及老虎肉,雲母和石鐘乳倒是偷偷帶在身上。

要不現在回去拿?

這裡從北坡上山,位置比雙嶺山還要深,精怪和猛獸怕是不少。

不過他有山鬼位格倒是不用擔心危險,山嶺才是山鬼的家。

“你慢慢餓著,我先吃個飯。”

徐長青出門。

吳麻在不遠處空地打坐存思,旁邊出來的人有些厭惡地看這個青面麻臉鬼。

聽到腳步,吳麻睜眼,道:“吃飯?”

“走。”

兩人前往講經樓側邊的房屋,踏著青石板路,零零散散的人起床修煉。

有的打坐,有的望著火焰,有的做些奇怪的動作,還有人大聲朗誦咒語。

無論是窮還是富,全都卯足勁修行,想要推開這道傳說中的方術之門。

“一會阿虎快到了,材料要不分你一點?”吳麻無視他人異樣的目光。

“不了,家裡有虎骨酒,一會我自己回去拿。”

“沒船過不了河,跟阿虎回去吧,而且還有大部隊一起。”

食堂和普通飯館差不多,油膩的木桌,沒有香味的大鍋飯,還有虎視眈眈的力士。

有的人有座位,有的人站著吃飯。

兩人排隊打飯,隨便對付了幾口。

“對了,這裡有沒有書籍借閱?”

“有,講經樓偏殿,不過大多為消遣讀物、或是方術常識。”吳麻指了指某間小屋,門口同樣有一名黃巾力士看守。

徐長青進入其中,裡面有五排書架,放滿了書籍,三三兩兩的人席地而坐。

“岱齊國稷下學宮《蓬萊仙話》,巫楚蘭臺之宮《蘭臺講解》,中原國守藏室《餐食源流》《百家解疑》《何為道行?》,鬼燕國鬼董狐《古西王母國佚事》,帝秦國《玉龍博士全冊》玄趙國《山海妖獸圖》……”

這些書大多為常識,或者仙俠鬼怪故事。

“當真是百家爭鳴啊。”

百家爭鳴,諸國爭霸。

方士與文士合流,不同思想不同流派碰撞,這個世界的百家爭鳴更加龐大,持續時間更久。

方士有的遊戲紅塵,也有受到王的邀請,深入朝廷宣揚自己的學派。

方術的世界,竟如此波瀾壯闊。

徐長青拿一本《百家解疑》仔細研讀起來,這裡的文字和前世的文字類似,倒是可是根據上下文猜出來。

之前再加上方術法水灌輸的知識,看完全文是沒問題的。

大多講述了各種方術修煉流派的特徵,餐食服餌、導引練形最多,也有比較小眾的扶乩祠灶。

從這些特徵,並沒有和太一神圖類似的。

反而像是上古神靈的能力。

徐長青收起書籍,外面似乎隱隱傳來人聲。

出門一看,原來是各家的車隊已到山下。

奴僕不允許上山,因此他們自己下去拿。

“走!!”

吳麻和李烈對徐長青招呼道。

眾人下了山坡,將東西搬運上山。

“那我先走了!”

徐長青站在阿虎旁邊,跟著大部隊歸家。

南口村。

此時正值下午。

大多數人務農回家,消失數日的徐長青回家,再次引起了村裡人的議論。

這次多了不少從未認識的親朋好友。

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