第八章

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（8）

“洋妞妞”劫難後，夾皮溝村部分貧困戶的生活雪上加霜，阻礙了脫貧程序。

不可否認，市縣兩級初衷尚好，領導們潛意識是想透過“洋妞妞”帶動貧困群眾快速增收致富，卻不慎掉進一個徹頭徹尾的驚天騙局。騙子精於包裝和造勢，加之個別明星代言的不負責任，帥哥倩女的一顰一笑只為廣告服務，廣告詞更是模稜兩可，“滋陰壯陽”的高深莫測似鏡花水月讓人浮想連篇，如飢似渴的男人和多愁善感的女子成了精天騙局的助燃劑。於是，盲目和從眾讓某些社會精英一併遭遇人生的“滑鐵盧”。“洋妞妞”劫難摧毀了部分貧困地區脆弱的小農經濟，給“一夜暴富”者們留下一個醍醐灌頂的慘痛教訓。

誠然，莊梅和郝支書都不是觀世音菩薩，雖然他們講黨性且有一顆菩薩心腸，但是看著夾皮溝村的婆娘漢子們蔫兒吧嘰哭爹喊娘，他們除了急得像熱鍋上的螞蟻，又能有什麼辦法呢？

明天，鄉上轉發上級檔案，要求各村兩委和駐村工作隊學習貫徹“五個一批”，推進如期脫貧。郝支書按照要求組織傳達學習檔案精神，百十號村民豎起耳朵擠在會議室外捕風捉影。郝支書唸到：“社會保障兜底一批”，群眾就一窩蜂湧進會議室，紛紛報告各家各戶的困難，強烈要求村兩委將他們作為兜底物件，個別人甚至以死相逼。

“社會保障兜底一批”，原本是針對弱勢群體和極度困難群眾的一項幫扶政策，但夾皮溝村的人皆認為兜底舉措是“唐僧肉”不吃白不吃，讓執行這項政策的幹部左右為難。

客觀地說，“洋妞妞”劫難後生活拮据者陡然增多。如：某村一位開豪車住別墅的成功人士“一夜回到解放前”，成天愁眉不展；某鄉一位幹部揹負一百多萬元的債務欲哭無淚；某些原本達到脫貧標準的貧困戶一夜返貧，等等。

郝支書和莊梅曾為“夾皮溝村蘿蔔爪”成為網紅而興高采烈。然而，“一夜暴富”的神話讓人們瘋狂，他們曾勸導大家要注意防範風險，有人就怒懟：體彩、福彩都能爆出一個又一個“驚天喜訊”，“拆二代”都能一夜之間鳥槍換大炮，你們憑什麼否認“洋妞妞”就不能製造幾個“洋妞妞”大亨與中東石油大王比雌雄？哼，何況“洋妞妞”還能“滋陰壯陽”。

什麼東西“滋陰壯陽”？男人諱莫如深，小媳婦眉飛色舞。夾皮溝村的青山綠水才滋陰壯陽嘞！

如今，那些想著“一夜暴富”的人認為“五個一批”才是神藥，只要爭取到一個異地搬遷指標就能“一夜暴富”，就能“鳥槍換大炮”，就能進小區住高樓。哎呀，這可是城鎮居民和普通公職人員奮鬥大半生才能實現的夢想呀！機不可失，失不再來。於是，夾皮溝村家家爭當貧困戶，野驢兒連夜把雞窩裡的兩隻仔母雞煮了吃掉，有人甚至架上“刺刀”把豬圈裡剛生產完的老母豬逼出豬圈，家家戶戶床上都躺著“病瓜歪棗”，好一個“一眼赤貧”！

怪哉，這些曾經臉朝黃土背朝天也要爭個“人見識”的莊稼人怎麼一下子蛻變成了勢利鬼，那些曾經對領取救濟衣救濟糧羞愧害臊得腿巴子都緋紅的婆娘漢子怎麼拼死老命爭窮裝窮，這難道是精準扶貧路上的“九九八十一難”？不是，絕對不是。那麼，是什麼導致這些妖魔鬼怪一時間都浮出水面興風作浪，難道是某些政策養了懶漢？嗯。但願這只是特殊個例吧！

問題反映到鄉上，鄉上要求村上實事求是上報。問題反映到縣上，縣上讓鄉上嚴格按照標準認定。問題反映到市上，市上認為基層出了“油耗子”耍了“心眼子”。於是，督查組手持“尚方寶劍”，既查縣又查鄉還要延伸到村，非得逮幾隻“油耗子”出來不可。

督查組一行來到夾皮溝村，見駐村工作隊與村兩委正齊刷刷地坐在村公所開會。無甚說的，有人提議就近找幾戶人家核實情況並“解剖麻雀”。

然而，夾皮溝村一夜之間彷彿成了橫店影視城，這裡的人都是一流的群眾演員，往往督查人員離他家還有十米八米遠老頭老太就丟了煙鍋子和蒲草扇子斜靠在柴垛上“哼哼哼”，婦女則手忙腳亂地把新買的富光牌保溫杯塞進鋪蓋裡，半大娃兒三下五除二脫光褲子胯下吊個“錘子”......

督查組一連看了幾戶人家，對眼前的“赤貧現象”痛不欲生——西海固地區的群眾都比這裡強十倍呀！他們怒髮衝冠殺個回馬槍返回村公所，卻聽到莊梅正鏗鏘有力地說：

“郝支書、同志們，‘扶貧先扶志’我們必須堅決貫徹執行。一個地方，物質上的貧窮可以透過勞動來彌補，條件差可以慢慢的改變。但是，如果一個地方的人思想貧瘠，‘一夜暴富’的思想大行其道，艱苦奮鬥的作風蕩然無存，那麼，縱然易地搬遷住進小區高樓又何妨？

夾皮溝村雖然地理環境條件不算優越，但我們並非一無所有，某些著名旅遊景區有的東西我們這兒有，如：雲海奇觀。他們沒有的東西我們這兒也有，如：蘿蔔爪爪。我們為什麼會這樣貧困，而且越來越貧困？

眾所周知，改革開放之初深圳只是一個小漁村，如今深圳已經是舉世聞名的國際化大都市。深圳不是依託‘等靠要’，深圳人不是靠裝窮賣慘來發家致富。三天一層樓的‘深圳速度’和‘時間就是生命、效率就是金錢’的理念沒有過時。只要有敢闖敢試的精氣神，難道我們還擔心不能如期脫貧？如今，‘夾皮溝村蘿蔔爪’得到電商市場的認可，但面臨有市無貨的背動局面，我們為什麼不在這方面一起努力，我們是時候摒棄‘一夜暴富’的思想了。

同志們，我是一位‘90後’，我在你們面前顯得十分稚嫩，但稚嫩也有稚嫩的好處，那就是初生牛犢不怕虎。我真心希望在夾皮溝村和大家一起多做幾件實事和好事，讓夾皮溝村除了如期脫貧還能發生蝶戀。當然，我還要用實際行動證明我們這批駐村幹部不是‘金漆飯桶’，我不會給‘90後’丟臉，我不會給精準扶貧駐村幹部丟臉。

同志們，城市有城市的優勢，咱們農村有農村的優勢，這裡的山這裡的水這裡的空氣都是城市人夢寐以求的東西。有道是：‘綠水青山就是金山銀山’，我們怎麼能守著金山銀山哭窮，根源在於我們的思想不夠解放，存在‘等靠要’的思想。因此，我們要轉變思想觀念，並儘可能幫助群眾轉變思想觀念，否則，易遷到哪兒也是窮。

我建議村上實事求是地把夾皮溝村‘洋妞妞’劫難導致群眾生產生活困難的情況報告給鄉里、縣裡，著重強調‘一夜暴富’思想的根深蒂固和危害，建議有關方面客觀、公正看待‘夾皮溝村蘿蔔爪’對於幫助貧困戶如期脫貧的重大意義，我堅信實踐是檢驗真理的唯一標準！我不贊成天天搞毫無意義的遍訪，更不贊成扶貧就是填表、算賬、建臺賬、‘合影留念’，這樣的做法簡直是犯罪，這樣的決策終究有一天要被釘在歷史的恥辱柱上！”

督查組的同志在外面聽得熱血沸騰。會議室內外掌聲雷動，夾皮溝村的綠水青山被感動得聲淚俱下！

於是，圍繞“扶貧先扶志”的系列宣講活動在夾皮溝村黨內黨外、田間地頭、溝裡窪裡展開。起初，宣講基本上是“對牛彈琴”，漸漸地大家主動給莊梅等宣講團成員端茶遞水，野驢兒還給莊梅遞去一個削了皮的地瓜。

當然，野驢兒是醉翁之意不在酒，他的小拇指勾著從莊梅的手掌心一直劃到無名指指尖，彷彿是從地球的南極一直劃到北極，他心潮澎湃得像太平洋和大西洋的激烈碰撞。然而，就是這一勾一劃讓野驢兒人性迴歸，他彷彿從地獄回到人間，知道自己是人而非驢，自己的名字叫夏秋祿。

這是怎麼回事？原來夏秋祿摸到的不是一隻細皮嫩肉沾滿脂粉香的纖纖玉手，而是一隻曬“蘿蔔爪爪”的粗皮糙手。剎那間，夏秋祿的眼角滾出一顆晶瑩的淚珠，這眼淚抑或是為莊梅的粗皮糙手而落，抑或是為自己從野驢兒返璞歸真為夏秋祿而落，抑或是為自己曾在莊梅面前耍過下流坯子的勾當而落。總之，夏秋祿落淚了，我們相信會落淚說明他仍知恥，知恥者必後勇！

人呀，思想的開化有時需要幾年、幾十年甚至更長的時間，但不乏心有靈犀一點通的時候。夏秋祿不懂得什麼是哲學思想，但他分明踐行了某種哲學思想。他的改變既偶然，又必然，因為他是人而不是驢。

莊梅的一席話為夾皮溝村兩委推開了一扇窗，讓大夥懂得了放眼看世界，讓野驢兒這樣的人知道了“擼起袖子加油幹，幸福是奮鬥出來的！”

嗨，難怪政治家都是一流的演說家，思想工作的重要性不言而喻。