第313章 使團抵達印度，不重文化的印度

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在暹羅。

邊永居住在暹羅，已有兩年了。

以前，大明和暹羅並不接壤，暹羅奉行遠交近攻的策略，奉大明為宗主國，其實是扯著大明虎皮為自己謀利益。

現在不一樣了，大明和暹羅接壤。

而且，大明名聲不好，明人擅屠，令暹羅上下畏之如虎。

明皇更是霸道，強令暹羅派人為其耕種，又派人來暹羅勒索糧食，如今又欲索要奴隸。

暹羅朝堂上下，皆對明人十分氣憤，皆揚言要和大明打一仗。

而高宗本打崩城防軍的餘威，已經散去。

暹羅人記吃不記打，又覺得自己行了。

閒暇時間，邊永寫了一本《交趾雨季居行指南》，在暹羅沒法刊印，他就派人將手稿送到交趾，請夏壎幫他刊印。

他和夏壎曾經在軍機處共事過，彼此熟稔。

而夏壎正在行軍打仗，讀完這本書後，幫邊永謄寫了序文，並校對一番，才送去驩州刊印，並登報宣傳。

初時，邊永也受不了如此漫長的雨季。

他習慣了繁忙，一年無休止的繁忙，忽然有半年時間，被迫待在家裡，所有工作被迫停止，就為了躲避雨季。

而人在經過繁忙的旱季，又進入休閒的雨季，驟忙驟松，會使人變得懈怠、懶惰，這是天性使然。

邊永在書中，詳細論述了雨季會給人的性格造成何等影響，應該如何防範等等。

而他這篇手稿，正在被暹王拉梅萱閱讀。

拉梅萱還改了個漢名，叫劉珪。

之所以姓劉，因為姓劉的皇帝多，本想叫劉裕的，卻遭到邊永的駁斥，認為那是皇帝的名諱，不允許冒犯。

劉裕被奉入帝王廟，可不是你撮爾小國國主能叫的。

所以拉梅萱就以劉裕自比，把皇帝比成司馬德光，他早晚扒了司馬德光的皮。

大明將順化、廣南、廣治，以及從寮國割讓的土地，合併建立南柯府。

南柯府知府，如今空懸，但邊永得知是御史秦紘來擔任知府。

南柯府西部，陳兵三萬，防備柬埔寨、寮國和暹羅。

南柯府的建造，皆由三國派工匠來建造，當然了，這是拉梅萱劉珪巴不得的事情，他們想破解大明建築的秘密。

然而，城池等建造，皆由三國奴隸完成。

軍事防禦，則由大明的奴隸完成，並不許三國人觀看。

不過，大明先進的建築經驗，也被他們學到手了，劉珪打算修建漢城，並改都城大城改名為漢城。

又聽說朝鮮的漢城，被大明一把火焚燒後，頓時打消了這個念頭，還是叫大城吧。

暹羅上下，都在改漢名，穿漢衣，進行漢化。

蓋因大明強盛，就如日光般熾熱，照得屬國睜不開眼睛。

僅景泰十年到景泰十一年，來到暹羅做生意的商人，高達三萬人，雙方使團各出使七次，彼此加深熟悉。

其實是大明加深對暹羅的經濟控制。

在景泰十一年四月，派來一支由翰林院組成的進士使團，有72位進士，帶著淵博的知識來到暹羅王都。

幫助暹羅進行漢化。

最重要的是，給暹羅帶來了的紙！

沒錯，暹羅還在用貝葉，紙張皆是從大明進口的。

暹羅自願漢化，大皇帝則賜下紙張技術，讓明商來暹羅開辦造紙廠，讓暹羅高層用上潔白的紙張。

明商還傳來墨和筆，教暹羅高層書寫漢文。

摒棄自己的文字，官方文字一概使用漢文。

劉珪是半主動漢化的。

他被高宗本強兵壓制，被迫使用景泰十一年的年號，放棄自己的年號。

而大明打通了暹羅的通道，彼此接壤，成為鄰國。

從寮國借地之後，暹羅不是沒和明軍打過仗，而是明軍之強，世所罕見，暹羅軍真不是對手。

所以，劉珪主動漢化，一是謀求大明先進的技術；二是想從大明購買軍械。

他認為明軍強在軍械，而非軍卒素質。

大皇帝已經賜下兩千支火銃，並願意賣火銃給暹羅。

收到火銃，拉梅萱立刻改了漢名，就叫劉珪。

並尋機購買大量火銃，他派遣使團去交涉。

“天使，孤的使臣回國，言稱皇帝陛下並未在京師，而巡幸南京了，朝中做主的是內閣。”

劉珪帶著幾分疑惑：“皇帝陛下，就不怕大權旁落嗎？”

他說著蹩腳的漢語，偶爾還夾雜幾句暹羅語。

邊永如今非常精通暹羅語言，甚至還精通幾門方言。

他不止和暹羅官方交流，還和一些部落進行貿易。

對暹羅的瞭解，他可能比暹羅王深刻。

“王上有所不知，我天朝法度，丞相之權歸於內閣，而閣臣地位不高，屬於陛下的秘書，乃陛下欽命；”

“而文武分治，彼此制衡，閣臣雖行相權，卻無丞相實權；”

“而且，我天朝尚有五法司，都察院、監察司監督百官，誰敢竊取皇權，當被彈劾，即便皇帝遠在南京，照樣掌握天下局勢。”

邊永詳細剖析，大明的權力構建。

皇帝已經下旨，推動三國漢化，並派來七十二個翰林院進士，還有一些民間學者，被徵召派來暹羅，幫助暹羅漢化。

劉珪緩緩點頭：“就是說，皇帝陛下永遠不會君權旁落？”

“沒有丞相，自然就沒有權臣，而文居武之上，謹防武將割據，形成藩鎮。”

“軍中又實行衛所制，兵不識將，只認皇命，不認其他，是以陛下永掌君權，天下權力盡歸於宮中。”

“而且，陛下甚是勤政，陛下日日早朝，即便生病也不曾輟朝一日，每日批閱上萬道奏疏，勤政不亞於太祖皇帝，甚至天下臣子都擔心陛下的身體。”

說到這裡，邊永十分驕傲：“陛下又行仁道，愛百姓如親子，不嗜奢華，不嗜美色，對天下寬仁，深知民間疾苦。”

“據我所知，陛下即便在南京，也日日看奏疏，在路上得知百姓疾苦，夜夜睡不好覺。”

“如此寬仁勤政的皇帝，自然得到天下人的愛戴。”

劉珪一聽大明皇帝勤政，就腦仁疼。

他也算是明君了，但每日批閱一個時辰的奏疏，就累得叫苦連天，大明皇帝最少批閱四個時辰奏疏，這是什麼精力啊？難道他沒有妃子嗎？

“陛下宮中雨露均霑，妃嬪皆有子嗣，如今已有十餘位龍子了。”

邊永以皇帝為榮：“像我這樣的人，在大明多如牛毛，但陛下卻肯相信我，任命我出使安南、暹羅等地，方才展示我的才華，陛下具有識人之明，用人之量。”

劉珪腦仁疼，大皇帝什麼時候死呢？我想當劉裕啊。

“陛下正值盛年，陛下弱冠繼位，如今才而立年華，又極為自律，不嗜酒瑟，這是帝王長壽之象啊。”

沃日！

劉珪掩面嘆息，他今年四十多了，能活過三十歲的人嗎？

哪有君王不好色？

我恨不得天天不起床。

“天使，您認為我大城能形成天朝權力構架嗎？”劉珪滿臉希冀，他也想當一個有絕對皇權的帝王。

能換一個問題嗎？

邊永犯難啊。

“天使為何這副表情？我大城也是中樞集權，天下權力盡出宮中，如何不行？”劉珪不樂意了。

大成王朝，開始是鬆散的聯盟建立的國家。

後來是一點點收權，形成集權國家。

而收權，只是表面現象，靠政治手段懷柔收權得到的大一統，就等於股份制公司，暹羅王只是董事長而已。

而大明屬於獨資創業公司，太祖皇帝篳路藍縷創造出來的，佔有極強的先天優勢。

暹羅，一旦動搖舊貴族的實權，就會爆發內亂，有點像是門閥世家制，但他們的舊貴族是春秋戰國的舊貴族，處於半奴隸制，比門閥還不如。

大明地方掌權計程車紳，是沒有能力反抗中樞的，所以皇帝掌絕對權柄。

暹羅王劉珪也不是有絕對能力的皇帝，根本不可能蕩清暹羅境內全部舊貴族，建立一個新的大成王朝。

“王上，其實效仿大明建立統治，能讓您的王權，悠長綿久。”

滾！

劉珪沒動力了。

效仿大明構建權力體制，不能讓我像大明皇帝那樣擁有絕對權力，那我折騰什麼？

我不折騰，難道就不能國祚綿延了？

還是一樣嘛！

邊永悻悻而歸。

進士團，以祁順為首。

正在暹羅朝堂上長袖善舞，極力推行漢化，方方面面效仿大明構建權力體系。

兩天後，祁順找到邊永，問他跟暹王說什麼了？

“邊大使，您也太實在了？”

祁順十分無語：“暹羅亂起來，對咱們才有利呀，咱們是明人，漢化暹羅，就是為了以後統治暹羅而已！”

邊永不吭聲，他以大明為榮耀，不希望榮耀因為陰暗而出現汙點。

“罷了，此事你不必再參與了，等雨季過去，就請使團繼續西行，出使阿瓦吧。”

阿瓦和勃固，是緬甸的兩個國家，阿瓦在上，被稱為上緬甸，勃固在下，是下緬甸。

勃固在大明翻譯成白古。

兩個王朝，因為長達四十年的戰爭，使得兩國耗盡元氣，如今正處於喘息的時候。

是大明的宣慰司，和大明關係自然算是不錯的，當然了，只要大明強，和哪國關係都不錯。

“好吧。”

邊永知道，祁順不會允許他破壞推行暹羅漢化的。

這是皇帝的命令。

漢化的暹羅，等佔領後，更容易統治。

“邊大使，緬甸兩國，並非強國，但根據暹羅史書來看，戰爭潛力是巨大的，其國國民甚是擅長征戰。”

祁順囑咐道：“到了阿瓦、勃固，要以交好為主。”

“我知道的。”

要等雨季過去，皇帝還會派人送來大批賞賜物，然後使團就要西行了。

這段時間，邊永就不能入宮面見暹羅王了。

而另一支使團，從北京出發，穿行中南諸國，於景泰十一年八月，抵達身毒。

這支使團，是皇帝欽命的，大使是陳嘉猷。

陳嘉猷是景泰二年進士，會試第一名！

景泰二年，可是赫赫有名的科舉大年，湧現出無數人才，比如現在皇帝重用的王越、餘子俊、柯潛、牟奉、林鶚、和維、楊守陳、章格、夏壎、高明、秦紘等等，全是景泰二年進士。

出使身毒，是陳嘉猷自告奮勇，皇帝初時並不同意，因為陳嘉猷在軍機處擔任行走，甚有才華，皇帝甚愛之。

但是，陳嘉猷竭力說服皇帝，認為出使身毒，當派進士，又是陛下近臣，才能在身毒縱橫捭闔。

景泰九年年末，定下來出使身毒。

於景泰十年三月使團離開北京，足足走了一年零五個月，到訪中南所有國家，最終抵達身毒。

如今控制北身毒的是一個全新的政權。

陳嘉猷翻譯為羅第王朝，於景泰二年建立。

這樣一個年輕的政權，在陳嘉猷眼裡，竟顯得垂垂老矣。

第一任國王巴赫魯爾·羅第，是賽義德王朝信德總督，奪取了首都德里，就建立了新王朝。

說起來跟開玩笑一樣，就如隋末亂世，王世充打下洛陽，就稱帝了？天下就威服了？

然而，這在身毒，並不奇怪。

佔了首都，就可以建國了，剩下的就是傳檄而定。

陳嘉猷聽著身毒國王洋洋得意的解釋，竟覺得十分玩笑。

而看完地圖才知道，羅第王朝的統治範圍，僅限於北方，信德、旁遮普、北方邦等地區。

大明對身毒，已經十分十分陌生了，還是看元朝史書來了解的。

在短暫交流後，他才知道，翻譯有錯誤，身毒，翻譯錯誤，更準確的翻譯為印度。

然而，印度上下，似乎並不知道自己國名為印度。

這就有意思了。

這是國家，還是部落啊？

陳嘉猷發現個有意思的事情，印度竟不知道自己的歷史，自己的歷史，竟然從他這個明人口中知道的。

陳嘉猷給羅第王朝君臣講了一堂生動的歷史課，講的竟然是印度歷史，何其可笑。

羅第恍然，原來我們是這樣來的呀。

然後，就沒了。

也沒記載下來。

宮中沒有史官，對自己的歷史竟彷彿在聽故事一樣，聽完就忘記了。

而且，印度也沒有紙張！

文字是記在貝葉之上的，和緬甸、寮國、柬埔寨是一樣的，都是以貝葉為書。

歷史有錯誤，陳嘉猷清晰的記著，唐史中記載，唐人將造紙術傳入印度，那麼印度怎麼沒有紙呢？

“我們的紙張很寶貴，要留著記載經文的。”羅第是這樣解釋的。

陳嘉猷目瞪口呆，紙張不用來記載文化，竟然記載經文？

難道印度人不讀書嗎？

當然讀書了。

但印度人更偏向於數學和經商，這讓陳嘉猷嗤之以鼻，尤其是商賈，若高層注重商賈，那豈不遍地銅臭？

陳嘉猷預計要在印度居住兩到三年的時間，並打通印度通往大明的商道，才能返回大明。

他的使團，共有782個人，衛兵五千，其中有騎兵、步兵、火槍兵、水師等等。

使團以舉人為主，皆是語言精通之輩，善於外語，到了印度，就得學習當地的語言，然後將一切都記錄下來。

路途遙遠，有三人病死路上。

陳嘉猷要帶回去印度的書籍、特產，以及佛教的一切東西，將佛教徹底帶回大明。

他們帶來了，皇帝陛下的賞賜物，幾百車重要物品，以及大明的書籍、瓷器、絲綢、茶葉、紙張等貴重物品。

然而，羅第王只喜歡金銀等俗物，對書籍置若罔聞。

居住一段日子後，陳嘉猷請求羅第王允許明使觀看印度書籍。

這一套流程把羅第整不會了，那破書願意看就看唄，還用允許？咋的，大明的書還不讓人看啊？

真別說，大明的書沒人講，你一輩子也看不懂。

陳嘉猷得到很多前朝的典籍，似乎很多都是孤本，羅第王竟直接送給使團了。

在路上，使團就學會了印度語。

得到書籍後，這些人就開始研讀印度書籍，並開始翻譯。

奈何紙張不夠，陳嘉猷等人去購買，發現沒有地方賣紙，好不容易找到賣紙的地方，價格高得讓人咋舌。

陳嘉猷決定，也用貝葉翻譯。

為什麼印度語，像鬼畫符？

因為是在貝葉上書寫，寫不出正經的字來。

而大明的漢字為何是書法，因為是在紙上書寫的！

在貝葉上寫書法，別開玩笑了。

“諸君，只能靠記憶了。”

陳嘉猷開始背，使團的人分一分，把所有書籍背下來。

這些書，也是要帶回大明的，萬一書籍在路上被損毀，就得靠記憶默寫出來了。

羅第在宮中吃喝玩樂，聞聽明使竟關起門讀書，他笑明人愚蠢，那些書籍有什麼可看的？

使團都是文科生。

古印度的書籍，以數學、醫術、天文最為精湛，文學遠遠不如大明。

讓文科生背數學公式，實在難為他們了。

倒是印度的中醫，讓陳嘉猷等人發現了新世界。

印度中醫和大明中醫異曲同工，都是以治病先治人為核心，開創的醫藥體系。

印度還多了一門，外科，手術的雛形！

陳嘉猷的使團彷彿開啟了新世界的大門，捧著這本寫在貝葉上的印度醫書《妙聞本集》，手不釋卷。

這本書的名字，是陳嘉猷給起的，書上沒名字，陳嘉猷通讀之後，猜測應該這是本名，僅限於猜測。

眾所周知，皇帝重視醫道，而開闢交趾，以醫道為先。

而使團中，有二十幾人精通醫術，還配備了14個太醫。

“套針輸液？那不會傷害血肉嗎？”

一個太醫疾呼：“還有用烙鐵烙痔瘡，做眼睛手術，天吶，這上面還詳細寫了如何練刀工！”

“這不是華佗的青囊書嗎？”有太醫驚呼。

上面有詳細的用屍體練刀術的方法，甚至還有用手術治療不孕不育的辦法。

治療疾病的辦法，讓人大跌眼鏡。

“妖書，這是本妖書啊！”

有人瘋了，他們學了一輩子醫，沒見過用刀把人劈開，進行手術的，那不是害命嗎？

這本《妙聞本集》，還有治療瘰癧（肺癆）、天花出疹、麻風病病變、狂犬咬傷等等的方劑。

“這是本寶書！”周正方疾呼。

周正方是景泰九年恩科進士，他擅長醫術，所以被鴻臚寺挑中。

“陳大使，這印度醫術，似乎比大明更加發達，而這醫書，絕對不止這麼一本，肯定還有更多醫書！”

周正方激動地站起來：“咱們一定要把這些醫書，帶回大明去。”

“這上面的手術，我、我覺得很有可能是新的一扇門。”

“若如此治病有效，那我們就要創出新醫道了。”

周正方激動的來回走。

陳嘉猷雖對醫術不甚精研，但也是知道一二的：“青囊書的失傳，是我國醫術的大憾事，如今青囊書再現人間，是一定要帶回去的。”

“印度不重視書籍，我大明卻嗜書如命，我們既然在這裡，就要大批次收集書籍。”

“必要的時候，可派人先回去，請大軍護送吾等回國。”

諸人點點頭，以陛下對書籍的喜愛程度，一定會同意的。

周正方看向太醫：“諸位太醫，必要的時候，要請諸位和印度醫者辯經，請莫要敝掃自珍，即便敗了，也沒有什麼羞恥的，當學人長處，畢竟此地更尚宗教，而我明人更務實，當學真本事。”

“下官等知之。”太醫躬身行禮。

他們出京時，皇帝就詔見了他們，一方面是照顧好使團，另一方面則是尋找抵抗交趾疾病的方劑。

使團齊心協力，很快就將所有書籍翻譯過來了。

陳嘉猷又入宮，請求羅第王多賜書籍。

虧得大明皇帝出手闊綽，否則羅第王就把這群書呆子趕走了，出使異國，還在家裡看書，腦袋有坑吧？

他將原宮中所有典藏，都賜給明人了。

陳嘉猷發現很多部醫書。

這些醫書是用貝葉寫的，上面沒有著作者的名字，甚至書的名字都沒有。

是王宮裡清掃的臣子在垃圾裡發現的，一塊錢賣給陳嘉猷的。

竟然都是醫書。

要不是陳嘉猷買來，他們都扔了。

《遮羅迦本集》、《八支心要集》、《八部功總集》、《迦葉波本集》等等。

這些名字，都是陳嘉猷填上去的。

他根據書裡的內容，眾人商議後起的名字。

這些珍貴的書籍，竟然被當成垃圾，這讓陳嘉猷對印度的鄙夷，又增加了一層。

使團人手足夠多，很快就把所有醫書都翻譯過來。

這些書籍，和黃帝內經有幾分像，可以合編成一著作。

但現在沒人有這個膽子，敢重編黃帝內經，得帶回大明，經過諸方合議，再行定策。

倒是太醫院的太醫回來，帶回來一個很不幸的訊息。

王都德里的醫者水平，十分低下，遠不如大明太醫，甚至他們都不知道何為外科，中醫水平十分低劣。

“這真是一個神奇的國度啊，自己國家的瑰寶，竟無人學會。”陳嘉猷很無語。

明人嗜書如命，這裡棄如敝履。

他們先人的偉大著作，竟然被當成垃圾，而民間醫者竟不知這些珍貴的著作。

“咱們能不能將印度的全部書籍，帶回大明？”

副使張元禎做出一個重大決定：“反正他們不重視書籍，只看重錢財，咱們可先蒐羅宮中書籍，再去民間購買古書。”

“不管什麼書，只要是書咱們就收。”

“陛下有多是錢，咱們多花點買書，陛下肯定不心疼。”

這話引起一片大笑。

皇帝珍愛書籍，讓士大夫非常滿意，尤其皇帝公開皇家藏書，此事在民間極具聲望，甚至有傳言說是千古第一愛書的皇帝。

“可怎麼運回去呀？”陳嘉猷苦笑。

是啊，收集容易，運回去難。

“不急，陛下終究會蕩清雲南，若從雲南出國，穿過上緬，就能抵達孟加拉部落了，穿過孟加拉，就能走船到咱們這邊了。”

張元禎道：“或者翻越雪山，從烏斯贜回國。”

陳嘉猷幽幽道：“最好是走水道，走海路最快。”

“若遇到風浪，翻船了呢？這些書籍可就沒了呀！”周正方反對。

“不如，咱們也用貝葉寫字？”張元禎道。

“用貝葉？那豈不退化了？”有使臣覺得這是蠻夷的做法，不屑為之。

“不！”

“貝葉上的文字，不怕水，不易腐爛。”

“這地方如此炙熱，咱們用紙書寫之後，很容易掉字、花字。”

“很有可能因保管不善，一腔心血付諸東流。”

“此地遍地都是貝葉，咱們可多多抄錄幾份，然後運送回國，哪怕一份損壞了，其他的還能對照。”

張元禎道：“其實咱們也可以不用書寫，僱傭本地人來書寫，咱們支付錢財便是。”

“但不能讓一個人寫，把書拆開，多多召集一群人謄寫，打散了謄寫，不許他們學會。”

“寫完之後，咱們把所有書籍蒐集起來，兵分數路運送回國。”

“哪怕是一路因為意外而損失，也不會導致整本書徹底失傳。”

“諸君，意下如何？”

這個辦法好！

印度人歷史雖不如華夏長，但也不短的，是燦爛的古文明，書籍必然是極多的。

收集起來，光憑上千人肯定不夠。

花錢僱人來寫，這是最好的辦法。

“而且，咱們把商路走通了，就會有大明商賈過來。”

“收集書籍不是一朝一夕的事情，是要一點點收，等商賈都來了，更方便咱們行事。”

“當然了，也可鼓勵印度商賈，把書籍賣到大明去，比咱們買更方便。”

陳嘉猷對著張元禎深深行禮：“這些珍貴書籍送回大明，張公乃首功。”

“不敢稱張公。”

“您將這些書籍運送回國，已經足以稱一聲張公了。”陳嘉猷認真道。

說幹就幹。

使團不懼酷熱，天天研讀印度的書籍。

印度在醫術、數學、占星術、宗教上都有著獨到的天賦。

欽天監正在測算曆法。

陳嘉猷打算邀請印度天文大師，去大明任官。

可是，羅第王很不好意思的表示，他的王國裡沒有精通天文的大師。

他又提出要觀看前人制作的天文儀器。

“什麼儀器？”羅第王都不知道，觀測天文是需要儀器的。

古印度不重視製作儀器，只提出理論，而後人更是連理論都忘了，對天文都不懂。

陳嘉猷才知道，如今的印度，已經嚴重退化了，遠非昔日那個燦爛的文明可以媲美的了。

不過這也是好事，這些書籍運回大明去，大明取精去粗，回爐重造。

僅用時一個月，大明使團就將羅第王朝的皇家藏書，全部翻譯完了。

一千人，就算十二個時辰不睡覺的翻譯，一個月就翻譯完畢，足見書籍之少，這還是皇家藏書呢。

再看看大明，皇帝公開皇家藏書，天下人謄抄三年多了，還沒有抄錄完畢，可見漢人書籍之浩如煙海。

“大使，我認為書籍會藏在遺蹟之中，我們可以花錢去收購。”

張元禎酷愛書籍，他是大明使團裡，唯一一個將全部書籍看完的人。

陳嘉猷派人在王都裡支攤收書。

大明使團閒來無事，竟然在給印度編年史，印度自己人不修史，大明幫他來修。

同時，陳嘉猷派人返回大明，請求大明增派人手來印度。

周正方帶著全部醫書的復刻本，率領一千人，按照原路返回，他從印度首都德里出發，歷時一個月，抵達上緬阿瓦。

這時才得知，大明全吞安南、占城領土，已經從海路打通了和下緬勃固的通道。

周正方乘船南下，又耗時近半個多月，在勃固王朝南端，找到大明船支，乘船回到交趾。

回程僅用了不到三個月。

主要因為去的時候賞賜物太多了，嚴重耽擱行程，又不是隻去印度，而是諸國都要到的，所以耗時一年零五個月。

回來輕車簡行，用三個月的時間，還是因為不知道大明全據交趾。

否則走海路的話，二十天就可以了。

交趾，廣南省以南廣大地區，劃分為平陽、青陽兩個府，夏壎則主要負責這兩個府的移民、安置、構建防禦等事。

王偉的交趾水師，就設在金甌灣上。

周正方就是在金甌灣上下船，又乘船去平陽，平陽在胡志明市的北面不遠。

此地是平陽、青陽二府治所。

“印度人不愛書籍？”

夏壎也吃了一驚：“當年貴霜王朝、孔雀王朝何其強盛，竟已經衰落至斯了。”

“啟稟布政使，這羅第王有突厥血統，聲稱自己是蒙古人，和大明是沾親的。”

周正方說到這裡，都忍俊不禁。

印度不知道，大明和蒙古是什麼關係，還套近乎呢。

“哈哈哈！”

夏壎是交趾布政使，病已經大好。

“下官帶回來很多書籍，但因為印度紙張匱乏，只能暫時寫在貝葉上。”

不止印度用貝葉書寫，整個中南都用貝葉書寫。

像占城、安南，很多文獻，都是用貝葉書寫的，如今這些民間殘存的文獻，已經被送去京中了，由翰林院整理出來後，會通行天下的。

周正方想讓夏壎看。

夏壎擺擺手：“等翻譯過來再看，照伱這麼說，這印度的文化，也如我大明這般燦爛？”

“大人，準確地講是古印度更加燦爛，如今的印度，已經是文化荒漠了。”

周正方講了一遍在印度的事情，道：“您可曾見過，我大明將孤本賜給外臣？”

那是絕不可能的事情。

宮中的孤本，都是要謄抄幾本，然後存放數地的，所以華夏的傳承從未斷過。

夏壎卻想的比周正方更復雜。

大明已經和下緬勃固王朝，建立海路聯絡了，越過暹羅，和勃固王朝聯絡。

是不是可以繼續往西，走海路和印度建立聯絡呢？

“怕是不行，我們所在的王國，是北面的王國，南面仍然在戰爭，彼此之間也非一國。”

“那無妨，只要有政權，就不會拒絕我大明的貨物。”夏壎是有信心的。

王偉掌交趾水師，主要就是為了探索西邊的貿易。

航道是從暹羅手中拿到的。

“照你這麼說，印度已經人心不古，只專注銀錢，不在乎文化。”

夏壎卻問：“印度人如何？”

“甚是慵懶，其人不知文化為何物，一個個以信仰為主，對經書研讀頗深，是以人皆豁達樂觀，但其民甚弱，其國甚弱。”

周正方有些懷疑道：“吾看那統治階層，似乎和民間百姓，長得不一樣。”

“我們的人正在為印度做編年史，應該很快就會有答案了。”

因為大明使團都在研讀書籍，對印度的整體還不太瞭解。

“長得不一樣？這是何意呀？”

夏壎指了指自己，又指了指周正方：“你我一樣嗎？”

“雖細緻面觀不同，但你我皆是一樣的呀，同根共源。”

周正方道：“可我走在德里大街上，發現其民黝黑無比，而羅第王面板白皙，酷似吾等的膚色。”

“鳩佔鵲巢！”

夏壎猛地意識到：“這印度的統治者，是異族！”

“這異族差距也太大了吧！”

周正方苦笑：“就說我華夏，也被鮮卑、匈奴、羌、蒙古等異族統治過，可他們和咱們的長相是一樣的呀，只是文化不同，地區不同而已。”

“我在印度看到的人，都不一樣。”

給夏壎也整蒙了，這都什麼詭異的事啊。

“那印度人可有反抗？”夏壎問。

周正方搖頭：“他們對信仰看得極重，對被誰奴役，似乎不太重視。”

“哈哈哈！”

夏壎竟笑了起來：“天生奴族，大明這回能買到奴隸了！”

“啊？”周正方都懵了，哪跟哪啊。

“周正方，本官問你，你被奴役成奴隸，你是何想法？”夏壎問。

“勢力不足時忍耐，勢力充足時反抗，我漢人不為奴，這是鐵律。”周正方慷慨道。

“可印度人呢？”

周正方恍然：“印度人不反抗啊！明明統治他們的是少數人，他們卻不反抗，而且他們重信仰而輕當世，這不就是天生奴隸嘛！”

“可是！”

“大人，印度人甚是慵懶，其人不願勞作，終日在教派裡。”

“而且，他們的信仰很重要，給大明當奴隸，這些信仰自然也傳入大明瞭。”

“陛下對信仰之事，十分戒備，中樞看似不打壓，其實是不太允許傳播的。”

“若是……”

周正方擔心印度的信仰氾濫，影響大明。

夏壎擺擺手：“這些都是小節，咱們現在急需奴隸，有奴隸比什麼都重要。”

正說著呢，奴隸不分由說地將貝葉書搬進府衙裡。

夏壎皺眉：“這些奴隸，用著甚是不好用，稍微不盯著，就壞你的好事。”

“本官何時讓你們動這些東西了？”

“拖出去，鞭笞十下！”

“喏！”有衛士應諾。

夏壎說：“這些安南人，對大明甚是仇視，本官當這布政使沒多久，卻遭遇了三次刺殺。”

“等有了新奴隸，這些人統統打發去挖礦、修路。”

“這些該死的！若損壞了這些書籍，把爾等殺絕都不足為懲！”

夏壎十分生氣：“沒有本官的命令，誰再放人進來，統統杖殺！”

“末將等有罪！”

門外的衛兵也冤枉，這些是您的貼身奴隸，他們要幹什麼，我們怎麼管呀？

其實，交趾漢人被殺率飆升，主要這些安南奴隸並不服管束，突然從人變成奴隸，心中難免有怨恨。

而從江南移過來計程車紳，也不太防備奴隸，才出現這等事。

“這些書……”

夏壎看到貝葉書，眸中閃過一絲狠辣：“周正方，你說這些書翻譯過來，變成明書，是不是該焚燬掉？”

“什麼？”周正方沒明白。

夏壎卻陰惻惻地笑道：“印度不重視文化，咱們就把印度的書籍，全都搬到大明來，變成大明的文化！”

“然後將印度原文一把火燒掉，讓印度文明，消失在世界上！”

“只要書籍是漢文，那就是我大明文化！”

“天下只有我大明，才是唯一擁有淵源文明的國度！”

“唯一！”

“其他國，不配！”

周正方看著狀若癲狂的夏壎，不寒而慄。

“周正方，你說同時期，我漢文明更燦爛？還是他印度文明更燦爛？”

雖不好比較，但印度文明確實很燦爛。

“那就該毀掉！”

夏壎是個偏執狂，就如他在占城國，將佔城王引誘出來殺掉一樣，他為了殺掉占城王，還屠殺了整個占城國。

為此，明軍損失十幾萬人。

他不覺得有罪，反而覺得只有這樣，才能讓大明徹底統治這片疆土。

(本章完)