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兩個女孩的小披肩都是領口兩條銀穗線,背後是錫嘉區分會的盾形迷宮紋。,至於學徒的上臂處,應該要有其授業老師的紋章,證明其所屬。當然假如老師沒有個人紋章的話,一片空白也是很平常的事情。

哈露米和卡雅的上臂處就是空的。但這並不是林沒有給自己設計紋章,而是女孩們嫌太醜,所以不肯用而已。

這種學徒宣告師承的事情倒也沒強制。明擺著出來,是為了證明自己的靠山是誰不肯擺出來,有時是當老師的仇人太多,為了避免麻煩,所以隱瞞這一層關係。

至於某人那個被嫌棄的個人標記,是一個位元畫素風的三頭猴子形象。事實上他在迷地所使用的名字,和那個三顆腦袋的猴子形象,是源自於地球早期的一款計算機遊戲。

而會用上這個名字,是因為和那位對自己有恩的魔法師初次見面時,那一位自我介紹道:“日安,我是查理李察克。”

當時某人第一個想法,就是假如你是李察克,那我就是蓋布拉許了。然後在迷地使用的名字,就這麼定下來了

雖然沒機會講那句經典臺詞,pr,畢竟職業不同。不過用上了三頭猴子做自己的標記,也算是彌補一下自己的情懷。

相比林只有一條金穗線的小披肩,芬領口處的兩條金穗線就有些刺眼了。一般來說,大魔法師的身分,跨區不一定會受到承認。而要被承認為大魔法師,就要有對應的功績。除了自己做過的大功勞可以傳到新的區域外,就是在新的地方也做一件足以被承認的事情。

所以在被新的區分會承認之前,大多數大魔法師會在跨區後,解下一條金穗線,以示尊重。

但有些性格比較張揚的魔法師,也會用繫著兩條金穗線的姿態,現身在他不曾到訪過,或還未被承認的區域。除了展示出自己也有成為該區大魔法師的自信外,多多少少也有點挑釁的意味。

芬仍是繫著兩條金穗線,沒有拆下其中一條。林估計,是這位前魔王大人根本不知道迷地有這樣的習慣吧。或者說,就算知道了,也不在意。

不過林這個知,也沒打算提醒。一方面是希望芬的大魔法師身分可以震場子,再說身為一個巫妖,開創黑暗時代的魔王大人,芬別說是混一個大魔法師的身分,混一個法聖應該都沒問題。,

只是她本身現在名聲還不足,提起魔王提卡爾則是臭名居多。而要被承認為法聖,名聲傳播與否也是一項很重要的指標。所以退而求其次,林認為一位巫妖得到大魔法師的地位,是很理所當然的事情。他也就不阻擋芬繫著兩條金穗線,出現在山稜城的眾人眼前。

比起貴族管理的城池,魔法師們所管理的,在關防上比較不那麼嚴謹。所以透過的速度相當快,基本上就是守門的兵士看一眼想進門的,按人頭收稅,有貨物的話則按車收稅。當然,這邊的貨物是不管持有者打算賣掉,還是像林等人一樣,是被帶上的全副身家。

騎乘馬匹的兩個女孩下了馬,這是進城門的規矩。駕車的倒不用下車,只要有人負責打點兵士就好。哈露米主動接下了這活兒,熟稔地和兵士們打起交道。

守城門的兵士大多是普通戰士,即使這是一座魔法師的城池。假如有魔法師同樣守在城門口時,通常代表有大事情要發生,或已經發生。

而一群普通戰士,是不太會為難魔法學徒以上的人們。尤其是例行巡視的兵士,看到慵懶地坐在後車斗上的美女,胸前繫著兩條金穗線時,一群兵士在收完入城稅後,可是列隊恭迎一行人進城,不敢有絲毫怠慢。

至於入城的費用,各地城池不盡相同,但都會有一面告示牌立在關防處,明訂一人多少、一車多少。因為曾有小氣的魔法師或武藝高強的戰士,宣稱關防兵士坐地起價,不願意被坑,所以混賴闖關。為了避免這樣的糾紛,而有如此的妥協做法,畢竟不可能讓大魔法師來守門。

不過在交稅時,哈露米還是多抓了一把丹巴銅幣,送到守門的兵士手上,問:“有什麼舒適的旅店推薦的嗎?”

初來乍到的人問一些山稜城內,非機密的地理位置,這算得上是額外的外快。所以收稅的兵士也不矯情,自己拿了幾枚後,將剩下的傳到其他同伴手上,並笑著回應說道:“沿著進城門的這條路走,第二個路口右轉,鴿子之歌會熱情地招待所有外地來的朋友。”

“感謝。”禮貌地行了一禮,哈露米便牽著馬,領頭走進城門之中。

山稜城是林等人越過末日山脈以來,第一個進入的城池,也是最為熱鬧的一個。但對看慣五聯城熱鬧的一行人,對於山稜城的繁華景象,總覺得還差了點。

路上的行人很容易辨別出身份,在路中央昂首闊步地走著的,一定是魔法師,和一小部分的魔法學徒。至於在山稜城內生活的一般人,以及大多數魔法學徒都是畏畏縮縮地走在道路的兩旁。

這種階級差異,就好像林剛來到迷地時,所生活過的五聯城。在魔法師的國度裡頭,不成就正式的身份,就像個次等人。而那些敢比肩正式魔法師的學徒,大多數靠山夠硬,且自身天賦也相當高的那種人。

這沒有什麼不對。在一個看重個人偉力的世界,山稜城內的景象,才是迷地世界的常態。而五聯城內的異常,是因為蓬勃的商業,讓法爺們不得不在很多事情上,倚靠人數遠比魔法師還要多的普通人,這才讓兩個階級的人稍微拉近一些彼此的距離。

當然還有一種情形,讓學徒也敢走在路中央,就像哈露米和卡雅現在,在為魔法師服務的情形下。哈露米左右手各牽的一匹馬,而卡雅則是牽著一匹馬和一頭騾子,就跟在馬車的後頭。而林則是緩慢地駕著車,朝女孩問到的地方前進。

一路上,林等一行人引起了眾人的側目。這並不讓人意外。一方面是拉著整車家當,來自巴斯克區以外的魔法師,可不是什麼常見的景象。另外一方面是芬那使人驚豔的美貌、外地大魔法師的身份,以及她身邊那冒著繽紛魔法靈光的物品。在在都刺激著人們的原始n貪念。

之所以沒有人貿然動手,芬那對偉大的胸前,兩條金穗線還是起到不小的作用。

誠然其他地區所認可的大魔法師,在本地不具備相同的待遇與承認。但這條規矩成立的用意,也只是怕其他地區所認可的水貨,讓不熟悉該名魔法師的人受其誤導而錯判實力。

假如是要執行某些艱難的任務,一點誤判都有可能造成巨大的損失。

但這絕對不代表並非本地所承認為大魔法師的人,都是水到誰都可以欺侮的物件。假如有人非要成為本地承認其為大魔法師的功績,也不會有人有多大的意見。什麼外地人不準欺負本地人,所以本地人要團結之類的鄉土觀念,在迷地魔法師的世界裡並不存在。

所以即使注意到這一群外地來的新人,也為其顯露出來的財富感到心動,但山稜城的地頭蛇們只是發動各自的勢力,想要查清楚這群人的底細。而在這不為人知的暗流之上,林等一行人是順利地找到守門兵士所介紹的旅店鴿子之歌。

守門的兵士不愧是看慣了形形色色的人,他很清楚提問者的需求是什麼,而給出一個最合適的回答。鴿子之歌是提供給商隊所使用的旅店,而不是一般的冒險者。最主要的差別是前者需要一個停放車輛用的倉庫,後者需要的僅僅只是休息和吃東西的地方。

鴿子之歌是由一對半精靈夫婦所經營的旅店。裡頭幫忙的人手,也多是半精靈。而且從特徵來看,他們另外一半的血緣不一定是來自人類。所以跟精靈傳統的印象,什麼俊美之類的,是毫無關係。

這一點,也是迷地世界讓林很不理解的一個地方。按照地球的生物知識,不同種族間會有生殖隔離,也就是彼此間無法繁延後代。又或者偶爾生下的混血種,會失去繁延的能力。像是騾子、獅虎這類人為雜交的生物。

但迷地的智人種之間,好像沒有這種限制。人類跟精靈,人類跟半獸人,擬獸人之間,矮人跟地精,地精又跟精靈,不管怎麼交配,彼此間都能誕下後代,甚至也保持有生殖能力。

但這並不意味著,迷地的種族就會因為這樣的胡亂配種,在外表上造成大亂。不同種族間所產下的後代,其外顯的種族特徵是有其規律可循的。地精和半獸人的基因最強,不管是什麼種族的母體,生下的後代其模樣依舊是地精或半獸人。

擬獸人和人類的基因其次,只要另一半不是地精或半獸人,其後代的種族特徵至少能保留一小部分,為擬獸人或人類的模樣。而精靈與矮人的基因最弱,只要是混血兩代以上,就幾乎看不到屬於他們種族的特徵了。

假如混血與混血結合,最多也就保留兩個種族的特徵,就看哪一方屬於強勢。而弱勢的一方則會成為隱性基因,在未來可能會有某一個子孫出現返祖的現象。

凌駕在所有種族之上的強勢基因,就是龍族了。不光是智人種,只要是生物都能和龍族產下後代,並保留部分龍族的特徵。這一點,就是人類、精靈乃至於地精、半獸人都做不到的事情。

至少半人馬族不是人去操了馬而生的而那群擬獸人也不是智人種去操了動物,或被動物操而生出來的。有翅馬不是馬去搞了鳥,獅鷲獸也不是獅子搞了老鷹11

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