第1214章 尼尼微皇城

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迷地諸神譜系，最強大的神靈是公認的守護之主阿波羅斯。這位大佬之所以強，是因為祂是唯一一個可以用完全體，自由進出迷地主位面的神靈。而且在守護條件成立的情況下，還有愈戰愈強、愈挫愈勇兩大特性，沒有上限。或者說,至今仍沒有人或神可以觸碰到祂的上限。

其他神、邪神、惡魔，只要強度在某個門坎以上，想要進入迷地，就只能自砍一刀，把強度降下來再說。要是想硬闖，守護之主分分鐘出來打招呼，往死裡打的那種。

在守護之主底下,第一梯隊的強大神力是八位權能之主。然而很有趣的一點是，迷地地上地下所有地區,信仰最被廣泛接受的，卻是三聖光教會，即守護、正義與生命三位神靈。而正義與生命兩位，其實力卻是在八位權能之主之下。

這樣子似乎與宗教信仰戰爭的核心，即爭奪信眾的信仰之力狀況相悖。

不過從另一個方面來看，就可以理解為什麼八位權能之主，是迷地在守護之主之下的最強梯隊了。就因為在迷地，從魔法師到魔獸，從魔法塔到魔法陣，還有無數魔法造物或帶有權能的魔法材料，八種權能被廣泛’使用’著，而非單單信仰著。

可以說，八種權能就是迷地諸多超凡力量的基礎。不論魔法師信不信神，他就是得用八種權能，否則無法施法。魔獸不信神，或者說，牠們所貢獻的信仰不會比智人種還要多。但牠們想要施展天賦能力的話，同樣避不過八種權能。

其他元素位面的元素生物,或許在自己的地盤上，是轉化與執行各自位面的特種能量；但來到迷地，不轉化為權能使用的話，就只能花數倍、數十倍代價來施展在自己的地盤上，如吃飯喝水般輕易可以做到的魔法效果。

相較之下，信仰的基礎卻有極大的限制。大部分的情況下，人類不會去信仰獸人神或精靈神，其他種族亦然。正義陣營的不會去信仰邪惡陣營的，反之亦然。

而且能夠提供信仰之力的智人與魔獸就那麼多，哪個神多分一點，其他神就會少分一點，沒有哪尊神靈可以獨佔大頭。更不用說大部分人的信仰並非單一，而是廣泛性地多神信仰。

譬如一個農民在種地的時候，會向農神祈禱；在生病的時候，會向生命之主祈禱；面臨到兵災的時候，會向戰神祈禱；當他需要保護自己家人的時候，會向守護之主祈禱。也許某些神會信得比較深,某些神就只是有需要的時候，嘴裡叼念個幾句而已。

真正只信仰一個神靈，排斥其他神靈的狂信者非常少。少到每一個狂信者都可以得到該神靈的諸多恩賜，有時還會當成保護動物一樣保護起來。當然，死掉的話也是肯定接引到自己的神國，讓對方有機會可以繼續侍奉自己。

考慮這一些，旨在想清楚一件事情：挑選第九權能的概念，應該是個什麼樣的概念，才有可能到達那樣的高度。

把光明與黑暗拿出來玩，把一個凌駕於眾多正神與邪神之上的概念，把祂們的信仰之力包圓了？這樣一來，不要說第九權能，第十權能都整出來了。

……信不信芬當場黑化，魔王大人重出江湖，把打算這麼做人和團隊轟殺至渣。

就算魔王大人不出現，那種要把迷地現有眾神全部踩到地上，讓祂們叫爸爸，某人覺得只要這個意圖露出一點端倪，自己馬上就得被秒成渣。諸神臨世，或許會有損耗或削弱，但並非做不到。

那麼建立魔網，把自己塑造成迷地的男版密斯特拉？這是林思考最多的一項可能性，但卻有幾大先天障礙無法克服。

其一，建立魔網意味著要毀掉現有的魔法體系，先不論這番操作的難易程度，八位權能之主就不可能坐視不理。畢竟某人要做的，是搶走他們的飯碗。所以必定會展開曠日費時的戰爭，而且還是波及整個迷地，且不死不休的那種。

其二，假設自己成功了，將魔網的概念撐起來，並且被廣泛使用了，那麼八位權能之主必定式微。那麼自己雖然成功樹立起一項可比肩權能的概念，卻毀掉了原本的八個，跟想要樹立第九全能的目的相違背。這樣的成功，與失敗無異。

這兩項先天缺陷，註定了’魔網’在迷地就是個失敗的主意。那麼在林所知的一切中，也唯有一項有機會成為第九權能了，那就是——金錢。

對比’魔網’的兩項致命缺陷。想要讓金幣女神力爭上游，不可避免會遇到其他神靈的阻擊，但這隻能算是應有之義。假如說信仰總量就像一塊餅，有人吃的大口一點，其他人能分到的量就會減少。

但這不像魔網的建立，會打破諸神的平衡，引發不死不休的戰爭。金幣女神將會面對的挑戰，只會是烈度低，且規模小的。因為金錢的使用概念，跟諸神都不相干，也都可以共存。只要能夠證明這一點，神靈們是不會去做吃力不討好的事情，針對另一個神靈。

同樣的，來自八位權能之主的挑戰，也將是最低的，甚至不會發生。因為雙方並沒有利益衝突，或者說，還有合作空間。這一點，與所有神靈都一樣。不過在那之前，坐在金幣神格上的存在必須先證明，自己有與其他神靈合作的資格，以及合作可以帶來雙贏的證據。

然而在實行這一切之前，所有的大前提就是：”那個破女神的神殿到底在哪裡？”

抱怨著的是，穿著大紅色鳳袍的阿札德。這件出自某人家中的提花機，當然還不到老家清朝皇后的鳳袍水平，但也是延續自明朝以來的新娘大紅色嫁衣了。簡單地說，就是華麗異常，對比起迷地服飾那單調水平的話。

明明是個男人，卻穿女嫁衣……好吧，這點小問題某人從很早以前就不想吐槽了。反正迷地土著又不知道那件大紅色的華麗漢服，本來應該穿在什麼樣的人身上。

但穿的人給自己梳上墮馬髻，插上三支金鳳釵，臉抹腮紅，嘴塗胭脂，端是把自己整得沉魚落雁、閉月羞花，然後這人還帶把！某人可是各種不好了……別人不懂，可是自己懂啊。

林絕對不會承認自己第一次看到阿札德這服裝扮時，居然有心動的感覺。但隨之而來的惡寒，卻像是揮之不去的夢魘。看著老家的文化被這貨這麼糟蹋，真想砍了對方。奈何砍不贏，只能隨他了……

比起穿著全黑玄武袍的某人，以及大紅色鳳袍的阿札德，更加醒目的應該是跟在兩人身後，穿著暴露，且帶著濃濃深淵簡約風格的大猩猩惡魔化身——絲塔琳娜。這位身高逾兩米的大姐，完全沒在意身處迷地防備最為周全的城市之一，毫不遮掩自己的來歷，就只差用本體在大街上行走。

但不知道是她的那副人類外表的美貌太過有偽裝性，還是人們總是會被美麗的事物所吸引，從而失去了對危險的警覺性。反正愛哭又愛跟的大猩猩惡魔，非得要跟著走這麼一趟不可。而來到人類世界，五大帝國之一首都的她，居然就這麼光天化日之下，走在大街上。

既然格瓦那帝國的人可以容許一個惡魔逛大街，林又何苦為他們操心。況且某人也可以感受到，帶著一個偽娘跟一個惡魔孃的他，儼然成為了男性的公敵。假如那些敵視的目光可以洞穿人，恐怕某人現在身上已經是千瘡百孔了。

不過這些人恐怕不知道，某個找不到路的帶路黨，已經到了爆發的邊緣。說起來，寄望一個做事隨心所欲，一切行動隨機應變的人，可以像個偵探一樣觀察入微，這算是某人的錯吧。而且沒跟這傢伙一起出門過，某人居然還不知道這貨是個東西南北分不清的路痴。

且不管被這位十四皇子殿下，在他家的皇都裡頭帶得團團轉。林也趁這個機會，好好看一下這個首次來到的地方，一個帝國的首都，迷地最為繁榮的城市之一。

這裡的建築風格有別於林對於地球的記憶，也不是那種科幻題材中才看得到，各種奇形怪狀的建築。而是一種揉合了各種風格，誕生出一種獨屬於格瓦那帝國的建築形象。

尼尼微皇城內，沒有那種櫛比鱗次的連棟建築，房子之間都會隔開。所有房子都帶有自己的小院，或者是院包宅，或者是宅包院。

沒有一棟房子是樸素的青瓦粉牆，或是紅磚砌成，層次井然，或是壘石而成，亂中有序，每一棟房子都有它自己的特色。窗臺、雨遮，無不精心雕刻。房頂、屋簷的花樣可就更多了，有圓頂的，有錐頂的，有高高的三角屋脊，也有平坦天台的。

有些房子會在屋頂四角，放上石像鬼雕刻作為守護。而有一些石像鬼，並不單純只是石雕。核心魔石所散發出來的權能波動顯示了，這些石像鬼在有必要的時候，將會飛起，揮動他們的利爪，以及利用石像的重量優勢，打退來犯的敵人。

要讓林給舉目所及的建築風格下一個評語的話，那就是感覺自己來到了聯合國。