第六百四十章 實誠

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向子旬聞言，冷笑道：“那就看誰更硬！”

話音剛落。

他抬手一噴子打在了一位高車婦女身上。

那位高車婦女猝不及防，頓時慘嚎一聲，身上鮮血直流，在地上不斷地滾動。

斛律芝見狀，美眸泛淚，銀牙緊咬，冷聲再次強調：“除非，你殺了我！”

向子旬勃然大怒，立馬將噴子頂住了另一位婦女的頭，就要扣動。

“向老大！”

我大聲說道。

向子旬停止了動作，轉頭看向了我。

我說道：“每個民族都有自己的信仰，他們可以容忍你去奪珠寶、取秘術，但最好別侮辱別人的信仰！”

“高車族人不能進入奉狄城，這是高車人傳承了一千五百餘年的規矩，你這樣逼女侯羅，真覺得她一定會屈服嗎？！”

“你可別忘了，奉狄城還沒有進，海爺吩咐你設下的大局，迄今為止連布袋口子都沒開啟！”

向子旬聞言，轉頭看了一看斛律芝，又瞅了瞅我。

“所言極是！”

“行！我同意讓這些人走！”

“但希望接下來，不要出任何么蛾子！”

講最後一句話之時。

向子旬目光充滿了殺意，狠狠地盯了斛律芝一眼。

斛律芝向我投來感激的眼神。

隨即。

她趕緊俯下了身，與族人一起，給那位受重傷的下屬包紮，並將她抬上了馬，並對族人和風細雨用高車語說著什麼。

幾位婦女聽了，全哭了。

她們開始向斛律芝行禮，單膝跪地，雙手環抱胸前，嗚嗚咽咽的。

斛律芝將她們拉了起來。

讓她們趕緊騎著馬回去。

她們騎在馬背上，頻頻回望。

斛律芝眼眶擒著淚，嘴裡輕輕地吟唱，向她們揮手作別。

這一幕場景。

讓我想起了一句詩：無為在歧路，兒女共沾巾。

“夠了沒有？！”

向子旬大聲喝問道。

斛律芝轉身，抹去了臉頰上的淚，開始帶著我們繼續向深處行進。

草一望無際。

但所幸土質比較硬，草也不高，汽車能開。

斛律芝指揮著眾人在草地裡面東轉西轉。

一天下來。

大家頭都要轉暈了。

這確實必須要女侯羅來指路。

不然就算是神仙也找不到。

傍晚。

我們來到一座大湖邊。

這裡地貌非常奇怪，周圍全是軟軟的沙土，沒有草，湖邊不遠處有一個鼓起的小山包。

小山包估計就只高出地面幾十米，但長度卻延綿無際，根本看不到頭。

天上的那輪夕陽正在徐徐落下，一半隱藏在小山包下面，一半還在山上面。

金色的餘暉映照出一分天地奇景。

湛藍的湖泊像是上天遺落在草原上的漂亮瑪瑙，延綿的長山包蒙上了一層淡淡的金霜，如同橫亙在天地之間的金腰帶。

太美了！

斛律芝已經無比虔誠地衝著夕陽跪了下來，神情一片肅穆，進行一種無比古樸的祭拜儀式。

向子旬冷冷地看著她。

斛律芝的祭拜儀式足足進行了半個小時。

她起身之後，手指著湖邊的小山包：“那就是奉狄城！”

向子旬等人徹底傻眼了。

我不清楚斛律芝知不知道埋寶處的具體位置。

如果她知道。

卻故意指出這麼一個位置。

那是相當聰明。

這是一片無比無際的小山包。

向子旬等人即便在裡面找上十年，也不可能找到埋寶地點。

半晌之後。

向子旬厲聲問道：“你莫不是在耍我？！”

斛律芝回道：“埋寶地點、在太陽落山的小山頭。”

我差點暈過去。

這特麼也太實誠了！

剛才白為她點讚了！

向子旬聞言，神情無比讚許地點了點頭：“很好！你在這裡找鐵金草，我們先上去看看！”

緊接著。

向子旬吩咐下屬上剛才太陽落山的山頭去探勘。

幾位下屬立馬帶著工具去了。

斛律芝去找鐵金草。

一個小時不到。

幾位下屬額頭上冒著汗跑下來了。

其中一位手中還拿著一塊泥塊，神情顯得無比興奮。

我看了一眼泥塊，底胚為泥，泥上有漆，還殘留著已經腐化不成樣子的麻絲。

下屬拿著泥塊，對向子旬彙報道：“向老大，我們打洞下去，打到了三十餘米的地方，打出來這個，而且從聲音來看，裡面類似穹頂下方一樣，空的，機器還傳來金屬感應跡象，這泥塊絕對是人工建造的！”

向子旬惱道：“廢話！三歲小孩也知道這泥塊是人工建造的！”

“講你們根據泥土判斷出來的結論！”

那位下屬撓了撓頭：“那處山包大概是古高車人用泥土做成的一種特殊墓室穹頂，下面空的是墓室，估計剛才我們打到了放置主棺槨的主墓，裡面的金屬感應，就是陪葬品。”

向子旬聞言，一腳將他給踹翻了：“墓尼瑪個頭！這特麼是埋寶地點！”

這句話差點給我整樂了。

向子旬沒說錯。

墓室是墓室。

埋寶地點是埋寶地點。

兩者雖然一般都在地下，但區別比較大，會導致接下來擬定的挖掘計劃千差萬別。

向子旬拿著泥土轉頭問我：“蘇先生，你給個意見？”

這泥土帶上來的東西是夾紵。

夾紵是一種雕像塑造法，先用泥進行塑胎，後刷上漆，再貼上麻布，等油漆幹了，再次刷漆、貼布。如此反覆多次，完成無比繁瑣的工序，再撤掉裡面的泥胎，就形成了一種“脫空像”。

因為裡面的大部分泥胎已經撤掉鏤空。

所以用這種方法制成的雕像輕便、堅固、耐腐蝕，即便於雕像上升下降，也可以進行左右移動，因此也叫做“行像”。

據說，當年武則天建造通天浮屠佛像採用的就是夾紵法，佛像可進行上升下移，《朝野僉載》記載：“薛師名懷義，造功德堂一千尺於明堂北。其中大像高九百尺，鼻如千斛船、其小指中猶容數十人”。

通天浮屠佛像為世界佛像之最。

九百尺的佛像到底有多高呢？

約三百米。

比樂山大佛四倍還要大一些。

由於通天浮屠佛像早就毀於火海，國外有人就嘲笑咱們的歷史記載淨喜歡吹牛比。

後來我們拿出夾紵法進行試驗。

證明即便再建高一點，咱們也行。

他們閉嘴了。

不過。

向子旬是專門搞陶瓷的。

他絕不可能不懂這個。

這是故意在試探我本事呢。

我冷笑道：“向老大浸淫陶瓷多年，又何必假惺惺來問我！”

向子旬聞言，哈哈一笑：“蘇先生大才！”

爾後。

他轉頭對眾下屬說道：“都特麼全記住了！”

“這玩意兒叫夾紵泥，一種泥雕像的塑造手段形成的東西！上面麻是千層麻，專門給大型泥雕像封底胚所用！證明山包下面是一座大型雕像，你們用鋼管打空的部分，就是雕像內部的鏤空！雕像內部的空間金屬反應，極有可能就是藏寶地點！”

“今晚別休息，沿著剛才打洞的四方繼續踏勘，根據夾紵泥出土的情況，圈定泥雕塑的大體範圍！小胡，你將座標發訊號給吳爺，讓吳爺立即公佈年豬令地址，約定四天後在此殺豬分肉！”

那位叫小胡的下屬，立馬轉身從車上拿出了一個帶天線的古怪機器，滴滴滴往外傳送著訊號。