第十三章五帝

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湖中劍極為的巨大，長約十數丈，而寬也少說丈許，正面湖泊的範圍大小也不過如此。這面大劍的劍身分別有兩道非常深的兩條凹痕，從劍柄一直延伸到劍尖。整隻巨劍都呈現著昏暗的色彩，唯有這兩道凹痕依舊散發著淡金色微微光亮。蘇逸的目光，被這兩道金光凹痕所吸引。

可在他身旁，另外四位半步真神面色大變，心頭大震，顫巍巍的舉起手掌指著那隻巨劍，顫抖著聲音，結巴道：“這這這...是是是...五...五帝...五帝劍！”

蘇逸聞言一驚，連忙出聲詢問。

上古、遠古時期，被稱為是六界，或者說是元界文明的起源。這兩個時期，從遠古的先天神族與先天魔族之間的種族及天地正統之爭，再到三皇定勢、五帝治世，後天生靈逐漸發展，鴻蒙開化後，因先天生靈壓迫，為謀求自身的“尊嚴”與“人權”，而奮起反抗，這就是先天與後天分化，後天生靈開始登上歷史舞臺的上古時期。

以上所述，也不過是稍加點綴，文多加敘。

三皇高坐九天，五帝入凡治世。自古便有三皇五帝得傳說，其豐功偉績，也可謂是口口相傳。而在這其中，要說明的自然便是五帝。

野史記，五帝並非是先天生靈，而是古神創造的第一批生靈，因在神魔之戰中，立下赫赫戰功，後得到三皇賞識，賜予古神真血，而所謂真血，便是種族血脈中，最為精純，最為濃郁、濃烈的血液，類似於心頭精血，卻更像是一種血脈傳承。

五帝得到古神真血，並籍此機會，抓住古神器重的機遇，奮發努力，刻苦修煉，最終竟然以後天生靈的身份，逆轉先天，成為古神的一員。而三皇也被五帝的這一“功績”所震驚到，同時也看到了後天生靈的潛力。他們認可了五帝，並將剛剛分化好的元界五大域，分別封給五帝來統御，而三皇則是高高在上，注視、觀察以及提防，他們擔心這個由後天生靈轉化而來的五帝，會影響到自己的統治，為了防止有更多的後天轉先天的情況出現，所以三皇毀去了逆轉先天的法門，讓後天生靈，依舊在模仿古神，卻一直沒有想要成為古神、超越古神的思想。

五帝顧名思義，自然是五位帝王的聯合稱呼。而這五位帝王是分別統御元界五大域，教導、開化後天生靈，也有始祖之稱，他們是帝鴻、帝堯、帝昊、帝俊、帝顓頊。

傳聞中，帝鴻乃是五帝之首，甚至其餘四帝中，多是其子嗣後裔，而帝鴻也正是那位提出逆轉先天，以後天證道先天，成為古神之人。逆轉先天的法門，也是由帝鴻引導，有其餘四帝共同輔佐、幫助完成。也是五人共同修煉，查漏補缺，這才成就了非凡。古神時代，帝鴻統御的區域範圍，正如其在五帝中的地位，是重中之重，所以他所管轄的便是元界中域。

而帝鴻作為五帝中輩分最高、實力最強的帝，他所管理的自然不能只是中域一個地域，其餘四域多少也會顧及一些，遂帝鴻又被稱作中央帝君。

但是，那時期的元界，不禁有著新生的後天生靈，還有殘暴無拘束的古神橫行，後來後天與先天的紛爭，也是在這時候埋下的禍根。而作為統治者，手中無劍，如何能夠統御四方？所以，帝鴻就打造了一把劍，一把萬世無敵的神劍！這把劍，就算是三皇見了，也為之駭然。古神見了，為之心顫。天地見了，也要因其而變幻。

此劍有名，名曰軒轅！

傳說中，軒轅為聖道之劍，所用材料是為無上之銅。其劍身一面刻有日月星辰，一面烙印山川草木。劍柄處，一面寫有農工畜養之術，一面書有四海一統之策。其內藏寰宇，包攬天地，有無雙無窮之能，有斬盡一切邪佞妖祟之力。後，三皇五帝離開元界，入主天庭，帝鴻也將這把軒轅聖劍，留給了第一任巫酋，用以鎮壓元界氣運，儲存後天生靈勢道。只是，後來天乙人皇將巫酋時代毀滅，開啟了人皇新時代，這柄神道聖劍，也就在這兩個小時期的過渡間，無故遺失了。天乙人皇窮其一生，也未曾尋找到，最終抱憾而終。

那麼軒轅聖劍到底為何丟失，又丟失到誰的手中？這就只能交給歷史去驗明瞭。不過，現在時分，這柄聖劍卻出現了蘇逸等人的面前，至於面前這隻巨劍到底是不是當年那把軒轅，也是不得而知的！

後來，因為帝鴻是五帝之首，軒轅的鍛造又有其餘四帝的參與，再因其流失，遂後世統稱其為五帝之劍！

“可是，這和你描述的軒轅聖劍，完全不同啊？”蘇逸皺眉疑惑道。

“小蘇大人，你年紀尚小，且從下界飛昇上來不久，而元界中對於古神的記載，當然是比不過這繁華上界。”胡橋輕笑，心中略加思量，連忙又賠笑道。“請大人見諒，小人並非是小瞧大人的意思！”

蘇逸微笑，道：“你所言非虛，哪裡有什麼小瞧與不小瞧的事情。你們幾位按照輩分和實力，都是我前輩的前輩，蘇逸也只不過是運氣好，才腆著臉坐在幾位前輩的上首。只是蘇逸狂傲無知，還請幾位前輩多多指點、教誨！”

說罷，他拱手施禮，胡橋四神見狀，連忙躬身還禮，誠惶誠恐，畢恭畢敬道：“不敢！小蘇大人客氣了！”

三兩句謙讓與寒暄，蘇逸等也終於將目光，重新轉移到了壺中巨劍，看著那兩天金色的深深凹痕，在恍惚間，蘇逸似乎看到了一片日月星斗，銀河寰宇在劍身浮現。他連忙定了定神，再度抬目望去的時候，卻發現那股異象，又消失不見了。蘇逸忙轉過頭來看向胡橋等四神，見四位眼神中也有一陣恍惚，這才確定，方才一幕並不是錯覺，從另一方面，也說明了面前這柄巨劍，恐怕就算不是軒轅，也與當年那把聖劍有著千絲萬縷的關係。因為按照胡橋四神的說法，元界歷史數十萬載，英傑天驕層出不窮，道法神通無限發展，神兵利器更是各有千秋，但是自古至今，軒轅只有一支！唯此一支！

就算是後世的仿造者，也要了解帝鴻的功法，並且照貓畫虎，也有有“貓”的存在。若面前劍是高仿，那隻能說明另一種可能，這柄劍的真跡被有心人順走，並打造仿品，來混淆視聽，用以遮蔽眾生之眼。

但是此時，蘇逸的思緒經過五帝劍開始延伸，他此刻所進入的墓穴中，目前還沒有發現什麼獨特的機緣，甚至都沒能探尋到，此處葬屍所在，最引人矚目，讓人垂涎的，無非就是面前的巨劍，所以這個墓穴可能只是一個藏劍的劍冢。而五帝劍又是五帝之首帝鴻之物，豈不是說，這座古墓真正的主人，便是帝鴻，或者說是五帝！

若是五帝的話，那麼便說的過去了。前文有言，古神倨傲，目中無人，對於自己創造而出的後天生靈從來看不起，所以就算是死後、道殞，也不會把自己埋葬在後天生靈建立的地域之中。但是偏偏這座古墓被發現的時候，所散發的氣息和能量，都不是新神道的產物，故此推測是為古神之墓。

五帝是後天證先天，雖位列古神，但其根其血其心其道都是後天而生，更何況，證道先天的法門已經被三皇毀去，能夠找尋到蛛絲馬跡的，便只有五帝的肉身。所以，五帝不想自己死後依舊不安，不會把自己埋葬在古天庭之中。而元界多嘈雜，是非多，後天生靈的發展愈發的迅速，元界中諸多深藏的隱秘也在被逐漸的挖掘而出，所以也不是一個完美的葬屍之所。但是神界不同，它高高在上，可以免去一番侵擾，且神界畢竟是後天生靈自己建造的，那時期根本算不上是一個星球或者世界，最多算是住所，類似於帝闕這種宮殿。根本不會有人想到，以五帝的身份地位，竟然屈尊將自己“埋沒”於此。對於當時來說，那可是大跌眼鏡的事情，因為那個時代，是後天生靈為奴隸，古神為主的時代，階級嚴明，等級分明，上位者就是上位者，只能尊貴！

但這些，不過都是蘇逸的猜想。他回過神來，想著空手來可不能空手歸的道理，雙眸盯著巨劍，體內真氣翻湧，如浪濤澎湃，我蜂巢湧動，自經脈而出，疏通百骸，最終匯聚在手，隨著手臂微微震盪，真氣散若氤氳，覆蓋其全身，就像形成了一副真氣鎧甲一般，將蘇逸保護在其中。因為此處依舊伴有壓制的原因，所以蘇逸的元神還是無法離開紫府，就連紫府中的乾元木劍也召喚不出。蘇逸無法，只好以身犯險，將身一躍，來到懸浮在湖面之上，近距離的觀看巨劍，才發現這柄巨劍的魅力何在，那當真是以件曠世珍寶、傳世奇物！