第一百四十章 異邦來客

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人群在葛麗塔的面前緩緩分開，投向李俞的目光中充滿了崇敬。

少女不得不承認，至少在這片土地上雙休教和它的先知的確擁有很高的威望，生命教會日後想要拿下這裡恐怕並不容易。

至於為什麼李俞會有如此高的人氣，葛麗塔這段時間自認也窺探出了一些端倪。

這個位於西境一隅的小教派居然出乎意料的有貨。

葛麗塔在這裡見識到了許多王都都沒有的東西，無論是遍地的紅磚房，還是澡堂，新農具都給她留下了很深的印象，但要說最讓她感到震驚的還是《貓和老鼠》。

少女人生頭一次看到了會動的畫作，而且裡面一直被人嫌棄的老鼠竟然還是正面角色。

尤其後面一點，讓葛麗塔大受震撼。

她雖然嘴上不說，但是心裡對於李俞還是雙休教有了不少好感，因為哪怕是拯救了她的人生，給了她第二次機會的生命教會里，除了科奈莉亞祭司外，大部分人對她的態度也很冷澹。

平時望向她的目光中透露著隱隱的厭惡之意，葛麗塔知道這是因為自己整日和那些髒兮兮的老鼠待在一起的緣故。

少女也不是沒想過去結交新朋友，只是她沒法捨棄她的那些老鼠夥伴們，它們不但是她安身立命的根本，也陪伴她度過了人生中最困難的一段時光。

葛麗塔的心情有些複雜，而這時李俞已經走到了那輛牛車前。

他先檢查了下車上的屍體，此時距離傑齊的死亡已經過去將近六個小時了，屍體開始僵硬，關節也被固定，哪怕伸手去扳也很難改變位置。

不過除了頸椎斷裂外，傑齊的屍首倒是還儲存的很完整，並沒有缺胳膊少腿的情況。

按照使用手冊上的描述，這樣的屍體是能夠滿足轉生要求的。

於是李俞也不再猶豫，叫了兩個黑犬衛將屍體抬到下午剛壘起的石臺上。

其實【轉生鈴】的使用並沒有那麼苛刻的條件，就像李俞之前收走牛先貴的魂魄，步驟就很簡單，但是現在他是當著數千信徒的面在舉辦英靈召喚儀式。

肯定就不能像在殯儀車上那麼隨便了。

一些雖然沒有什麼實際用處，但是能夠增強肅穆氛圍及神秘感的舉動還是很有必要的。

比如石臺的選址，李俞就放在了一棵杉樹下。

同時在那棵杉樹上還刻上了雙休教的代表圖桉，之後李俞從撲克牌中抽出來一張小鬼，放在傑齊的胸口處。

又為他蓋上了一張羊皮毯子。

做完這一切後天已經快黑了，李俞這時候從赫拉的手中接過了七隻強光手電筒，將它們依次擺放在傑齊的屍體四周。

手電被開啟後，七道光束筆直的射向夜空中，那場面還是很震撼的。

接著李俞又熄滅了其中一隻，將右手的手掌放置在傑齊的額頭上，左手則伸出大拇指和小拇指，指向天空，其餘三根手指合在一處，指向地面。

當他作出這個雙休教標誌性的祈禱手勢時，嘹亮的嗩吶聲也隨之響起。

這一次李俞的選曲是《小刀會序曲》。

這首金曲很多電視劇、電影都曾用過，最早是胡金銓的《龍門客棧》，之後李連杰的黃飛鴻系列，周星馳的《大話西遊》《功夫》，還有《大聖歸來》中也都有出現……

每當形勢危急，英雄人物將要登場的時候，《小刀會序曲》就會作為背景音樂響起，放在眼下召喚英靈的場合再合適不過。

一曲終了，在場的雙休教信徒也都紛紛舉起自己的左手，自發的與李俞一起祈禱了起來。

而李俞也說出了召喚英靈的咒語。

“響應吾主之召喚，汝身託吾麾下，汝劍為吾所用，遵從吾主之意志，嚴守吾主之戒令，異世界的穿越者，回應吾！”

說完最後一個字，李俞終於把這漫長的前戲給做完了，從西裝口袋裡掏出了【轉生鈴】，再次晃動了七次，同時輕唸了三遍牛先貴的名字。

之後【轉生鈴】便劇烈的晃動了起來，足足響了有三四秒鐘，這才又歸於平靜。

與此同時李俞注意到傑齊的屍體開始產生一些微妙的變化。

他的身體慢慢沒有之前那麼僵硬了，關節恢復活動性，臉色也重新變得紅潤，李俞還聽到頸椎處骨骼癒合時所發出的咯吱聲。

然而這些變化只有離得最近的李俞能觀察到，對於站在一旁的其他人，他們只能看到現在梅林在喊出咒語後，屍體卻並沒有能重新活過來。

一眾圍觀者先是默然，等了一會兒後竊竊私語之聲漸漸多了起來。

葛麗塔雙手抱胸，冷哼了一聲，“到底是個邊境的小教會，召喚英靈什麼的……”

她的話只說到一半便戛然而止。

下一刻她看到原本還躺在石臺上的傑齊勐然坐了起來，一把掀開了身上的羊皮毯子，接著口中還發出了意義不明的兩個字。

——臥槽！

牛先貴第一句臥槽是被不遠處那密密麻麻的人群給嚇到了，除了音樂節和五號線的天通苑站，他還沒見過這麼多人聚在一起的場面。

而緊跟著，他又爆出了第二句臥槽。

因為牛先貴這會兒注意到了那些傢伙大都身穿麻布衣服，一副中世紀打扮。

再然後他低頭，看向自己的身體，於是第三句臥槽也隨之而來。

牛先貴從來沒有見過這麼威武雄壯的自己，那胳膊都趕上他原先的大腿了，還是他外賣吃多了，粗了半圈的大腿。

另外這胳膊上可沒有多少肥膘，幾乎都是肌肉，而他身上的其他部位也都是差不多的情況。

牛先貴能感受到現在這具身體裡所充斥著的原始能量。

我真的穿越了，還穿成勐男了？！

面對這超越常識，無比奇幻的一幕，牛先貴毫不遲疑的奉上了自己的第四句臥槽。

而這兩個字隨後也將成為從者們面對召喚時最常見的回應，雙休教的修士們將之翻譯為讚美吾主，以表達從者在被召喚時心中的喜悅。