洪門十一少提示您：看後求收藏（第119章 長老傳聖物（中）,落難情緣,洪門十一少,書無憂），接著再看更方便。
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張少飛答道：“心地無非自性‘戒’，心地無痴自性‘慧’，心地無亂自性‘定’。”
華清長老：“倘若有朝一日，你成為慧門宗師，你會怎麼做?”
張少飛慌忙擺手，道：“徒兒無德無才，怎能做慧門宗師呢?”
華清長老慈目明淨，凝視著張少飛：“我這是一個假定，你心裡怎樣想，你就怎樣答吧，毋須隱瞞。”
張少飛這才直抒胸臆：“隨有隨空，即心即性，頭頭顯慧；事事通禪，直指人心，或日直澈心源，頓悟成慧。”
華清長老指出：“你這種是頓悟之慧法。”
張少飛：“禪慧是自然的生活，是人的精神，是一種直接進入事物本身，超越物我的修行方法，從而去把握生命與生活的真實與全部，一句話，是一種大徹大悟的心靈境界。”
“好!張少飛雖對佛義的知見方面不及法如，但在慧心自悟方面卻優於法如。張少飛這種從心靈的根本上求取解脫，乃老衲所冀求呀!”華清長老內心一陣的喜悅，“我有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，囑咐於你。”
張少飛虔誠地：“祈望長老點化。”
華清長老正色地：“待為師送你一首偈語。”
張少飛頜首道：“徒兒洗耳恭聽。”
華清長老念偈道：
有情來下種
因地果還生
無情既無種
無性亦無生
張少飛一驚，這不是龍山老僧在夢裡所說的嗎？轉念卻說：“徒兒明白了，我當銘記於心。”
華清長老隨後站了起來，徑自用厚布將窗戶遮擋嚴實，張開了那件金紅鑲金線的袈裟，把張少飛圍住，以防他人偷窺，這才坐回蒲團之上，臉色十分莊重嚴肅：“徒兒，我選定，你為我法燈心印的傳承之人。”
張少飛一怔，擺手不受，謙讓地說：“張少飛本是山野之人，東禪寺有八百僧眾，其中大有龍象之才。我何德何能，承受這法燈心印。”
長老嘆了口氣：“此間確實有許多龍象之才，但深淺鈍利，我全知曉。慧法重擔，只能付與象王之才。我曾對你多次明考暗察，確證你稟賦天成，悟性過人，經過反覆的對比才做出這決定的。你不要再推辭了，以免傷了我的心。”
張少飛聽了華清長老一番發自肺腑的殷殷之言，感激得熱淚盈眶，喉頭哽咽：“多謝……長老栽培。”
“不要謝我，這是你苦修的結果，也是天數的註定。不過，我在授法之前，須向你講一個‘拈花微笑’的故事。”
“嗯。”張少飛虜誠地望著華清長老。
“唔。”華清長老把頭一點，就講開了——
一天，佛祖釋迦牟尼在靈鷲山給他的“十大弟子”說佛法，有人送來一朵花，釋迦把花給眾人看，不發一言。
“這是什麼意思呢?”悟道最強的須菩提，智慧超主的舍利弗，能言善辯的富樓那，神通廣大的目蓮以及隨侍釋迦左右的阿難，都無法理解。
眾弟子只好呆呆地面面相覷，只有摩訶迦葉在微笑。
釋迦見此情景，說道，“我有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相之微妙法門，現在已經傳給了迦葉。”
華清長老說到這裡，探詢地問張少飛：“你知道釋迦是如何傳法的嗎?”
張少飛的眼眸閃射出睿智的光芒，答道：“人生的真諦，從釋迦的心，會傳到迦葉的心，這何須語言累贅呢?”
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