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1077年慕容博、蕭遠山如約比試,武技不分高下。同日,慕容博遇吐蕃高僧鳩摩智(20多歲),兩人相約,鳩摩智去大理天龍寺求取《六脈神劍劍譜》,交換慕容博抄錄的少林寺絕技副本。年末,葉二孃結識玄慈。

“姑娘,你怎麼了?”那婦人見我沒反應,便問道。

“哦,沒什麼,只是在想些問題而已。”我回過神,繼續邊喝茶邊答著。“大娘,不知這裡是何處?您為何會說漢語?”

“此地叫破娘村,因緊挨著破娘嶺而得名,我們就是在那兒發現姑娘的。至於我為何會說漢語,是因為這裡離漢朝不遠,我和拙夫常去邊界的城鎮做些小買賣,那裡有不少漢人出沒,久而久之我們也會說些漢語了。姑娘若是要回漢朝的話,出鎮後向南走翻過破娘嶺和羅堆嶺,然後繼續向南再翻過橫山便到漢朝界內了。”

“多謝大娘。”我向救我的那婦人確認了時間,也知道了現在自己身在何處。另外,也確定了自己還沒有錯過時間,離段譽出生還有段時日。然而,雁門關事件已經發生,既然有時間便想去看看蕭遠山到底留了些什麼?但又不能和那婦人明說,得找個理由。於是,道:“只是我暫時不想回國,我想去雁門關走走,不知又該如何去得?”

“這……!”她似乎有些為難,又向我確認了一遍,“姑娘,你當真要去雁門關?那可是在遼國與漢朝的交界處啊!漢遼兩國戰事連連,每經過那裡的人都會被誤認兩國細作而被殺的不在少數。”

“這個我自然知道。只是聽家人說祖上在那裡留了點東西,故想借此次出來之際去看看,祖上留了些什麼,然後再回國。還請大娘指明怎去才好。”

“也罷,不過姑娘可得當心啊。”婦人轉頭看了眼外頭,此時天色已近黃昏,回過頭繼續對我說,“姑娘,你看現天色已晚,你又七天七夜沒吃東西了。不如,在大娘這兒吃個便飯,大娘也給你講講怎去。再多住一晚,等明日一早再去也不遲。”

我聽了大娘的話,還在猶豫間,忽然門口響起一中年男子的聲音:“我內人說的對,現天色已晚,你一個姑娘家出門又不方便,還是等明日再走。”原來是那位救我的男子,是這婦人的丈夫。

男子邊說邊走進來,像是剛從外面勞務回來的樣子。對我說完,轉頭衝著妻子用西夏語說:“既然知道天色已晚,那還不去做飯!”

婦人看了看我,似乎有些猶豫。男子立刻明白她的意思,仍用西夏語說:“你去做便是,這位姑娘我來勸。”

婦人聞言,點點頭走出房間做飯去了。待婦人走後,那男子就開始勸我了。他用漢語繼續對我說:“姑娘,我們這兒地處偏僻,一到晚上外面就什麼也看不見,即使拿著火把也分不清東西南北。更何況你暈迷了七天七夜,現在出去怎麼行!”聽他的語氣像是在嚇唬我,他以為我和他們這個時代的人一樣膽小,可是我所經歷的事遠比他們想到的要多得多,但我心裡在意的是另一件事。

聽了這男子的話,我萬分驚愕。剛才就聽那婦人說我暈迷了七天七夜,現在眼前這男子又說一次,難道我果真暈迷了七天七夜?我一臉疑問地問男子:“請問,我當真暈迷了七天七夜?”

“是啊!所以,姑娘更該聽我們一句勸,留下來吃完晚飯多再住一晚,等明日養足了精神再去。”男子繼續勸說著我。

果然!但我知道,我不只是七天七夜沒有吃東西,至少要加上十年,當然這點只有我自己知道。等知道怎麼去雁門關後,本來我也不打算走著去雁門關,用疾風術是最快的方法,而這是需要消耗很大體力的。看來我真該好好吃一頓再休息一下,否則又不知道什麼時候會暈過去,要是從高空中摔下來可得不償失。“好,多謝大娘和大叔關心,那小女子就叨擾了!”我起身福了福身答應了下來。

晚膳時那老婦把與雁門關有關的事都跟我說了遍。雁門關地處遼國與宋朝的交界處,自宋遼建國以來,因兩國在這裡打過不少戰事,而導致凡有兩國人經過關時,都會糟來另國的屠殺,場面慘不忍睹。難怪此夫婦對我想去雁門關的事有所阻攔。

我也知道,此去十分兇險,但我必需去看下當初蕭遠山在石壁上留下的全文是什麼。因為第一,我知道如果此次不去,我不知道日後何時還會來此。第二,根據金大師原著所寫,之後會被削去一角,全文有所損壞。因此,我無論如何都得去次才行。

翌日一早,我別過這對西夏夫婦,避開人群找了個無人之處,施展“疾風術”向雁門關方向飛去。約莫一日光景,我便落在了雁門關關下。

抬頭望去,果然是峰巒疊嶂,山岩峭拔,峽壑陰森。傳說,因這裡山太高,大雁南來飛往,只能從此關隘飛過,得名雁門。雁門關東、西山崖峭拔,中有路,盤旋崎嶇,絕頂置關,謂之西陘關,亦曰雁門關。雁門關西北,約10公里處有座廣武城。廣武城,是一處長方形古代城堡,10多米高的長城,為條石基磚包砌。有“一夫當關,萬夫莫開”之勢,歷朝歷代都視為拱衛京都、屏護中原的兵家重地。其以要塞、險峻和歷史上多戰事聞名全國,後被列為中國九大名關之一。

《呂氏春秋》記載:“天下九塞,勾注其一”。雁門關有東、西、北三座關門。東門樓名雁樓,關門外有趙國良將李牧祠舊址。西門樓是六郎廟。北階曾建駐軍官署,西北方是習武演陣之教場,南面則是雁門山高·峰“過雁峰”。小北門為雁門關第一道關門,門額嵌“雁門關”工字石匾一方,東、西門額分別嵌“天險”、“地利”的石匾各一方。城關樓鐫刻楹聯:曙色清明殘星幾點雁橫塞,晨曦初朗斜月孤伶門上關。

自宋以來,18個隘口,傍山就險,屹為巨防,外壯大同之藩衛,內固太原之鎖鑰,根抵三關,咽喉全晉,勢控中原,對山西、京冀、中原之安危關係極大,具有重要的戰略意義和軍事價值。雁門關與新、舊廣武唇齒相依。雁門關歷來為兵家必爭之地。唐初於絕頂鐵裹門處置雁門關,設寨駐兵,以防突厥。從唐代開始設關,原勾注塞由雁門關所代替。宋代雁門關為防禦契丹之重地。後來,元曾取消關隘設防。千百年來這座雄關以其偉岸的身軀,鑄就了一道鋼鐵屏障,阻擋著一切來犯之敵。趙國李牧駐守雁門數十年載,大破匈奴十餘萬。秦蒙恬出雁門關修長城北擊胡。漢為防衛南犯之敵,在雁門關一帶設定防禦,衛青、霍去病、季廣常馳騁長城內外。唐薛仁貴多次在雁門出擊匈奴。北宋揚業在雁門關外大敗遼兵。以後直至明代,雁門關都有大將鎮守防衛。

望著雁門關,我心中無限感慨,想起歷史上無數戍守將士,在此譜寫了一曲又一曲壯烈悲歌。我緩緩登上雁門關,似乎今日只有我一人,幸而避免了一次誤會和一場屠殺。登上雁門關向東望去,關門外果然矗立著一座祠,祠門左、右各豎旗杆一根,祠前有點將臺,想必那便是祭祀戰國名將李牧之祠。西門樓上另有一處廟宇,記念楊六郎楊延昭之廟建於此地。說到楊六郞,不免讓我想起北宋雍熙年間的“金沙灘”之役。由記得當時楊業率領楊延平、楊延定、楊延輝、楊延朗、楊延德、楊延昭、楊延嗣七子先上五臺山拜佛,以求平安。下山出征前智聰禪師道:“我有一言,留給將軍——金沙灘雙龍會,七子去六子回。”老令公以為七子中只有一個兒子回不來,仍率七子下山出征。然而,卻不想智聰禪師的那句“七子去六子回”並非是七子出征六個兒子回來,而是七子出征第六個兒子回來。當然,這樣的結果他不曾知曉,因為他自己也死這場戰役中,地點就在李牧祠中。

賞完雁門關之景,我也開始此行的主要目的——蕭遠山的刻字。我眼掃八方,忽見南面“過雁峰”上有一塊突起的平滑的大石壁,石壁上隱約刻著一排排形似蛇的蛇形文字。想來那就是蕭遠山在跳崖前,所留下文字的石壁。

我微微一笑,飛身來到石壁前。只是那蛇形文字全部都是契丹文,雖然字跡清晰但我卻看不懂。不過,我的通靈納玉戒有翻譯功能,可將所有語言翻譯成漢語。看著四下無人,我念動咒語,右手手掌覆於通靈納玉戒上,用力一滑,一道藍光歸照在石壁之上。不多時,石壁之上忽見:

峰兒週歲,偕妻往外婆家赴宴,途中突遇南朝大盜,事出倉促,妻兒為盜所害,餘亦不欲再活人世。餘授業恩師乃南朝漢人,餘在師前曾立誓不殺漢人,豈知今日一殺十餘,既愧且痛,死後亦無面目以見恩師矣。蕭遠山絕筆

從留書中看出,當初蕭遠山對自己的所作所為十分懊悔,但為何之後又將其餘害他之人全部殺死,連收養自己兒子的喬三槐夫婦、玄苦大師、丐幫徐長老、趙錢孫、譚公譚婆、單家滿門三十餘口、智光和尚和白世鏡。難道只是因為跳下懸崖未死,所以決定找仇人報復,而成為一殺人狂魔?那麼,這也太過了吧!如果單單是找當初雁門關慘案的參與者報復,這自然能理解。可是將前面提到的人牽連其中,似乎有些說不過去,畢竟這些人跟蕭遠山並無怨仇啊!尤其是喬三槐夫婦,他們是他兒子的養父母啊,古人不是把禮孝看得很重的嗎?唉,罷了,這是之後發生的事,多想也無意。

看完石壁上的留書,我正準備將文字複製下來,忽聽得不遠處傳來廝殺聲。心想:不好,萬一我也被發現,肯定難逃一劫。我環顧四周尋找可以躲藏的地方,可眼前盡是一片空曠地,再無一處地方能躲。在我正欲放棄與來者正面交鋒時,餘光掃見石壁旁一片小矮樹叢,但只有一小塊站地,後面則是懸崖。我不禁打了個冷顫,但相比之下還是保住性命比較重要。雖然有可能會掉下懸崖,但我還可以用“疾風術”緩解。我不再猶豫,急忙躲到石壁後,蹲著身子隱藏於矮樹間。

不久,聲響的始作俑者就來到眼前。原來是一群契丹武士在廝殺宋朝的過往商人和平民,宋人紛紛向自己的國家撤離,但最終還是被這群契丹武士全部殺害,就連剛出生的嬰兒也沒放過,殺了人劫了東西他們就離開了。不過,看情況而言,契丹人似乎比宋人要好些,他們不汙辱女子,只是殺掉人後搶走財物而已。如果此番換成是宋人,怕是還多了汙辱女子這一項,相比之下我反而認為宋人要比契丹人更殘忍些。但這血腥且屍橫遍野的場面,還是讓我倒抽口冷氣,卻又不敢作聲,只能死死地捂著嘴不作聲。

待人全都走後我正欲出來,又聽見有來人響聲,我馬上蹲回去看究竟。這次是又來了十來個契丹武士,只見他們將死屍丟下懸崖,將所有交通工具都抬了回去。原來他們是來清理現場的。我暗暗吹虛了一口氣,然後再次走到石壁前,確定不再會有人來時,趕緊將石壁上的文字契丹文和漢文全部拓下副本,離開了雁門關。

離開雁門關之即,為避免日後的悲劇發生,我決心若再見蕭遠山必殺之,一次不行就殺第二次,直到將其殺死為止,或者早日讓他和慕容博見到掃地僧。然後,飛身躍下雁門關,徒步南下向少林寺而去,打算去把虛竹接出來。雁門關以南則是宋朝境內,宋朝人多口雜若見我在空中飛行,難免遭人口舌,所以還是徒步的好。

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