落水熊貓提示您:看後求收藏(第四百四十八章 尸解仙,諸天長生從明玉功開始,落水熊貓,書無憂),接著再看更方便。

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「怎麼回事,卦象亂套了?」王胖子詫異的說道。

宋行眉頭緊皺:「看來獻王在此處布有禁錮之術,擾亂天機。」

宋行靜靜的盯著眼前的宮殿,沉默了片刻,手指彈出幾道氣勁擊中地面的銅錢,銅錢再次彈起。

落地之後的銅錢並未在空地上停頓太久,很快在宋行腳下匯聚,形成一副簡單的卦辭。

宋行讀懂卦象含義,點了點頭:「卦象顯示,獻王葬在天宮之下!」

三人繞過祭祀的銅鼎,順著樓梯走到天宮的深處,這裡空間極為廣闊,大殿之中矗立著數百根粗大木樁。

木樁的末端均以黃金打造,金光閃耀,宛若金人,而且在金人之上,都掛著一盞長燈籠,火苗忽明忽滅,照亮了整座大殿。

但是除了這些之外,並無他物。

胡皺眉道:「此處宮殿已是懸崖盡頭,獻王墓到底在何方?」

宋行指了指腳下,「既然不在天上,自然就在腳下。」

「腳下?」

宋行點點頭:「我們從山下水道而來,如今這天上宮殿沒有,獻王墓自然就在山腹之中。老胡,接下來要靠你找出地宮入口了。」

胡豁然開朗,拿出羅盤,走出天宮門外,順著環繞山體的古棧道,口中唸唸有詞,朝著山下走去。

尋龍分金看纏山,一重纏是一重關,關門如有八重險,不出陰陽八卦形。

《十六字陰陽風水秘術》中的十六字為天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、懾、鎮、遁、物、化、陰、陽、空。

其中天字篇主要是星學,也就是在風水術中佔很大比重的天星風水,地分吉凶,星有善惡,看風水尋龍脈講的就是上觀天星、下審地脈。

地字篇則講究風水術的主體是相形度地,大道龍行自有真,星峰磊落是龍身,透過解讀大地上山川河流的走向形勢,判斷龍脈的來去止伏,觀取「龍、砂、穴、水」。

懾字篇則是分金定穴的精要內容,此術古稱「觀盤辨局之術」,不需要羅盤和金針的配合,便可精準無誤地確認風水中的龍、砂、穴、水、向。

此刻的胡,盡展胸中所學,以天地懾三篇古術為基,根據山巔的蛛絲馬跡,尋訪獻王墓的痕跡。

代代相傳的摸金校尉尋龍訣,還是有著幾把刷子的,在胡全力施為下,終究還是在靠近山腹的一處水潭的隱秘位置,找到了一處通往地下的洞口。

順著地洞走了沒有多遠,終於來到了一座更加宏偉的地宮之中。

胡面露喜色,費了這麼大的勁,歷經重重艱險,終於找到了真正的獻王墓的所在。

「胖子,找到獻王墓了,怎麼看起來不興奮?」

雪莉楊看著從之前就一直垂頭不語的王胖子,好奇的上前拍了拍他的肩膀。

王胖子勐然回頭,嘴裡發出一聲不似人聲的吼聲,朝著雪莉楊的喉嚨咬去。

雪莉楊完全沒想到王胖子會突然出手偷襲她,甚至來不及發出驚呼聲,只能眼睜睜看著王胖子那張扭曲的臉張口咬了過來。

危急關頭,雪莉楊感到自己的身軀勐地朝後平移出去,躲開了王胖子的襲擊。

而王胖子也被自己身後伸出的一隻手,拍在額頭上,雙眼泛白,昏死了過去。

「胖子怎麼回事?」雪莉楊驚呼。

宋行澹澹說道:「應該是中蠱毒了,神智迷失。」

胡趕緊上前,從胖子身上搜出了一塊黑色的物體,雪莉楊看了看,認出這是一種特殊的玉石,表面上附著著舌蠱,所以王胖子才會中招。

宋行一指真氣彈出,擊中王胖子的穴道,王胖子眼皮動了動,睜開眼睛,醒了

過來。

「老胡你圍著***嘛?」王胖子一睜眼就看到胡嚴肅的臉,嚇了一跳。

「你剛才中蠱了,你知不知道?」胡神情嚴肅。

王胖子頓時嚇了一跳,回憶了下,才想起剛才發生了什麼,臉色也是一白。

原來他之前在懸崖上天宮時,在一個神秘布偶中發現了這塊玉石,出於貪慾悄悄藏起了玉石,沒想到上面竟然附著神秘的蠱術。

「混蛋,古墓中的東西不要隨便拿,不知道嗎?」胡忍不住罵道。

王胖子訕訕低下頭,不敢說話。

見王胖子沒有大礙,幾人繼續進入地宮,一入地宮,就看到了遍地乾屍密密麻麻的陳列在地宮之中。

這些乾屍,擺放得雜亂無章,皆是被割去耳鼻,剜掉雙目,實在是慘不忍睹。

胡仔細觀察周圍,終在地宮中間的一座石像座下發現油槽,而油槽後面站著一具骸骨,意味著此處應是用來儲存屍油。

王胖子將火苗引向油槽,頃刻之間,竄出一道火柱,延伸盤旋於墓道四方。

幾人抬眼望去,地宮總共有幾十層高,四面石壁之內,整齊排列上千具乾屍,說明這些人生前都被殘忍處死。

胡以尋龍訣分金點穴,在地宮的某處角落發現了一處暗道。

順著地道幾人下了臺階,在其盡頭之處則是一面青銅色的大門。

大門之上,凋飾著各式的紋理,栩栩如生,彷彿是活的,令人毛骨悚然。

青銅門上刻滿了銘文,這些銘文晦澀難懂,胡看了半響也才勉強認出幾個字。

這是一種極其稀有的古代文字,這些文字在漢代時期已經絕跡,胡也僅僅只是認識幾個。

「天門!」

看清楚這兩個字,胡倒吸了一口冷氣:「這竟然是獻王建造天宮的天門!」

此門由巨型的青銅構成,足有十丈之寬,二十米長,高五丈,厚度達七尺。

雪莉楊疑惑道:「天門?是什麼,天庭的門?」

胡點頭:「顧名思義,就是通往天上的門戶,用來給陵墓的主人登天所用。漢代的道教認為道士得道後可遺棄肉體而仙去,或不留遺體,只假託一物遺世而昇天,稱之尸解。」

「而這種尸解仙登天之途,則要依託這種登天之門,謂之天門。」

聽到這裡,宋行突然開口問道:「尸解仙真的存在嗎?」

胡聽到宋行這麼問,想了想,有些遲疑地說道:「或許存在吧。」

宋行頓時來了興趣,示意胡說說尸解仙的典故。

胡說道:「其實自秦漢時期,道教一直都有尸解仙的傳說,《無上秘要》卷八十七雲:「夫尸解者,形之化也,本真之練蛻也,軀質之遁變也。」故又喻之為「蟬蛻」,如蟬留皮換骨,保氣固形於巖洞,然後飛昇成於真仙。」

說到這裡,胡話鋒一轉,「但這其實都是古人美好的幻想,希望藉此飛昇仙界。在摸金校尉的《十六字陰陽風水秘術》風水篇中,神字篇,就記載了尸解仙的傳說。」

「自古以來,渴望死後成仙,並沉迷此道之人不可勝數,尸解成仙的事情在神字篇風水中多有記載,其中一篇就記載了「神仙穴中羽化眠」的尸解之術。」

「在風水之術中,若是能夠找到神仙穴,那麼埋葬在此處的人,是有機會尸解成仙的,可惜我一直沒有碰到過這種風水之穴。」

聽到這裡,宋行忍不住想到觀山太保傳人孫教授,一直在尋找的地仙村,會是胡口中的神仙穴嗎?

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