4 第四章

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【棉花在古代其實並不叫棉花，它在古代曾用名有吉貝、白疊、木棉或梧桐木，織出來的布被稱為廣幅布、白疊布等。】①

【還有‘棉’這個字，最初用的是‘綿’，後來才變成的木字旁的‘棉’。】姜葉把棉花在古代的其他稱呼和知識點娓娓道來。

這給諸朝古人更多線索，讓不少人恍然，“原來棉花就是吉貝/白疊/木棉/梧桐木！”

嬴政：“……”又是一個名字沒聽過。

他沒多糾結，而是認真聽下去。

要是棉花作用真的很大，哪怕再遠他也會一試。

“陛下，臣好像聽過廣幅布的名字。”漢武帝劉徹時期，突然有臣子道。②

“當真？！”劉徹驚喜，他本來都做好廣撒網的準備，沒想到會有這樣意外之喜。

“快速派人去找，棉花可是歷史驗證過的好東西。”劉徹當即下令。

【關於棉花有一則趣聞，那就是有段時間棉花在華夏擔任的是花卉角色。】想到什麼，江雪輕笑道。

儘管江雪笑容友善，把棉花當花卉觀賞喜愛的達官顯貴們臉上就是忍不住熱意，“把棉花當花卉觀賞怎麼了？棉花潔白柔.軟如雲，很好看啊。”

當然，棉花就算再好看，以後他們也不會當成花卉。

那種感覺怎麼形容呢，就像把韭菜當成蘭花觀賞，不是不能做，就是這樣做，給人感覺怪怪的。

大眾已經給韭菜和棉花做了定位，很少有人能不受環境影響。

可是對於不知道棉花蹤跡的人來說，無疑給他們提供了更多思路。

【說起棉花的保暖，那在棉花入華夏之前，古人們又是如何保暖的，大家知不知道？】姜葉繼續和觀眾們互動。

“用木棉！”有用木棉禦寒的人們道，心裡思索木棉和棉花的區別，都是棉，禦寒效果區別大不大。

“往衣服夾層塞蘆花、柳絮等也能暖和一點。”

“比起木棉、蘆花、柳絮類，當然還是動物皮毛更保暖。”有用得起皮毛保暖的人道。

“湯婆子、炭爐烤火取暖。”這是不缺取暖工具的人。

【是的，在古人們用上棉花前，他們要麼多穿幾件，或在夾層裡填充木棉、柳絮、蘆花等禦寒，柳絮和蘆花就不用說了，保暖效果不佳，還有木棉，也不是棉花別稱，而是另一物種，雖然也有保暖效果，但跟棉花比起來，就像麻布和蠶絲對比一樣，之間有成本差距。】

【木棉花是樹，需要多年才能生長起來，棉花則是莊稼，每年都能種植收穫，無論是產量、種植時間還是保暖性，棉花都完勝木棉。】

【至於皮毛，在遠古時期就和麻布一起出現，禦寒效果確實遠大於木棉等物，可還是那句話，皮毛獲取難度大，不具棉花的普及性。】

皮毛能像棉花一樣普及開來嗎？不能。

【還有就是過度狩獵會一定程度損害自然界的生態平衡，並不提倡，有時還需要制止。】

【當然我們現在很少有真皮毛做的衣服了，畢竟我們現在不缺各種保暖衣物，沒必要冒著生命危險和違法犯罪紅線做事。】姜葉隨口道。

“未來人都不穿皮毛了？棉花真那麼保暖嗎？”不少人對棉花興趣更大。

尤其是體會過皮毛溫暖的帝王、貴族們，他們相信未來人不傻，其他衣服御寒效果要是不如皮毛，他們沒必要捨棄皮毛。

這超出許多外出皮毛大氅，室內炭火貴族階級的想象。

要知道冬天皮毛的地位和絲綢有的一拼，都是富貴象徵。

穿不起皮毛的百姓則把注意力放在姜葉另一句話上，“乖乖，後世狩獵居然還犯法啊。”

至於什麼破壞生態環境，他們沒聽懂。

倒是有些獵戶聽了若有所思，“這就跟涸澤而漁、焚林而獵差不多意思吧。”

不過這樣一來，未來豈不是沒獵戶了，古代獵戶們驚呆了。

“未來打獵違法，我們這祖傳飯碗怎麼辦？”獵戶們急道。

他們以為自己這門手藝可以傳生生世世，誰知道這路以後就行不通了。

“打不成獵，咱們可以去種地啊，不說種桑養蠶，就說這棉花，真要比皮毛保暖，不比咱們拿命換錢來的安穩。”有腦子轉的快的獵戶道。

其他獵戶一想也是，皮毛獲取可不容易，每次他們都需要冒很大風險，相比之下，種棉花不要太安穩。

至於他們轉行種棉花技術行不行，那些專業老農也沒種過棉花啊，大家都沒經驗。

想到這，獵戶們把心放回肚子裡。

【除卻保暖衣物外，古人們冬天禦寒方式還有各種工具，比如湯婆子，古代版的暖水壺；炭爐明火取暖等。】

【其中有的工具如湯婆子/暖水壺，我們現在都還使用，雖然款式有所不同，但基礎功能不變。】

聽到後世沒像捨棄皮毛一樣捨棄湯婆子，諸朝古人不少都會心一笑，而且比起大多數人用不起的皮毛，湯婆子屬於大眾民生產品，這讓古人們更有親切感。

【但是像炭火、明火取暖這種事，已經被我們淘汰和禁止，為什麼呢，因為炭火會產生一氧化碳，如果不及時通風，會讓人一氧化碳中毒。】

【而古人為了更好禦寒，一般都把窗戶弄的很小，通風不暢下，死於一氧化碳中毒的不在少數，就是我們今天，依舊有這樣的慘劇發生。】姜葉神色嚴肅道。

諸朝古人們驚呆了，“燒炭居然會中毒！”

什麼一氧化碳他們聽不懂，可是他們知道中毒啊。

以前他們身邊出過這樣的事，那時候他們還奇怪，明明身體好好的，也不是被人所害，可人就是沒了，現在想來，那些事事發時間可不就在冬天燒炭階段。

“這，我們也沒把炭吃嘴裡，怎麼還能中毒啊？”古人們不解。

在他們認知裡，吃東西中毒正常，可是不吃東西居然也能中毒，這就不正常了。

剛巧這句話變成彈幕被姜葉看到。

【毒的來源多種多樣，包括但不限於食物，就像一氧化碳是氣體，讓人看不見摸不著，可是隻要它到達一定濃度，就可以讓人中毒，要想避免這種情況，必須勤通風。】

【可是古人之所以把窗戶弄的很小，就是為了避免更多熱氣散出去，一邊燒炭一邊通風，很多古人都不具備這個條件，事情很難兩全。】江雪嘆道。

古人們聽了沉默，燒炭不通風會中毒，燒炭通風又會跑熱氣，他們只是普通百姓，哪有這個揮霍本錢。

而有實力燒炭，且不心疼這點物資的貴族們則鬆了一口氣，“原來只需要勤通風就行，還以為以後都不能用炭爐呢。”

至於捨棄炭爐取暖，別鬧，知道冬天多冷嗎，他們只是貴族，不是不怕凍的鐵人。

【還有明火也是同理，一個不慎可能會造成火災，到時候真要起火，只會損失更重。】

【且林木資源需要時間生長，只砍不種會導致未來人無木可用，這也是我們現在不提倡明火的一大原因。】姜葉道。

“後世居然沒木可用了。”諸朝古人們還是第一次知道後世資源匱乏。

在這之前，從後世人不缺衣物他們就能看出後世比他們富足，他們還以為後世各方面都會強於他們，卻沒想到並不是這樣。

不過也是，他們是他們的後人，現在他們要是把樹砍光，後世怎麼可能還有樹，到時候只怕現種都來不及。

“要不咱們以後少砍點樹？”有人試著提議。

“不砍樹咱們日子怎麼過？咱們要做的應該是多種樹，只有這樣，咱們和後世人都能好。”又有人道。

“陛下，咱們朝廷要不要帶頭種樹？”長孫無忌等貞觀朝臣提議道。

天幕面向天下人，想必到時一定有少砍樹和種樹的人，可是民間力量和朝廷沒法比。

“下令吧，以後儘量多種樹，咱們現在的樹比之秦漢時期就少了許多，可朕沒想到後世居然到了沒樹可用的地步。”李世民嘆息，後世林木情況越發嚴重。

所以就算後世不再是唐朝，他也想做點事情。

諸如李世民這類有責任心的明君，或多或少都下令，讓人多種樹。

嬴政和劉徹也發出政令，雖然他們不算大眾意義上的明君，可他們知道自己身為帝王的責任，不知道也就算了，現在知道肯定得做點什麼。

相比之下，昏君有的根本沒看到危機，如秦二世胡亥之流，“不是說後世才林木匱乏嗎，我們林木現在又不匱乏，未來距離我們還遠得很呢，操什麼心。”

而有的就算知道問題嚴重性也沒想改變，如隋末隋煬帝楊廣冷笑，“未來江山易主，朕憑什麼為後來人做嫁衣！”

下令多種樹的嬴政和楊堅絲毫不知道自己兒子態度，他們還想著這樣做，能讓自己的大秦/大隋更穩固。

而諸朝百姓們對於朝廷這項政令接受良好，畢竟這能惠及他們古人。

至於沒有這項政令的朝代，只能依靠民間力量。

【理完古人們如何保暖的，我們就能看出棉花的優點，比起木棉、蘆花、柳絮來，棉花更厚實保暖；比起皮毛來，棉花更易獲得和輕便；還有炭火等工具，棉花更便捷和安全。】

就像湯婆子、炭火、明火取暖等東西，不能隨時移動，還有隱患風險，棉花就沒這麼多顧慮了。

聽姜葉這麼說，有人忍不住道：“難道棉花就全是優點，沒有缺點嗎？”

而這麼好的東西，真的是他們這些普通百姓能擁有的嗎？

總之，棉花優點越多，普通百姓就越覺得自己離棉花越遠，這讓他們心慌不安。

江雪看到這條評論正色：【當然，棉花也是有缺點的，棉花最大缺點就是易燃，棉花不能和火源近距離接觸，要不然會迅速著火，不慎會危及人的生命。】

“怕火正常，衣服要是不怕火才奇怪呢。”古人們對此接受良好。

【除了易燃問題外，棉花重要的還有生長環境和水源需求。】姜葉道。

【棉花喜熱，溫暖乾燥的地方長勢好，偏冷地方可能會產量不佳，還有水源，棉花生長需要很多水，對於缺水地區，並不適合種棉花。】

“原來如此，還以為棉花哪裡都能隨便種呢。”知道自己所在地區不適合種棉花，古人們心裡失落。

而溫暖乾燥又有水源的地區古人則眼前一亮，“我們這裡適合種棉花！”

嬴政抿唇，“這樣的地形朕有，所以棉花呢？”

什麼巧婦難為無米之炊，他算是體會了。③