338章 說書人

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在中央的衛靖卻氣定神閒，沒有一絲一毫的緊張，如同在面前的敵人對他沒有危險性，其實他沒有輕視敵人，只是他盡力把能做到的事做好它！

這一刻的他，只把他的槍法在腦中練習一次，只需要把平常的一點一滴汗水不要在此地浪費就可以，沒有花樣百出的招式，只是把平常的基本發揮出來就可以。

後方的風聲；左方的拔劍聲；右方的拉弓聲；前方衝進來的身影，四方皆敵形成夾擊之勢，看似是四個方向，但也鎖定了他能移動的方位，對方們也同樣是這樣想，可是武學不正是用來打破困境嗎？

把成道槍尾的黑布，一拉扯就覆蓋了自己的後方一陣“叮叮噹噹”的聲音響起，原來是後方的暗器被阻擋下來，不等後方的人驚訝，衛靖向左方的劍以點對刺來防禦。

右方的弓箭已射出，可是也早在黑色槍布的範圍之內，如同暗器的下場除非那些飛箭能在中途改變方向，而且誰說槍只有頭和尾能攻擊呢！

持劍的男子，想不到對方竟有如此靈活的槍法，用他的槍尖觸擊自己的劍招，他抖動一下把劍鋒繞在槍身，快速接近對方作近身之戰，他明白掌兵器的人一生功夫有八成都是在武器之中，如果雙方近身，一定是他佔有巨大的優勢。

可是，衛靖做了一個他想不到的動作，他竟然把握住成道的雙手放開一隻手另一隻手黏著槍身，任由在成道槍身上的餘力和對方的劍身對抵，而他也馬上用順意步來到對方的面前！

他們的想法也是一致，只是持劍者想不到對方竟然想赤手空拳跟他對決，可是他的劍被對方的槍引導，一時半刻也抽離不了，此時衛靖雙拳儲存了足夠的力而發。

引用槍法的要訣在拳法上，同樣也是點、引、轉、刺、揮、挑和掃七字，可是在拳法上也是大為不同，不過他的爺爺教他拳不離口，槍不離手，雙者互通也能互用。

所以，衛靖用“轉”字訣在其中，每個拳擊也帶上貫勁，能滲在對方的體內，加上他的內力輔助下，每次也能打破世界記錄的拳擊力在對方身上。

持劍男一時的失算，換來的是被對方拳頭轟在心胸和腹部的機會，被打中五拳的他，已經口吐鮮血倒飛在空中，他的想法是情報有誤，他的力量有九牛二虎之力，不可正面對抗，可是他已經沒有機會通知其他人而倒在地上。

他不知道的是成道在衛靖的要求下，每天能重上百斤，所以桐一心每天看見他流汗也沒有嘲笑，而現在他手提五尺長的槍布重新握住槍身，而前方的敵人也接近面前，持槍的雙手很穩定。

用了“掃”的槍訣在橫擊前方的敵人，對方也不是笨蛋，左手的拳套上的拳甲已伸出來保護手部，同時催動內力揮動拳頭擊退對方的黑槍槍身。

可是他想不到是，槍身晃動成三影，不過他也快速打出三拳，不管是真是假，全部擊中就可以，但在接觸的一刻他的臉色驟變，硬！是他的第一個感覺，痛！是他的第二個反應。

第三個觸感還未來到，他就被黑色槍身打在身上，同樣倒飛在空中吐出鮮血，衛靖知道對方輕視了槍身的重量，整棵紫蘿藤有多重他不知道，但他自成道變化的日子中。

他每天在承受比昨天重百斤的變化中適應，雖然他不知道別人手中的成道有多重，但在首都之中，有幾次有人想提起成道給他也不成功，可知其重，而且成道在戰鬥時可變得比平常重十倍以上，不過對這些人也不用這樣做。

如果，不是有氣吞天下的催動，他也只能勉強提起成道，不過在成道的提示下每天也要他變強一樣，所以如果只用平常長兵器的角度評估成道的重量是不正確。

衛靖沒有放鬆下來，踏出數步順意而槍身橫掃後一刺，把對方的心胸貫穿時，反手一刺，黑布如有感應一樣，不再軟化而是化成一個尖銳的槍尖插入後方的人影之中。

後方的人口中流出解血，不解地說道：“不可…能！”手中的暗器也無力地散落在地上，而衛靖只說道：“沒有什麼不可能。”

他隨後閃避左方來的弓箭，順意的步伐來到持弓人的面前，對方沒有拉弓而是雙手握箭投特向他的身上死穴之中，他用槍尖“點”碎弓箭後，把對方的雙手以密集的點化碎後平淡說道：“黃泉路上去找你的同伴吧！”隨後眉心有一個紅點倒在地上。

而他看向對方身後，那個持劍人也因五臟撕裂而亡，提起成道和幾個不同的方位刺出，槍尖前方形成了氣層，槍氣自槍尖刺出命中幾個人的心臟後，他撥出一口濁氣後，氣勢上升，全身的經脈脹大，痛得他的雙眼充紅卻沒有叫出一聲，面板同時也滲出不少的血液。

成道立在他的身旁，黑色的槍布把他和四周包裹起來，布上紫蘿花閃出微弱的紫光，可是他抱守心神，一次又一次把體內強大的真氣引導，桐一心在牛車上睜開眼睛，隨後望向衛靖的方向說道：“成道為你，護法本大爺也可以輕鬆一點”說擺就重新倒頭睡覺。

槍布之外的空氣變得混亂，槍布上的紫蘿花閃動次數增加，最後天上地下的氣，形成旋渦匯入他的穴位之中，打通了他身上的脈絡成功進入到聚境之中。

進入聚境後的衛靖，感到現在的他能把內力轉為真氣外放，不止攻擊的手段增加，同時能把真氣化為罡氣覆蓋在全身上下，保護大小不一的死穴及要害。

雖然面對高手時的保護有限，從而只有一息的時間對衛靖來說就有足夠的閃避準備了，就算不能完全避開也能減輕攻擊所帶來的傷害。

隨後，成道回覆原狀後，他把幾壇清水在木戒指中取出，快速清洗身上的血跡及更換一套新的衣服，隨後四周的屍體也被成道吸收，留下的衣服可以再處理，絕對是殺人後毀屍滅跡的神器，而衛靖細想他們的回憶中可以印證自己的想法。

把脫下的衣服和那幾人的衣物，灑上自家釀造的高濃度酒精後用火摺子點燃，看見衣服完全化灰後，同時把成道包裹好重新背上，呼醒了正在呼呼大睡的農商水牛乘坐其背，繼續上路。

在路上的風光，也不是一直了無人煙，比如在茶水站解渴時，跟老頭子閒聊一會兒，得知附近有他所在的小村莊，而這茶水站是村民一同出錢出力建成，為的是把如衛靖一樣的過路人引接到村莊之中，投宿或是消費一下讓村中的人也多一口糧吃。

衛靖想這個方法不錯，在路上設下茶水站不止能對外交流，更能把人流引進村中刺激一些消費，就算對方不買什麼也會去看看，更會把此地對外傳出，吸引更多的人走這條道路。

當然，前提是老頭子說的是真，而不是什麼山賊子扮作村民，不然他真的就會黑吃黑了。

沿著老頭子的指示，他來到村莊之中，雖然他說是小村莊，但他看到村子中也整整有條，小孩子坐在開放的學堂之中跟老師一句一句唸書

街道的中央讓馬車牛車行駛，而兩旁的道路在一定的距離豎立了，一根根的木柱，之外的是隻讓行人走動的街道，衛靖看見很像現代的道路設計有點驚訝，不會有人這樣巧合嗎？