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“如今是可忍孰不可忍了!”

竇廣國說完,抽劍而起,奮力砍向面前厚重古樸的案几。

當!

長劍應聲折斷。

王並弓:“……”

好想笑,我要忍住……樊伉用力咬著嘴唇。

竇廣國滿臉懵逼。

他本來想如戲文上說的那樣,砍掉案几一角明誓,但萬萬沒想到案几實在太硬,甚至把他手中這口長劍都崩斷了……

但他畢竟在總督這個職位上坐了很久,見慣了風浪。

下一秒鐘,他正色說道:“不滅此寮,不為我總督府罹難士兵討回說法,有如此劍!”

王並弓:“……”

樊伉用眼神示意了一下王並弓:“鼓掌啊,愣著幹嘛?”

於是,滿堂喝彩。

到底是自家親戚,關鍵時刻就是靠得住……竇廣國很是感激的看了一眼樊伉,默默坐下。

嗯,竇廣國的外甥也就是劉啟要稱呼樊伉為表叔,畢竟樊伉的母親是劉盈的小姨,所以大家都是親戚……

王並弓沉默了一會,問道:“總督的意思,是要對努米底亞開戰咯?”

竇廣國並沒有直接回答王並弓,而是看了看那個眼巴巴看著自己的迦太基使者:“貴使遠道而來辛苦了,還是先去休息一下,等晚些時候我再給你答覆。”

迦太基使者雖然心裡很急,但他知道現在不是急的時候,於是再度行禮,跟在兩名衛兵身後離開議事大廳。

竇廣國再度擺擺手,示意其餘人也可以走了。

《易經》有云,君不密則失臣,臣不密則失身,幾事不密則害成。是以君子慎密而不出也。

這種國家大事的箇中密辛,自然只能集中在小範圍之內。

等到議事大廳變得空空蕩蕩之時,竇廣國走到樊伉和王並弓身邊,壓低聲音說道:

“不是我開戰,而是陛下要吾等趁機重塑地中海的局勢。”

“比如羅馬。”

“再比如咱們家門口的努米底亞。”

“要知道這地中海的糧倉可不止咱們這個埃及總督府,努米底亞的糧食產量也不容小覷,而這還是他們主要以遊牧為主,若是得到羅馬人的技術,從遊牧轉為農耕,只怕會是我等勁敵!”

王並弓輕輕點頭表示贊同:“我記得陛下說過,誰控制了糧食,誰就控制了所有人。如今我們得以讓希臘城邦和馬其頓俯首聽命,就是因為我們掌握了他們糧食不足這個死穴……”

樊伉說道:“也就是說,我們需要先打穿那什麼亞,然後再去解圍迦太基咯?”

竇廣國點頭:“是努米底亞。不過你不記得也沒關係,反正戰後他們存不存在還兩說……按照陛下最新的規劃,那裡將會是帝國的阿非利加總督府……”

王並弓本想說些什麼,但聽到竇廣國說那是劉盈的規劃,於是緘口不言。

畢竟海外督府的建設和成立,主要依靠兩點。

資源和位置。

努米底亞毫無疑問是一個資源豐富的地方,雖然總督府裡的一些畢業於皇家地質大學的佐貳官說,當地的沙漠化程序似乎超出所有人的想象。

按照他們的說法,最多再有一兩百年,那裡的草原將會被沙漠吞噬,適宜種植的農田也十不存一……

但這不重要。

王並弓這一代年輕人對於劉盈有著謎一樣的信任,縱使努米底亞完全被黃沙覆蓋,他們也堅信劉盈在那裡設定新的總督府,是因為那裡有著對漢國極其重要的財富。

因此他問道:“需要我做些什麼?”

竇廣國稍微想了想,嘴角揚起:“可能,需要你這個財神爺高抬貴手一下……”

王並弓心頭一緊,試探著問道:“怎麼高抬貴手?”

竇廣國微笑:“就是馬其頓王國貸款兩百萬銀元購買鐵製農具的申請……我知道,他們現在沒什麼特別好的抵押物,但我給他們作保,伱把錢給他們,然後換取方陣步兵參戰……”

王並弓沉默。

這時候的希臘乃至於羅馬的土地耕作方式較為原始落後,缺乏先進的生產工具,水利灌溉工程規模較小,尤其是他們並不掌握牛耕的技巧,主要靠鋤頭犁地。

嗯,準確的說,他們也使用畜力耕種,但沒有合適的、正確的耕犁。

因此翻耕土地的時候用的是沒有犁刀或犁板的簡易犁。

這種犁可挖出一道壟溝,但不能翻土,需用十字耕,也就是從垂直的方向再耕第二遍才可以達到翻耕土地的目的。

重要的是這種犁只在鬆土、淺層耕作方面發揮作用,在重黏土上無法有效地開墾適宜耕種的土地,自然會影響到作物的產量。

這也是無論羅馬處於王制、共和、帝制還是東西分裂時期,都離不開北非這個大糧倉的原因。

但大漢帝國主導的東約組織並不是那個無節制吸血的羅馬帝國,東約組織的綱領旨在和平與發展,因此毫不吝嗇的將先進的農耕技巧分享給自己的盟約國。

但漢國的好東西太多而諸如馬其頓王國在內的成員國太窮,因此需要貸款。

畢竟那種雙馬拉動的鐵質犁鏵在國內售價1999,但遠渡重洋抵達地中海之後物離鄉貴,售價高達19999……

所以王並弓想了想:“能保證他們一定出兵嗎?”

竇廣國很是自信的點點頭:“一定。畢竟他們會一直有求於我們,不是嗎?”

王並弓笑笑表示贊同。

只是樊伉在一旁好奇問道:“我記得你不是訓練有四萬多本地軍隊嗎?為什麼非要用馬其頓人的軍隊?”

王並弓繼續沉默,只是臉上的神情多了幾分玩味。

竇廣國則面無表情的說道:“我坐船來這裡的時候,途經帝國在南洋之上的種植園,從那裡學到了一句話。”

樊伉問道:“什麼話?”

竇廣國繼續面無表情:“甘蔗沒有兩頭甜。”

樊伉有些懵逼:“什麼鬼?這和貧僧的問題有什麼關係?”

貧僧……王並弓槽多無口。

竇廣國嘆氣說道:“你不能要求本地計程車兵既驍勇善戰,又對你我這些外人擁有絕對忠誠……因此,他們鎮守國內,壓服叛亂還可,但不能用於外戰,尤其是和羅馬軍團的正面較量。”

樊伉稍微想了想,先是點頭表示贊同,但接著笑容滿面:“阿彌陀佛,善哉善哉……這就是貧僧受皇帝陛下差遣,自東土大漢萬里而來的原因了。”

竇廣國皺眉問道:“此言何意?”

“佛曰……不,是陛下曰:不可說,不可說啊!”樊伉搖頭晃腦,滿臉神秘兮兮。

王並弓心中有些猜想。

畢竟他爹是劉盈的心腹,他自然也是,而很多時候為了讓這種關係更加密切一點,通常會伴隨有聯姻。

他沒有姐妹,劉盈也沒有可以聯姻的姐妹,那麼可供聯姻的人選,就只能是呂氏女了。

事實上,他應該叫劉盈一聲大舅哥。

原因很簡單,他的未婚妻是呂釋之的其中一個女兒……

所以,他對於呂產搞出來的新佛教略知一二。

新佛教和舊佛教的區別,在於百無禁忌,能吃肉、能喝酒、能娶媳婦,僅有的一些戒律和世俗的法律幾乎重合,比如禁止偷盜,禁止搶劫之類……

但問題的關鍵是,新佛教對於宣講往生極樂,尤其是極樂世界的描述遠比舊佛教更加誇張!

諸如什麼七寶池、十八功德水、金銀琉璃、奇禽異鳥、滿地寶石、遍有七寶、有三十二相,具五眼六神通等等說辭都已經過時了。

如今的新佛教主要宣傳吃喝享受,比如河裡流的不是水而是朗姆酒,人在極樂世界只需要想一下,就可以獲得只有王侯將相才能穿的綾羅綢緞,能夠吃到人世間根本吃不上的山珍海味,而且,還不需要洗碗!

因此,王並弓對於這種新佛教在漢國內部的傳教如何並不清楚,但在如今的埃及,雖然樊伉來了還不到兩個月,原本那些供奉著阿蒙、荷魯斯的埃及本土神廟,已經換上了一尊拈花而笑的佛像。

彌勒。

只不過王並弓越看越覺得那個佛像的面容和某人很像……

不過這也不重要,重要的是每日進廟裡上香的民眾裡,不乏有高鼻深目的本土埃及人……

王並弓不禁想起了劉盈曾經說過的一句話。

宗教是人類文明程序中的一個重要現象,對人類的世界觀、人生觀、價值觀有重大影響,可以將不同種族、民族的人們彌合在一起……

所以,走一步看一步吧……王並弓心中暗暗點頭後問道:“我們是不是要將出兵的決議回報給陛下?”

竇廣國點頭:“當然。”

如今隨著越來越多的殖民點都建立起了電報社,他們已經不用再像從前那樣需要卡著點才能和長安城聯絡。

所以,竇廣國將他們三人形成的決議寫在紙上,旋即從案几下方的格子裡抽出一個鈴鐺晃了晃,站在議事大廳外的佐貳官紛紛走了進來。

“電告長安,加急。”

那名佐貳官急匆匆離開之後,樊伉看了看桌子上擺的已經涼了的炒米粉,猶豫了一下還是接著吃了起來。

他,真的很餓……

(本章完)

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