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羅開這句話卻並非只是向他一個人說,也直擊在屋內躲著那人的心中,使他氣息不由的有些紊亂,斂形秘術失效,現出身形。
中年道人立即捕捉到了,豎掌一揮,爆裂的勁氣衝擊而去,小屋四分五裂,露出一名滿頭銀髮的怪人。
銀髮怪人有些忌憚的看了羅開一眼,身形沖天而起,化作一道流光,剎那間就消失在天邊。
中年道人也顧不得追究羅開的冒犯,也騰空飛起,手腳噴射出刺眼的紅光,整個人如同火箭一般,疾速向銀髮怪人消失的方向追去。
夜晚恢復了靜逸,人熊和三角蜥重新趴下休息,羅開的思緒也重新沉浸在千百世的輪迴之中。
知道的越多,越會發現自己所瞭解的是多麼貧瘠,當個體思想到達一個高度,其生命旅程已經不足以支撐去了解更多的事物的時候,就會尋找著延續生命或者說延續靈慧的途徑,那就是修行,亦或者說是進化,試圖超越有無,超越輪迴。
在宗教的理念中,眾生從誕生之時即輾轉生死於三界六道之中,如車輪一樣地旋轉,故稱“六道輪迴”,只有修成天神仙佛之境,否則無有脫出之期。
輪迴,可以理解為靈魂從一個有機體轉載到到另一個有機體上,也可以說是一個從無到有,自有轉無的過程,在此過程中,你關於前世的記憶會被清零,包括思想,心性,一切的一切都回歸初始化。
但是世界萬物只要存在過就必定會留下痕跡,靈魂記憶也是一樣,就彷彿電腦硬碟,永遠無法做到將裡面的資料完全清零。
高層次的生命體,已經不在限於挖掘身體方面的潛能,而是要挖掘靈魂層次的輪迴記憶,柏拉圖也有一句著名的諺語,叫知識即回憶,意思是說知識是每個人與生俱來的,存在於靈魂之中,學習就是回憶這些已有的知識。
心學大師王陽明也有一句著名的話語:“聖人之道,吾性自足,向之求理於事物者誤也!”
意思是說人在成為智者的過程中,只需向自己的內心尋找力量,尋求道理,內心具足一切,無需外求,“求理”的途徑是“內心自省”。
肉身易變,靈魂永存,肉身記載著遺傳資訊,靈魂則隱藏著“全知全能”,我們天生什麼都懂,後天成長的過程其實就是揭示靈魂記憶的過程。
而如今這千百世的輪迴記憶就擺在羅開的面前,其意義不可謂不重大,哪怕是螻蟻的一生也充滿著激情,蘊含著無盡的智慧,螻蟻的一生雖然短暫,卻征戰好勇,最擅長髮揮槓桿系的物性力量,宛如如同行走的發動機。
子非魚安知魚之樂,只有當你成為“它”的時候,你才能明白該物種所代表的生命真諦。
佛陀概括世間有情,有天道、人道、畜生道、地獄道、餓鬼道、阿修羅道。
這千百世的輪迴記憶之中,“他”成為過動物,也成為女性,甚至成為過昆蟲,卻從未成為過餓鬼,亦或者天神,也就是說,他僅限於在人道與畜生道之間流轉。
這其中應該有某種原因,可能是“他”能夠選擇下一次的輪迴物件,亦或者地球生物被排斥在其他四道之外,只能在人與動物之間輪迴?
……
天色漸漸發白的時候,一條人影從天邊飛來,落在小院內,
是那名銀髮男子,他鼻似鷹勾,耳朵尖尖,面板白的發亮,眼睛也與正常人類截然不同,是一種鷹類的眼睛,異常的銳利。
三角蜥再次抬起腦袋,冰冷的豎瞳立成一條線,碩大的鼻孔噴出兩道白煙,硫磺味瀰漫開來,它已經好久沒有吃人了,都忘了人類是什麼味道,
銀髮男子後退了一步,朝著羅開道:“朋友,我並無惡意,只是想請你幫個忙,報酬包你滿意。”
見到羅開沒有回話的意思,男子從懷裡掏出一枚水晶小球,道:“不知道這造化石朋友看不看得上。”
羅開站起身,神色微微有些訝異,道:“這是什麼東西?”
男子鬆了口氣,道:“前段日子一艘天外生物的飛船墜落,這東西就是從飛船中發現的,其性質我們地球的已知金屬截然不同,不僅堅硬無比,還擁有一種記憶屬性,是製造頂階裝備的最好材料,而且它還可以被人體吸收,堅骨固筋,對我們聖者而言也有極大的健體作用。”
羅開面露沉吟,這東西的性質居然與以太粒子有點像,確切的說是有人仿照以太粒子創造出了這種東西,當然,其具體效用與以太粒子是天差地別,不及其萬一。
但哪怕能擁有以太粒子萬一的特性,那也是了不得的東西,人類目前的科技不可能做到,難道是星靈的飛船?
見到羅開有所意動,銀髮男子繼續道:“也不瞞朋友,我們正在與另一批人爭奪飛船最重要的東西,對方足有三名聖者,兩名海族一名人族,我們這一方只有兩名聖者,一名人族一名泰坦族,朋友若是願意加入,我們就有了與其周旋的能力,到時候若有所得,大家平分。”
羅開有些疑惑,便問道:“怎麼,人族聖者怎麼沒有團結在一起?反而各自為戰?”
銀髮男子訝異的看了他一眼,道:“朋友莫不是從其他大陸來的?”
羅開笑了笑,道:“可以說是吧。”
銀髮男子看了看一旁緩緩站起的巨蜥,心頭猶豫起來。
目前人類三族加在一起足有兩位數的聖者,個個有名有姓,廣為流傳,這個人氣息晦澀,不僅身似金石,也神似金石,沒有任何能量與精神外洩,根本無法辨清具體等級,但是其能夠帶著一頭完全體戰獸,那肯定也是聖者。
只是他卻從未聽過有一名帶著巨蜥類兇獸的聖者,若是來自其他大陸倒還好,若不是就不好說了。
人類社會,除了資源與權力,還有最重要的就是理念之爭,理念不同,爭執也就由此而來,或是修行理念、或是處世教化理念。
泰坦族和海族倒還好,是一種神權社會,雖然也有爭執,卻並沒有顯化,而人族就不同了,百年滄桑變化,老的聖者銷聲匿跡,新的聖者逐步誕生,社會體系全面洗牌,舊的體系崩塌,新的體系還未建立,處於各自為戰的局面。
這其中出現了許多派系,其中有兩個較為龐大,一個是以古老貴族為首的皇權派,一個是新崛起聖者為代表的新派,一個是要保持傳統,一個是要打破貴族統治,兩者各自拉攏海族和泰坦族,日漸對立。
當然,也有許多聖者沒有明確態度,沒有介入這些派系之爭。
銀髮男子名叫辛迪加,綽號銀鷹聖者,苦寒平民出身,是維新派的代表人物。
在前天地心災變發生之時,他和同伴看到有一艘天外飛船從深淵裂隙中飛出,墜落在了雲嶺,飛船之上不僅有許多先進的科技裝備,還有許多可以促進自身進階的寶物。
同時追蹤飛船而來還有守舊派聖者,雙方為了搶奪飛船上的東西大打出手,他和同伴不敵,只能暫時退卻,尋找支援。
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