第四章靈胎入道演九氣，巧婦難為無米炊

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衡華下至二樓書房，核算自己目前創造的前三重心法。

煉氣九層，細分三個步驟。

前期吐納運功，修成內息。中期煉精化氣，修成仙家真氣。後期鍛鍊神識，甦醒靈覺。

待真氣滿盈，靈覺圓融，即可踏入築基。

這九層修行法，在《造化會元功》內，等同第一層“靈胎境”。

仙石藏九竅，菩提了道真；幽冥絕生死，乘雲入天宮；鬧反蟠桃宴，爐中煉心猿。

完成煉氣九層後，天門築基才算修仙之始。因築基九層難度遠勝煉氣九層，修行界將築基九層細化三個階段。即築基、真火、玄胎。

前三層築基定鼎，乃溫養道基，提煉仙家真元。

中三層真火蘊靈，煉三昧真火，將氣態法力轉化為玉液之相。

後三層玄胎種道，調龍虎坎離，以玉液養黃芽，作玄胎抱丹之法。

此築基三境九層之後，便是金丹大道了。

衡華的《造化會元功》化出三重心法，以完成築基三境的修煉。

目前，他將“五行山”“意馬境”推演完畢。更後面的第四層心法，和第五重金丹法，尚只有理念。

“雖然我創造最上乘的築基法門。但真正到了散功重修時，仍免不了猶疑。”

衡華修煉的《長春功》已有“內生心火”的徵兆。再苦修一段時間，也能煉出三昧火。

這門功法伴隨他幾十年，輕易廢掉，他心中湧出絲絲不捨。

驀地，一道雜念在腦海湧出：天書功法艱難，何不小退一步，以地典仙訣修行？地典創造無劫，以我的天資和家族扶持，成仙有望。

隨後，又有一個念頭冒出：自創功法，哪有現成的仙訣周全？一千五百年前扶風仙宮滅，《扶風仙經》散入各家。若能湊齊各大家族的殘篇，並重新修繕，我可繼承扶風道統，再立仙宮。

一道道雜念在腦中浮沉。

衡華默運靈神，壓下叢生雜念，以慧劍劈盡荊棘，重新堅定道心：

我重活一世，不是為了苟全的。

既已定了天書正道，豈能輕易退讓？

渡劫是難，亦是磨礪。

不歷劫數，如何成道？

重新定下道心，衡華從容吩咐：“恆壽，去提一批玉料。我要再造玉衣。對了，準備靈木打造小棺。”

“……”

等了一會兒，見恆壽不行動。他皺眉道：“怎麼還不去？”

嘯魚幫他解釋：“少爺，咱們沒錢了。”

“賒賬，以我的身份，族裡會同意的。”

伏家對衡華這種傳經演法的人才，可是當寶貝一樣捧著，待遇比伏向風之流強多了。

嘯魚無奈道：“少爺您忘了，您是傳經演法的專業人士。族裡對您開放的資源，都是延壽、補氣、養神類的丹藥。”

傳經演法的人才，不需要外出征戰。這類人在修行家族和修行門派的定位，就是看守藏書閣的傳功長老。

境界高深莫測，指點一個個後輩修行，地位十分尊崇。

他們無需為丹藥和靈石發愁，因為大家會緊著他們供養。

但護身戰鬥用的法寶神兵，卻跟他們沒關係了。

不需要戰鬥，拿什麼高品法寶？

衡華想到自己處境，臉色難看起來。

嘯魚說得不錯，如今祖父壽元將盡。莫說大族裡面不肯讓他浪費那些靈材製作器物。就連他們柏皇堂這邊，大家準備不久之後的遷居。也沒多少東西給他胡亂揮霍。

甚至，衡華想到一些更可怕的情況。

“如今我有祖父疼愛，父親和母親留下來的法寶，我還可以保留。若祖父不在，怕不是也要被族人‘借走’，給其他人在外戰鬥用。”

法寶有法、寶、靈、仙四等。

法器附著修士真氣、靈力，刻畫符籙靈篆，乃最次一等，多為過渡之用。

到了築基後，便可收集天材地寶，日夜溫養祭煉，與心神相合，此等器物即為寶器。

更進一步，金丹後為寶器賦靈，即為靈器。此類法寶自帶靈性，吞吐天地靈氣，再無需修士日夜溫養。

至於仙器，是成仙后的事。

伏家金丹修士出了不少，靈器自是不缺。伏衡華父親當年，也得族內賞賜了一件靈器。後來伏丹維舍掉老臉，讓族裡其他人退讓，默許伏衡華暫掌。

但如果祖父故去，伏衡華僅僅作為一個演法師，恐怕這件靈器都保不住。

不過族裡也沒打算白拿回去。

按照伏丹維曾經透露過的。

伏衡華自己突破金丹也就罷了。若突破不得，伏家大長老會在未來求一顆“坎離銀靈丹”，為伏衡華塑造假丹。

假丹一成，此生再無前進之望。卻可以如正經金丹修士一樣，享受一千五百年的壽命。

或許很殘酷，直接斬斷一個人的未來潛力。

但伏衡華心裡卻也清楚。

坎離銀靈丹作為五品靈丹，伏家想要掏出這種珍品，也不是短時間就能準備的。

這不僅要用掉家族和幾位煉丹師的人情，還要準備一大批的天材地寶用作煉丹。

許多伏家族人拼盡一生，都無法獲取族內幫忙，得到一顆假丹。而自己目前卻已經預定。

可以說，伏家對他算是厚待。

但這種厚待，意味著他要一輩子待在家族保護中。

“如蜂王蟻后一般享受供養，但條件是永久的自由。”

衡華暗暗搖頭：我重來一世，可不是跑來當蜂王蟻后的。

他要憑藉自己的努力證道。

不然，這天書一級的築基法門，創造來何用？

真打算束之高閣，老實當一輩子演法工具人。等幾百年後，族裡碰到一個天才，自己才把功法交給他，充當傳功老爺爺的角色嗎？

思索一番，衡華對嘯魚道：“你去蘭姑姑那邊詢問。我能不能再去打掃祖父寶庫，幫祖父保管一些東西。”

“……”

嘯魚、恆壽神情古怪。

您幫老太爺保管東西，從來沒還過啊。

嘯魚：“蘭姑姑說，最近老太爺那邊看得嚴，恐怕不方便再去。”

這幾年，衡華這個內賊摸了老爺子多少東西？

也是老爺子寵愛孫兒，加上那些玩意不怎麼值錢，懶得計較。

真要惹急伏丹維，拉出書館就是一頓鞭子。

為避免少爺被打，恆壽想了想：“玉料方面，族裡限制不大。再設法湊湊以前廢掉的金線，勉強能再製作一件玉衣。只是避劫棺木，這就不好弄了。”

衡華摸著下巴：“我記得，後山那棵老楠樹，有六百年火候了吧？”

《百木靈鑑》有云：“草木天生地養，採日月之精，受地嶽之養，沐風澤之氣，百年可成材。”

又云：“樟楠之木，堅硬耐腐，有異香，其壽久。三百載之材，為三品寶木。又二百載，升列二品。再二百載，一品木也。”

恆壽扯起嘴角：“少爺，您打算用那棵老楠樹？那棵樹已經有六百九十七歲。”

再過三年，即為一品寶木。您要是現在動了……這敗家做法，生怕老太爺打不死你嗎？而且，那可是柏皇堂入駐蟠龍島後，第一批種下的喬木。

衡華擺擺手：“本少爺的情況，旁人不知，你倆還不知道？我費心費力創造功法，為的是什麼？這避劫的‘藏靈木棺’是必須要有的。

“此外，玉衣不能用次品。什麼廢掉的金線——那玩意能用？萬一有個閃失怎麼辦？

“眼下缺錢，從下月開始，你們從我份例丹藥扣出一點，再拿出去賣。”

可能是巧合，也可能是默契。各大門派的傳功長老，各大家族的演法師在修行中，都會偷偷私藏一部分丹藥，用來跟其他人交換天材地寶，以煉製私用法寶。

就算是一個演算功法的廢柴，我們也有一顆戰鬥的心！

伏衡華在演法師這一行裡，只是初出茅廬的後輩。但前輩們的潛規則，在他身上得到很好體現。

他這些年扣了不少丹藥拿去賣，補充試驗消耗。

說完，衡華瞄著自己身後的二人。

嘯魚和恆壽是他的母親賀玉華親自挑選，修行天賦不錯。打小跟著伏衡華長大，乃心腹之人。

忽然，衡華幽幽一嘆：“可惜你倆早早就築基了。”

恆壽、嘯魚跟他從小一起長大，幾十年朝夕，迅速跟上伏衡華的思維。

築基丹賣錢的價格很高→他倆築基不用築基丹→所以，他倆的築基丹可以拿出去賣錢。

看到自家少爺眼神越來越古怪，嘯魚和恆壽升起不祥預感。

“其實吧。如果說你們倆走火入魔，修為倒退，需要重新築基的話……我可以幫你們討要新的築基丹。”

重新築基？我倆也要散功來一次？

嘯魚、恆壽對視，看到彼此眼中的驚恐。

他倆可沒少爺那種力求最好的強迫症。

他們以玄級功法築基，修行進度不比一般伏家族人差，已經很滿足。

衡華低頭琢磨著：“嘯魚的《淩水仙術》還有改良空間。恆壽的《山靈經》也有修繕餘地。”

靈感迸發，他有了全新的想法，考慮二人的功法改良。

嘯魚果斷道：“少爺，咱們還是考慮怎麼砍樹吧。後山那邊，平時沒人看守。”

恆壽：“我記得庫房還有把玉斧。”

“你倆啊……”

衡華有些無奈。

“散功重修導致的經脈逆亂雖然有點疼，但重修更高等的功法，這不是好事嗎？”

那是有點嗎？

嘯魚心中默默想著。

她服侍少爺幾十年，看到好幾個散功的伏家人。那疼得哭天喊地，琅環館都震得發顫。嚴重的，三天三夜下不來床。

恆壽雖然不怕疼，但也沒打算平白無故體驗一遍經脈逆亂，道基粉碎的折磨。

“罷了，先把砍樹列為備用方案。眼下還是老手段吧。恆壽，我再給你幾本修煉法訣，你拿去賣——如果有人肯量身定做，自然最好。”

恆壽：“萬一又出事？”

“沒關係，定金要高點，等把東西置辦齊全，我重修後再上門要賬。”

……

可能是衡華運氣好，五日時間，恆壽將幾部功法秘籍賣掉，購了一大批玉料。

恆壽：“玉料有了，但金線、寶木尚無訊息。少爺，不如我們去葬龜礁渡劫？”

“出島不安全，且那地方不歸伏家掌控。現在去，還要造下一番殺孽。不好，不好。”

葬龜礁在延龍水域中部，是一處十分特殊的地界。根據衡華推測，那地方是大自然造化的避劫之地。

可葬龜礁有水匪肆虐，短時間內他不打算往那邊去。

衡華端詳賬目，唉聲嘆氣：“還是沒人肯量身定做？一群不識貨的傢伙。寧可去仙道大派求殘篇下等的功法，也不肯相信我這門買賣。那些大門派的功夫適合他們的體質嗎？都是大門派掃出來的垃圾貨！

“這功法唯有匹配自身，才是最好的。”

話雖有理。但一個籍籍無名的演法師，哪家修士肯信？

這時，嘯魚捧著金線進來，笑道：“少爺演法水平高，但族裡刻意遮掩，外人知道多少？待您修行有成，自己成了金丹大修士。找您來求取功法的，怕不是把咱們蟠龍閣的門檻踏破。”

衡華臉色稍霽。

恆壽瞧著那盤金線，疑惑道：“哪來的？”

“二夫人新進了一批金線，要給老太爺、幾位老爺和少爺們製作寶衣。我厚顏找蘭姑姑先求來一盤，約好月底再給織房補上。”

“二嬸又要製作寶衣了？”

衡華有些詫異，但看到金線，立刻把疑惑拋到腦後。

“好好，金線拿來就好。回頭我再給二嬸補上。快，你倆去沐浴，我們馬上開始。”

《造化會元功》的避劫衣物，要求不夾雜一絲人氣。

任何穿戴過的寶衣、仙衣，都因為帶著生氣，會加強天雷威能。衡華經過反覆實驗，羽裳、蓑衣、鐵甲、銅皮等一一排除，最終才找到“玉衣”。

焚香沐浴後，三人各自坐定。

恆壽將玉料削成麻將塊大小。

嘯魚以金線編織玉片。

最後，衡華在玉片表面刻畫靈篆。

三人小心翼翼，不敢讓一絲一毫的氣息沾染玉衣。

他們對此深有體會。

但凡沾染一丁點的生氣，天雷威能翻倍。

這次不同以往，是衡華真正散功修行的關鍵器物，絕對不能馬虎。

三人用了三日時間，才把“金縷玉衣”製作完畢。

“就是今夜了。”

衡華收起玉衣，望著剛剛躍出雲層的滿月。

“今夜十五，正好時機也對，我們去後山。恆壽，帶上玉斧，將楠木砍了作棺。”

避劫時日要在初一十五的夜晚。無風無雨無雷，明月高照之時。

地點要挑選靈穴吉地，無雜草、無火種、遠水源。

然後挖坑埋棺，人披上玉衣躺裡面閉氣，混淆天道感應，方可順利完成第一重靈胎境的修行。