第一百零三章扶木生十烏，勘天行歷氣（下）

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周瀟喜氣洋洋出關。

龍吟虎嘯相隨，陰陽二氣縈繞全身，頭頂溢位三寸靈光。

來到九宮山下，傅玄星和伏向風正在練劍。

見周瀟過來，立刻上前恭喜。

“師叔，您重新選定道路，是不是要結丹了？”

“只是回憶了一遍曾經,重新堅定道路。結丹，還早呢。這次，我要好好規劃。”

周瀟選擇“問道門”，雖然沒有走到最終，只拿了一顆五品靈丹“元龍玄虎丹”和一部《兩儀參神丹術》。但他在問道門中洗滌道心，終於定下自己的志向。

我要為玄微派復原天書。我不能看著師尊和諸位長輩走上歪路。衡華能自創天書之基,我修行幾百年，見識難道比他弱嗎？

有此一念,周瀟並不著急恢復金丹境,而是想要從零開始，重新琢磨太玄道法該如何修行。

“對了，衡華那小子呢？”

“他在中宮山頂，據說在算什麼‘山歷’。”

“山歷？這等異端，算它作甚？”

周瀟心中一動，帶著二人前往中宮。

看到地圖上面徐徐轉動的萬氣渾天球，周瀟鎮住了：

“這小子真能啊，這種生澀偏僻的玩意都能拿出來？”

周瀟帶二人過去，盯著扶桑樹下的偶人。

“咦？原來火鳳前輩跟赤淵道派還有牽扯？

“看這運功等級，和山歷的偏差，應該不是赤淵弟子，可能是受到山歷影響的散修？難怪他在覆洲之後，需要花時間重新調整。”

“前輩，小六兒到底在幹什麼？不像是在推演功法？”

扭頭看了一眼伏向風，周瀟：“這才是正經的推演功法。”

“可演算功法，不是隻需要偶人？”

“瞎說。真元之所以能調動天地靈氣,正因為功法契合天地。每一絲真元的提煉，都是自身與天地共鳴呼吸。

“你以往看到這小子只拿偶人推算功法,是因為他把當今的‘天地萬氣圖’背下來了。所以他只需拿著偶人，腦子裡面過一過，就能出現結果。”

一篇以純陽之法為主的功法，需要感應天地間的陽氣變化，以大日為標杆。

一篇木屬性的功法，也要感應天地間的木氣運度。天地間的木氣週轉多少次，換算到體內經脈，要運功多少周天。

這裡面都有講究。

“天地萬氣圖……”傅玄星努力回憶，“聽起來有點耳熟。”

“廢話，你小時候屋子裡掛了一幅。你師尊當年對你啟蒙，但你每次看一會兒便犯瞌睡。索性就在你房間掛著，讓你早早睡覺，免得半夜起來放火玩。”

“……”

有這事嗎？

“後來那幅圖因為你某次放火，給燒了。”

“……”

看看傅玄星，再看看伏向風。

“你們啊，也就現在清閒了。等你們到了金丹，金丹感應天地萬氣，不想學也不行。”

說完，周瀟仔細觀察神州山歷萬氣圖。

隨著伏衡華推演功法,周瀟彷彿看到火鳳道人的生平事蹟。

“這位前輩好慘。”

對一般修士，因為大家都奉行太玄宗那套，依循日月星辰作為萬氣執行的標杆。

雖然神州崩塌，萬氣紊亂。他們需要更新認知，推算新的萬氣執行圖。

但好歹根基還在，群星依舊在天空，無非是月亮又升高了一些，星象發生一些偏移。

按照星圖，重新適應調整即可。

但對火鳳道人，是世界觀整個崩塌。

他對天地自然的認知，依託山河而來。火氣如何執行，要看南嶽上空垂直於太陽星的夾角。木氣如何推演，要看東嶽向下而行，環繞諸山的花草茂密程度。

就算木氣的差值，最簡單的，以千丈高峰處的花卉和地面處的花卉盛開時間差進行演算。

但覆洲之戰後，他所學的一切推導演算，徹底廢了。

千丈高峰？地面花卉？現在還有這些東西嗎？

足足用了二百年時間，火鳳道人才走出來，真正締結金丹。

周瀟感嘆火鳳道人，不覺聯想到赤淵道派。

赤淵道派當年為什麼要走，而且是一個不留地跑路？

原因便在於此。

他們以山河為參照，構造了一套自身對天地萬氣的認知。甚至他們的功法典籍裡，滿滿的名山大川稱謂。

隨著神州崩塌，他們的道書典籍統統成為廢紙。

氣運東嶽，穿行鳳山。

東嶽在哪？鳳山在哪？

望著十三水域的汪洋大海，他們只能一臉懵逼。

所以，赤淵道派全走了。

他們這一走，苦了火鳳道人這類曾經傾向於山歷的修士。火鳳道人不得不捏著鼻子，把自己過去幾百年的立場推翻，羞羞答答擁抱十三水域的“天地萬氣圖”。

傅玄星和伏向風聽周瀟解釋，一愣一愣的。

“師叔，這不就是區區一套曆法和元氣認知？有那麼重要嗎？”

“你小子懂什麼，你當道統之爭在爭什麼？

“道統之爭，可不是什麼你練陰陽，我修五行。我覺得我的道比你強，比你厲害，我的劍法比你高明，比你精巧——這種衝突極小的玩意。

“道統，指的是各自大道對天地萬物的闡述權。由道而來的統序，我派自道聖傳法以來，把持東萊神洲的大道闡述。

“太陽為何執行，月亮——北斗諸星為何演化。大道金丹和天地間的氣如何感應，都是我派提出闡述，其他同道跟著學習。

“開壇講道，講的便是這天地執行之理。

“眾多修士學去我派的理念，從而按照我們的‘太極渾天儀象’，推算創造功法。

“自身對萬氣執行速度的測算，對比真正的天地執行。誤差不能超過一百二十分之一個時辰。超過了，便會走火入魔，功法創造失敗。”

周瀟滔滔不絕講述演法之奧妙。聽得二人如授天書，完全搞不懂。

“後來，赤淵道派推出山歷，以神州時代的群山為尺度，丈量天地間的一切元氣執行。最淺顯的一點，便是山歷中的五季十月。”

瑾仙娥這時候過來了。

她在火雲府連過三關，收穫頗豐。

“我聽師尊提及，他們在神州中央構架了一顆扶桑樹。”

望著衡華面前的青銅樹，瑾仙娥讚歎道：“不錯，就是這個。一烏居於上，九烏居於下，指一年十月的五行天干更替。這玩意，可是太陽曆的重要測算工具。

她師尊當年跟火鳳道人一樣，都是從山歷轉過來的。

“相傳，赤淵道派劃定一年有三百六十餘五日。比太極曆法設定天地中軸，恆轉陰陽更為先進。所以……”

想到某些不愉快的歷史，周瀟陰沉道：“神州曆法之前的龍星、四玄、太陰等曆法姑且不論。僅神州時代，我太玄道統和赤淵交鋒便頻頻交鋒，爭論天地闡述之理。最終，太玄宗定下的太極曆法被赤淵道派駁斥，一度讓他們鋒芒畢露，險些掀翻太玄道統的基盤。”

看了一眼伏衡華，周瀟道：“後來風仙東渡，以河洛八卦補充太極歷，將太極歷的一年三百三百六十天，補全為一年三百六十五天又四分之一。我派祖師們看到機會，又以星天永珍為標尺，構建天盤永珍氣態，還把太陰一脈的太陰曆新增進來。總算把山歷給打壓下去，經過數百年的爭論，定下神州歷最終形態。

“相容三套太陽曆和一套太陰曆，以周天星斗為主盤，山河社稷為輔佐的神州曆法。這套曆法元氣星圖，也是當今十三水域通行的‘天地萬氣圖’前身。”

然後，便是覆洲之戰，一口氣打崩神州。什麼歷氣執行都成了笑話。

八大龍王之所以招人恨，原因就在這裡了。

周瀟嘆息道：“時至今日，十三水域對如今的元氣認知還存在分歧。因此，大家時常會前往天央論道，參與‘勘定天元’的探討。上次，我還去過。結果玉聖和紫皇兩家的傳功長老打了起來。一派認為應該依著太陰星為標尺，一派認為要以太陽星為尺度，再把山歷撿起來。”

傅玄星：“有這回事嗎？您老這些年，不就出門過一次，參加了一次‘天央群英會’？那是我們年輕一輩論道鬥法的盛會啊。”

角逐天下十大年輕高手，他曾經動過心思，打算去爭一個名頭。

“哼？論道群英會？論道是什麼？道便是天地執行之理。

“你們這些小輩，連天地萬氣圖都不瞭解，能論個什麼道？真以為拿著把飛劍打架，就是論道了？

“看你們這些小輩爭奪什麼築基第一，煉氣第一，評比什麼新秀後輩？然後給你們發獎勵？”

周瀟諷笑道：“給你們發獎勵，是能讓天地萬氣恢復舊貌，還是能讓我們個個修撰天書啊？

“群英會，只是我們勘定天元時，擔心你們這些弟子在天央惹事，找個由頭拴住你們，免得你們打壞步仙洲，惹惱幾位劫仙罷了。”

瑾仙娥對勘定天元也有所耳聞。

但這樣的事情輪不到她。

她這樣的修士，只需等各派演法高手將最新版的天地萬氣圖推演出來，直接去拿結果便是。

“上次勘測的結果是什麼？我問過一些同道，好像沒結果？”

“怎麼刊發？最後打破腦袋，玉聖閣的一位長老直接把紫皇閣的通天塔燒了小半。惹惱紫皇閣主親自出手，將玉聖閣的人都攆回去。”

為什麼後輩誤傳，論道是另一種層次上的鬥法打架？

那是因為闡論天地道理時，大家控制不住火氣，最後很容易引發為群毆。

上次勘定天元，就是這樣無疾而終的。

這時，伏衡華髮出悲慘的笑聲，直接罵了一句粗口。

“這**不就是我家的河洛演算法嗎？”

他透過山歷執行，將火鳳道人在神州時代的修行功法解析。按照經脈穴竅的說法，重新錄了一遍。

但這套築基功法涉及神州時代的天地萬氣圖。如今天地大變，已經算是作廢。

所幸火鳳道人也把自己山歷轉星紀的步驟心得記下來了。接下來，衡華又按照當今的天地運氣之法，把火鳳道人功法重新往上疊算。

然而——

就在跟著火鳳道人思路到了金丹後期。

偶人消失，一顆金丹浮在萬氣渾天氣象，徐徐和天地之間的火氣、陽氣進行共鳴時。

伏衡華終於發現了。

這不就是自家存放的萬氣圖？而且是六百年前的老版本。當年各種量數僅僅測算出三萬兩千組。

與天地萬氣真正執行，誤差值在一萬五千零二十分之一個時辰。

而現在，伏家的“天地萬氣圖”已經推算到三萬六千分之一個時辰。相當於和真正的天地萬氣執行，有零點二秒左右的誤差。

“白白花心思折騰七天。”

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