第一百六十三章九境真籙，靈脈秘術開劫運

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天符經，伏衡華與東方芸琪交流多次，已把煉氣九層推演完畢。

以一道真籙闡述大道，最終開闢屬於自己的乾坤天地。

諸修看過天符經修煉要訣和理念主旨。

代閣主評價：“這是配合羽仙真籙的功法？甚好，一部自符道演化的仙訣，如果能推演到最後面，堪稱符修至寶。”

“仙訣？你們也就這點眼界了。觀想天符，一符開天地，化仙道，這分明是天書立意！”

代號“二龍真人”的修士當場駁斥，不給代閣主留半點面子。

與代閣主使用的賬號一樣，他的名字後面也有兩顆太陽。

“修行之初，觀想本命真籙。再把‘九氣星天真籙’納入其中，提升到煉氣圓滿。接下來，不斷把築基、真火等境界的本命真籙納入其中。一符堪為萬符祖，立意極佳。

“唯一美中不足，是後續的‘五行鈞天真籙’和‘九氣星天真籙’不配套。”

二龍真人畫出另一道真籙。依舊是以北斗九宸為標記，是天乙宗道法的深層奧妙。

依照築基九層，對應九顆星辰。

看到這枚符籙，伏衡華心中一動：“周前輩，此人是天乙宗修士？”

“不是。這二龍真人……”周瀟糾結了一會兒，“這位師叔脾氣不好，你最好不要跟他往來。”

天樞子看到二龍真人演化這道真籙，臉色有些不爽。

二龍真人指點伏衡華道：“這道‘九宸北斗真籙’與你的‘星天真籙’配套，對應築基九層。只要把兩道真籙修成，有望參悟金丹。”

“然後呢？”紫聖立刻駁斥，“金丹時，你打算迴歸金丹九轉？”

“自然，《天符經》明顯跟太玄天書是同一個路子，當然是金丹九轉。你們這種沒有天書傳承的門派，肯定看不懂。”

好衝啊，竟然敢跟紫皇閣的大佬硬頂？

看到伏衡華驚訝的目光，周瀟臉色難看：“師叔是兩儀道之長，屬於復古派。”

太玄道宗舉派飛昇，殘留幾人留在東萊，建立玄微派、兩儀道、天乙宗等道統。

單一對比紫皇閣、玉聖閣，三派多有不如。可如果三派加起來，再把其他太玄道統整合，完全可以壓制紫皇閣與玉聖閣。

然而三派理念各異，加上輩分最高的天京老人態度古怪，導致太玄聯盟內部分成好幾個派系。有人積極擁抱當今的九境體系，也有人妄圖恢復古老時代“煉氣九層、築基九層、金丹九層”的劃分方式。

兩儀道主傾向於古法。他在伏衡華提出的“羽仙真籙”設想下，分出三道符籙，以北斗九星對應煉氣、築基、金丹三大境界，完美嵌合《天符經》。

即便伏衡華這位創作者見了，都不禁歎服道主才智，動心思將《天符經》更名為《天乙星符天書》。

“按照兩儀道主所言，天符經的確適合走古法‘三大境’。”

伏衡華正要討教後面的金丹九星真籙時，紫聖甩出紫皇閣推演的“紫陽元火真籙”“赤龍神虎真籙”外加“元丹神陽真籙”。

這是依九重境界劃分，將真火、玄胎、金丹三重境界的真籙演化。

伏衡華愣了一下，馬上放棄《天乙星符天書》，投身研究紫聖傳授的三籙。

“雖然裡面新增紫皇閣的私貨，更契合他們的功法。但對我而言，也能相容入造化會元功。”

菩提的功法貼合造化大道，紫皇閣的高人也分析出來了。

他們拿出自己研究的三道真籙，就是想要勾引“菩提”拜師。

“真人，你不是要走古法？來來，把你的金丹九轉真籙亮出來瞅瞅？”

紫聖態度陡然一變，顯然這個公號已經換人了。

“你們推演的三道真籙，僅供自家使用，根本不能充作原始籙法，囂張什麼！”掛著一個太陽的天璇子出言駁斥。

雖然太玄道盟內部，很多人對復古派不滿。

可紫皇閣跳臉，如何能忍？

天乙、玄微、兩儀以及各種太玄道統的修士，紛紛出言駁斥紫皇閣推出的三道真籙。

“九氣星天真籙。星天暗指北斗，但九氣可不僅僅是九種真氣。天道之下，九為極數。九氣，代指天地萬氣。任何功法都可以套入‘九氣星天真籙’，形成獨屬於本門道統的練氣真籙。這便是原始真籙。”

“不錯，星辰之力屬於中性力量，包容萬物。而你們紫皇閣創造的三道真籙，僅僅是你們自家所用，根本不配和九氣星天真籙放在一起。”

伏衡華的羽仙真籙和九境真籙，是為製造一套行之有效的“公式”，而不是一個單純的問題答案。

只要九道原始真籙成型，天下修士皆可按照自身功法，把真籙套進去，形成獨屬於自己的真籙。

幾人聲討之餘，天京老人釋出自己改出來的兩道真籙。

一曰三玄靈火真籙，一曰坎離陰陽真籙。

道生一，一生二，二生三，三生萬物。

三玄，即三生萬物，包容天下一切功法，能催生各類屬性的真火。堪稱真火境的真籙模板。

坎離陰陽真籙，對應玄胎之境。

陰陽生化萬物，加上這一境界本就調和坎離龍虎，孕養玉液，也十分恰當。

兩道真籙出現後，一眾太玄修士紛紛出言吹捧，誇讚太玄正法。

紫皇、玉聖兩脈瞧不過眼，開始挑刺。

隨著雙方爭論，更加完美的真籙在爭執討論中出現。連帶伏衡華的五行鈞天真籙，也被他們強行調整到更完美的狀態，改成“元洛鈞天真籙”，參考九宮洛書之理。

衡華目不轉睛看著眾人討論，記下那幾道真籙。

這些修行高人之所以積極探討真籙，是因為他們清楚這套真籙背後的價值。

常月子等人認為，羽仙真籙和金籙、木籙相類，僅僅是跳過修煉過程，達到最終的仙業道果。

但在這些前輩高人眼中，九境真籙無疑是一種修行上的道標。堪稱符道的“引氣丹”“築基丹”。

比如，一位玄胎圓滿，遲遲無法結丹的修士。

如果有高人賜下與他契合的金丹真籙。

哪怕不用天材地寶進行密咒升級，只要有這道真籙本身，他就可以揣摩自身即將締結的金丹本質，從而自己把過程摸索出來，踏出金丹一步。

在世外仙門，卡在玄胎一關，遲遲無法結丹的人不勝列舉。有人在這一步，會卡上五百年。

如果宗門長輩、演法師、靈符師為他們撰寫金丹真籙，就可以給他們啟發借鑑。

可以預想，金丹真籙被諸修推演出來後，未來東萊萬島的金丹修士數量會瘋狂上漲。

而對某些出身優越的靈人，九境真籙更是他們的救命稻草。

三大劫關的金丹劫數，對靈人是最艱難的一關。包括伏衡華在內，所有靈人都對此關慎重無比。

尤其東方芸琪這樣，父母都達到金丹境界，在天地間留下烙印的人。子女渡劫，必受父母大道牽扯。

最常見的，是迷失在父母的金丹大道中，從而渡劫失敗。

但有九境真籙，金丹修士們可以為自己的子女撰寫真籙，開悟指點，讓他們多一成鑄丹機率。

僅這一成機率，就能讓眾多蹉跎歲月的玄胎級靈人鼓起勇氣，嘗試突破。

而對元嬰乃至劫仙們，他們如果能依循自身，畫出配合自身境界的真籙，對體悟更高一層境界有幫助。

關乎自身成道，由不得他們不上心。

但眾修討論許久，第五道金丹真籙已出現結果，卻沒人推算出第六道化嬰真籙。

這時，二龍真人又開始懟紫聖：“你說我推演不出金丹九轉的真籙。化嬰和三災籙法，我也沒見你弄出來。要說最初的金丹籙法，我也可以。”

他掛出一個推演中，只具備雛形的金丹九轉真籙。一閃之後，就自己刪除了。

伏衡華在那一瞬間，迅速在神洛玉板上謄寫。

金丹九轉，第四轉對應劫仙第一災，天壽境，與天地同壽。

第七轉對應劫仙第二災，真靈境。

九轉之後，第三災，對應羽仙境。按照古籍記錄，羽仙境是三災皆過，蛻變真仙的過程。短則十日，長則三年，即可完成這個過程。

二龍真人構想中的金丹九轉真籙，名曰“九元紫微真籙”。但他僅僅勾勒最初的隱元星與洞明星。

後面七步，根本畫不出。

眼看大家又要爭執起來，一位劫仙出面圓場。

“真籙的靈感研討剛剛開始，大家討論不出最上四道，實屬正常。相信大家已經察覺，真籙的妙處。”

劫仙緩緩書寫：“九境真籙，是符籙形態的‘引氣丹’‘築基丹’。金丹真籙可以培養各大門派的中堅力量。而前面的符籙也能增強道兵實力，對修真家族有助益。不過——”

這位劫仙留下一篇真籙融合靈脈的法子。

“貧道體悟九境真籙，有一些心得，願意跟天下同道分享。”

伏衡華看到那篇心得，臉色陡然一變。

瞬間，靈雲又被封了一次。

等再開啟時，那篇心得已經被其他劫仙們刪除。

但許多人已經看到那篇心得。

天樞子和幾位師弟豁然起身，立刻前往山門靈脈。

兩儀道、玉聖閣、紫皇閣、玄微派紛紛展開行動。

就連伏衡華，都不由動心了。

他拉起周瀟：“前輩，咱們去洛龜島，我要試試這個法子。”

這位前輩的心得指出：如果把九境原始真籙打入靈脈，讓靈脈具備引導境界修行的效果。

那麼，在靈脈加持下，可以讓修士突破增加一成機率。

且這種方法和自身推演的專屬九境真籙，可以相互疊加。

相當於增加兩成的晉級率，伏衡華顧不得其他，直奔洛龜島，想要印證這一推論。

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