第二百六十八章八卦劍域合永珍

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火海炙熱，光輝璀璨。

前後響起兩個聲音。

“離宮，天火同人。”彤紅色的火焰圍繞一把金色卦劍，上現乾離之相。

“三陽聚火，降妖伏魔。”金烏在火海啼鳴，金燦燦的日輝如流水凝聚在段巽手中。

隆隆——

兩股烈火在火海撞擊，又是一連串的大爆炸。

所幸一切攻擊餘波都被劍聖擋下，外面眾人安然觀看鬥劍。

“震宮，雷水解。”

又是一把金劍帶震坎之相出現，雷光水汽護身的同時，暗中偷襲段巽。

當段巽設法防禦時，新的卦劍隨之生成。

“艮卦，山天大蓄。”

劍光自天空地下突襲，配合另一手的五色石劍演化全新的五行山峰。

穆琞天看伏衡華的劍法，對伏丹維笑道：“他的八卦劍法演練不錯，後天六十四卦為招，可以充當家裡的鎮族絕學。”

伏丹維想起伏衡華提倡族內研修“八卦掌”，微微點頭。

八卦掌與八卦劍法一脈相承，都依循後天六十四卦，排演六十四招式。

其不同處在於，伏衡華將“八卦劍”更進一步延伸，每一卦都是一招，一道劍意。

修一招一式便可凝丹。

修乾坤坎離震巽艮兌八卦之一，可締結上品金丹。

而八卦盡數演練，則成就一品金丹。

“他精研的八卦劍法，已有劍典層次。”伏丹維推算後，微微頷首，“而且和八卦掌相通，視作更高一層修行。”

八卦掌劍。

在築基後，無須專門的飛劍，哪怕一雙肉掌也能運轉劍氣，依循後天六十四卦，催動乾為天、天風姤等六十四卦式。

同樣，這六十四招也能轉化為拳法，指法。

天地森羅永珍，一法明則萬法通。

伏丹維神識運轉，將伏義輔叫來，讓他親眼觀摩伏衡華施展“八卦劍法”。

風地觀、水澤節、雷山小過、水火既濟……

卦象輪流施展，當伏衡華展現第三十二個卦象，以“離為火”壓滅段巽的太陽寶焰時，他雙手合攏。

“八卦象陣。”

三十二道金色光劍在空間內穿梭。隨後太極浮現於伏衡華頭頂、腳下，另外三十二種顛倒的卦象一一生成。

天火同人對火天大有。

雷水解對水雷屯。

山天大畜對天山遁。

接著有地風升、澤水困、山雷頤、火水未濟……

當六十四道金劍鋪滿空間，伏衡華雙手抱圓，頭頂、腳下的兩個太極圖在雙手間匯聚。

“劍意？這是六十四道劍意？”

段巽臉色一變，迅速將飛劍立在胸前，雙手不斷打出印訣。

“金陽焚天。”

火焰在身邊成型，一隻只火鳥圍著段巽，形成如太陽一般的領域。

對面，伏衡華面色肅然，小心翼翼運轉雙手之間的太極圖。

八卦圖紋一一點亮，太極圖越變越大。

隨著伏衡華打出，六十四劍同時在空間立住，形成一座龐大繁雜的劍陣。

把段巽吞沒的同時，切斷木善生對須彌空間的控制權。

雖然下一刻，木善生迅速奪回控制。

但段巽在那一瞬，“金陽劍域·偽”被八卦劍陣徹底斬破，並被伏衡華收繳飛劍。

“八卦劍陣，有乃父之風。”

木善生一揮手，段巽從須彌空間脫離。

呼——

伏衡華長舒一口氣，將六十四劍意紛紛散去。

手持飛劍離開須彌空間，還給段巽。

“道兄，失禮了。”

“不敢。”

段巽看著自己袖袍上的柳痕，搖頭回到隊伍。

這小子記仇又護短。我不過打傷他的侍女，他便在最後收繳飛劍時，特意施展“柳劍術”來報復。

“師兄，你們接下來誰來？他的八卦劍陣十分厲害。和我的劍域類似，都模擬一絲金丹奧妙。但比我的要勝一籌。”

三位師兄神情凝重。

金陽劍域，乃丹陽玄火劍自帶領域。這是靈器之妙，因此伏衡華說此劍乃靈器之材。

劍域都拿不下，說明伏衡華雖然邁入玄胎境不久，但也已經開始觸及金丹領域。

“他的道法成就極高，我們三人要，除非生死搏殺，否則在切磋鬥法時，絕難勝他。”

生死戰，自然一切手段底牌盡出。可在切磋中，他們找不到同等威能，卻又不傷害伏衡華本人的法子。

“可以了，接下來那場不用打了。”

木善生看向伏衡華：“五行八卦，你家的根本理念倒是被你們父子玩出花來了。”

八卦劍陣，多年前他曾見過一次。

“這個劍陣需要同時運轉六十四劍，對心神損耗巨大，且需要對陣法有頗高造詣。以你的修為和年齡，斷然無法自我琢磨出來——你爹的那個小玩意，你也練了？”

怎麼是個人都知道老爹的“合象大界”？

伏衡華點頭稱是。

木善生閉目凝神，隨後對伏衡華屈指一彈，一篇更為全面的《八卦象天劍譜》落在伏衡華手中。

“你自己研究，配合你家的八卦掌，可以推算一門真正問仙的功法。”

看著虛幻不定的八卦劍意，伏衡華腦海浮現六十四個小人，各自演練一道劍招。比伏衡華的招式要精妙簡潔。

“看你用劍就知，平日在家肯定不練劍。呆滯、死板，只有招式，沒有變化。完全是仗著自身道行來欺負人。”

伏衡華默默無言。

旁邊眾人聽後，暗暗想道：劍聖不愧是劍聖，一針見血。他哪是練劍打拳的人？多少年，不見他從琅環館出門。

伏衡華的修行，就是在家讀書。

書裡的東西記下來，學會了。然後必要時刻傳給其他人，這就夠了。

劍術、刀法、槍技、飛針……

他都能說出一個所以然，彷彿此道高人一般。可真正動手起來，立刻被此道高手看破。

“你跟段巽鬥劍，與其說是鬥劍。倒不如說是顧忌我在側，特意將道法轉變為相應的劍意。在你的認知中，劍根本不是道，而是道之表象。”

木善生評價完，轉頭對伏丹維道：“跟早年的你一模一樣。你們延龍的習性，多少年都改不了。就這，你還敢讓他跟艾延昌鬥劍？”

“你幫我們斬殺龍王，我們自然能有心思改。”

求道？悟真？

那種空玄之事在延龍可不流行。

水中威脅時刻相伴，那些玄乎虛幻的，比得上一門威能強大的道術，一門精妙的劍招嗎？

伏衡華是延龍修士中比較超脫的人。可他骨子裡，依舊把適用、實用放在首位。

法，本就是道之延伸，就是為了用！

木善生嘆了口氣：“想往高處走，自是要悟道修心，洗一洗延龍的壞習慣。你當年錘鍊三百年，才老實走完修行這一步。莫不是讓你孫兒重走一遍？回頭尋個機會，讓小子往三大水域來。來天央，就去紫皇閣。往金方，就去玄壺方仙洲。到玄鈺，就去玉聖閣或滄瀾劍仙的‘池海’看看。”

穆琞天不悅：“怎麼不去你家劍仙洲？你就這麼瞧不上他的劍道？”

“他有劍道？在他眼裡，大道為根，劍道為用，只是他的三千大道之一。在分劃中，的確歸入道劍派。可細究起來，他對劍不誠，無心練劍。

“對玉明那等就快入魔的劍痴，伏元道的這種思路簡直是道敵。”

玉明劍聖一生寄情於劍，他那一脈要求弟子全心全意侍奉一柄劍。

唯有誠於劍，方可成道。

伏衡華這種蔑視劍道的人，無疑是玉明劍聖最想殺的人。

“對我劍仙洲，他學一學劍招，幫忙研究一下劍術也沒差。但他沒有劍心，甚至沒有道心。來劍仙洲，我們又幫不了他。還是找合適的人，去問問道法吧。”

沒道心？

這話聽得伏衡華不樂意了？

“前輩認為，我修道茫然，沒有自己的目標？”

木善生看了他一眼：“長生不死、逍遙自在，亦或者復活家人，再不然研究大道奧妙。你或許有一個類似的志向與想法。但這只是終極目標，你的道途路上如何走？

“我所謂的‘心’，不是你的理想志向，而是你對如何走這條道的認知。

“這不僅是你，也是演法師一系最大的弊端。讀書多，研究多，瞭解多，所以貪多嚼不爛。

“你們不會天真地認為，博採萬物於一身，是那麼好證的一件事吧？”

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