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其他官員再躺平,也得去衙門點卯坐班。
朱銘和範致明二人,卻是整日無事可幹,相約去七星山散心,順便為興建書院選址。
七星山在桂州城東,灕江對岸。
兩人各自帶著親隨,踱步前往渡口。
出城不遠,便見十多個夷人結伴而來。男子髮髻如椎,穿著斑紋袍子;女子上衫下裙,紋路極為花哨。
無論男女,皆帶兵器,打著赤腳。
他們估計是來賣貨的,而且貨物有點嚇人。
男人們抬著一頭棕熊,由於體型過於龐大,四肢被斬下來分開攜帶。
這玩意兒叫“人熊”,也就是“羆”。
朱銘看了一陣,好奇問:“這些是哪族的?”
範致明說:“瑤人。”
“桂州瑤人很多嗎?”朱銘問道。
範致明說:“周邊山中,皆是熟瑤,可講漢話。更遠的山中,多為生瑤,不服王化。熟瑤性情溫和,常來州城賣土貨。生瑤卻兇暴異常,每每下山劫掠,漢民多受其害。”
朱銘打聽道:“可會耕種?”
範致明道:“熟瑤精於耕作,多種粟米、豆子、山芋,與漢民一般無二。生瑤刀耕火種,輔以打獵為生。”
這裡的瑤人,都不種水稻,因為全住在山裡沒有水田,生活相對還是比較困難的。
或許是見他們穿得更好,那些瑤人居然主動上前:“貴人可要買人熊?肉好吃得很,這皮也結實。”
朱銘可不吃熊肉,說道:“還有甚別的土貨?”
幾個瑤族女子,立即放下揹簍。
朱銘瞅了兩眼,有麻布等日用品,也有許多工藝品。
“此為何物?”朱銘撿起一塊黑色石頭。
一個瑤族女子說:“滑石。”
範致明道:“滑石是桂州貢品,可以入藥,也可做裝飾。有黑有白,光滑如玉。”
其實就是矽酸鹽礦物,瑤人拿來沒啥用,漢人倒是很喜歡。
這些滑石打磨過,而且上了油,看起來就像玉石。
朱銘感覺有趣,便掏錢買了兩顆。
繼續往河邊走,範致明說:“桂州溼氣重,滑石可除溼氣,也算一味好藥材。”
前方立著幾塊石碑朱銘來時沒怎麼注意,此刻卻見碑上刻著各種藥方,忍不住問:“怎立碑鐫刻藥方於道旁?”
範致明解釋道:“大宋建國之初,廣西尚未開化。陳公堯叟,履任廣西轉運使,先是疏通靈渠與灕江,又在廣西推種水稻和苧麻。那時醫學不興,廣西百姓得病,皆殺雞祈神保佑。陳公派人蒐集驗方,刻碑立於各處要道,方便百姓抄錄,醫學這才在廣西傳開。”
“真是能臣啊!”朱銘不禁感慨。
他穿越前就知道陳堯叟,但並非因其治民功績。而是陳堯叟身為四川人,在澶淵之盟後,建議皇帝遷都去成都,被宰相寇準一通臭罵。
範致明說道:“可惜,廣西至今也多瘴氣,漢家官民難以深入不毛。”
廣西這邊容易得病,推廣醫學的官員,不止一個兩個。
比如邕州(南寧)知州範旻,發現百姓得病之後,只顧拜神不願求醫。於是張貼告示,誰願意看病的,可以找他報銷醫藥費,他自己掏腰包來解決。又在各處神龕之上,刻下許多藥方,拜神的病人都能看見。
最頭疼的,當屬瘴氣。
北宋初年,派往廣西任職的官員,死亡率竟然達到70%。
陳堯叟離京赴任的時候,好友給他寫了首送別詩,大致內容是:廣西那破地方瘴氣厲害得很。我把你送出東京城門都感覺自己魂斷神傷,老兄你要多多保重啊。
駐紮順州(越南高平省)計程車兵,病死者十之七八,就連知州都染重病。
十多年前,王祖道拓地1500裡,建城調兵去駐守。僅一年時間,士卒就死亡近半。等他升任兵部尚書,士兵沒死的全跑了,蠻夷捲土重來,還經常出山劫掠。
坐船過了灕江,來到龍隱巖附近,範致明指著前方說:“到了夏日,七星山也有瘴氣。若在此地講學,不可進山太深,須得在山下建房。”
朱銘對此頗為費解:“瘴氣究竟是何物?”
範致明說:“南方之病,皆謂之瘴,在北方沒有。”
大概就是一些熱帶病的總稱,瘧疾、痢疾、出血熱、沙蝨熱等等。有的透過蚊蟲傳播,有的透過水源傳播。
範致明說道:“其實多喝熱水,不喝生水,就能避免疾病。但須長久教化,非一朝一夕之功。”
朱銘驚訝道:“君也知喝熱水能防疾病?”
範致明笑著說:“東南之地,人人皆知。”
古人不是傻子,或許他們不懂原理,但他們知道觀察總結。
撰寫於北宋末年的《雞肋篇》,就有詳細記載:“世謂西北水善而風毒,故人多傷於賊風,水雖冷飲無患。東南則反是,縱細民在道路,亦必飲煎水,臥則以首外向……”
在宋人的觀念裡面,西北地區要注意防風,避免風邪入體生病,喝不喝熱水無所謂。而在東南地區,就算是小民走在路上,也必然喝煮過的水,還要注意通風防止中暑,睡覺時應該把腦袋朝向外面。
陳堯叟治理廣西的時候,為了預防瘴氣,也是注重防暑和飲水安全。
他讓百姓在官道兩旁種樹遮陰,每隔二三十里建亭舍,行人都可免費納涼解渴。還教導廣西百姓打井,井水比河水更乾淨,能有效防止寄生蟲和細菌感染。
如今,喝熱水已成為共識,廣西官員的死亡率大大降低。
但廣西的小老百姓,以及那些士卒,卻還沒有養成習慣。舀起生水便喝,不知不覺就中招了。
七星山下就有農民,朱銘踱步走去,敲開農家小院的院門。
臨近過年,農活不多,家中有人。
見他們似乎來頭不小,這戶農民有些害怕,侷促不安的進行接待。
朱銘微笑拱手:“我們遊玩七星山,途中口渴,能否討一碗水喝?”
“貴人快請進。”聽說他們只是來討水喝的,幾個農民變得熱情起來。
老婦人提著陶製水壺出來,手裡還託著個陶碗。
這明顯是涼白開,否則就用不著水壺。
朱銘坐下拉家常,先問他們有幾口人,再問今年收成如何。
扯了好半天,朱銘終於問道:“臨桂百姓,都知道燒水再喝嗎?”
老農答道:“官府讓喝煎水,說喝了生水會得病。咱這裡離城近,都聽話得很,再遠些的就不聽,官府也懶得去管。”
朱銘繼續詢問,大概明白啥情況。
純粹就是觀念問題,漢代已經有了多孔灶臺,能同時加熱幾口鍋。煮飯的時候,就順便把開水燒了,根本不用多費柴禾。
江南開發得早,瘴氣不再是問題,百姓也更有衛生觀念。
廣西這邊,還得慢慢教化。
至於士卒為啥死亡率高,估計是深入蠻夷之地,那裡的環境確實太惡劣,一時之間很難適應下來。
朱銘打算編個衛生小冊子,今後建立新朝作為蒙學讀物傳播,讓小孩子也知道這些。
“附近哪有合適的地方,方便平整土地建宅子?”朱銘又問。
老農問:“貴人是自己砍樹開荒,還是買現成的地皮?”
朱銘說道:“都可以。”
“買地可以去找裴員外。”老農提議說。
朱銘給了幾文錢,讓老農帶路。
裴家是附近大族,曾經出過進士,但田產不算多,主要做貨運生意。
“拜見範團練!”裴員外見面就問候。
範致明笑道:“你認得我?”
裴員外說:“前番太守遊七星山,範團練也在。曹參軍摔折了腿,坐著竹輿下山,抬竹輿的便是我家僕人。”
範致明介紹說:“這位是朱銘朱先生,政和五年的探花郎。朱先生打算在七星山講學,尋一塊地建書院,伱有什麼好地方?”
朱銘說道:“你給塊平整地皮,別的富戶捐些錢財,一起把書院建起來,族中子弟皆可來讀書。”
裴員外眼睛一亮:“在下願獻土地!”
桂州在唐代就出過狀元,五代時文脈衰落,北宋屬於恢復期。
至今連個書院都沒有,除了官學,就全是一些私塾。
桂州的書院,得到南宋才出現。
朱銘又說:“初時起幾間茅屋便可,過年之後我就搬過來。”
裴員外立即保證:“元宵之前,定把茅屋搭好,便連傢俱也做好!”
“帶我去看地吧。”朱銘說。
整個七星山,就是一大片風景區,層巒疊嶂,名勝極多。
最出名的當屬曾公巖,由曾布開闢,附近又有寺廟,城中富人喜歡至此遊玩。
朱銘的書院地址,在七星山的南邊。
北靠山峰,東側有湖,西邊不遠是小東江,這特麼純屬養老聖地。
中午便在裴員外家吃飯,子侄輩全都叫來,攏共有十多人,都想在書院求學。
因為範致明已經漏了口風,說自己也會來講課。
一個榜眼,一個探花,他們做老師,學生還不是搶著報名?
又過大半月,陳東他們終於到了。
二十七個被除名的太學生,帶著隨從浩浩蕩蕩進城,且直奔縣衙而去。當他們表明身份,瞬間引起轟動!
(有書友指出範致虛、範致明是親兄弟,所以範致明也該回家奔喪。唉,就當他們是族兄弟吧,已經寫出來了不好修改情節。)
(本章完)
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