0520【党項人也是炎黃子孫】

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李仁禮和曹昌庸兩人，那晚上直接喝斷片，醒來之後根本不知發生了什麼。

他們最後的記憶，便是跟許亢宗一起閒談金國和遼國。

接下來數日，都有鴻臚寺官員陪同。先去距離最近的大相國寺，燒香禮佛，修行參禪。繼而又去城西遊湖聽曲，再前往樊樓體驗高階享受，亦至熱鬧的瓦子與民同樂。

一個個樂不思蜀！

直到朱銘那邊準備好，二人終於獲得接見，而且還是在朝會上。

大明皇帝朱國祥有“怠政”嫌疑，舉行朝會的頻率並不高，更多時候是讓內閣與通政院處理國務。

每月初一，舉行大朝會，京朝官全部都要參加。皇帝簡單總結上月的大事，再說一下本月的重要工作，群臣可以查漏補缺發表意見，然後就在皇城吃工作餐完事兒。

每月初九、十九、二十九（逢十為休息日），各舉行一次朝會，七品及以上京朝官才能參加。主要討論當前重要工作，或者宣佈一些重要任命。

其餘時候，皇帝和官員都不用上朝，那玩意兒太耽誤時間了。

今日正是五月初九，君臣說了些場面話，並無特殊事務要處理，因為工作平時就能搞定。

左都御史陳東突然出列，舉著笏板說：“有人告發洛陽阜財監監正李洵，發現了舊宋官員藏在地窖中的銅錢。告發之人說，那些銅錢足有數萬貫，李洵並未上報此事，反而夥同下屬私自分贓。臣派遣御史前往暗中調查，發現此事已在阜財監傳開，李洵及其屬官卻拒不承認。臣請會同刑部與大理寺，捉拿審訊涉案人員！”

許多官員對此沒當回事兒，一些是不明情況，一些是習以為常。

但也有一部分舊宋官員，瞪大眼睛看向陳東。因為他們知道李洵的底細，那位是皇帝朱國祥的隨員出身啊！

洛陽阜財監是鑄造銅錢的部門，屬於第二等監，主官級別與上等縣令相當，但實際權力約等於中下縣縣令，還負責管理附近的一些百姓（一等監為下州級，實際權力約等於上等縣）。

“此事怎未上報？”朱國祥皺眉道。

張根代表內閣出列：“內閣並未收到此事之公文。”

主管通政院的梁異額頭冒汗，因為他也沒收到督察院公文，多半是被人私藏或譭棄了，匆忙出列道：“通政院屬官周方樹，乃李洵之妻兄，請求督察院徹查此人！”

朱國祥表情冰冷：“好大的膽子，督察院公文也敢攔截！”

朱銘突然站出來：“陛下，還是規矩有空子可鑽。今後各衙門收發公文，須得進行編號，不同的事務編為甲乙丙丁等各組，再分組編為甲一、甲二、丁一、丁二。只要編了號數，哪件缺失就一目瞭然了。”

“此法可行，”朱國祥點頭說，“著令刑部、督察院、大理寺，三司會同審理李洵、周方樹等涉案官員！”

群臣不禁看向陳東，而陳東昂首挺胸站在殿中。

通政院全是朱國祥的心腹出身，周方樹自然也不會例外。那洛陽阜財監的李洵，更是朱國祥的隨員外放。

這陳東真是好大膽子，一出手就弄翻皇帝的兩個心腹！

甚至有幾個舊宋大臣看向朱銘，他們知道陳東是朱銘的人，此事不會暗含皇帝和太子的爭鬥吧？

比如李邦彥和秦檜，就表情驚疑不定，盯著朱銘一陣思索。

朱國祥的臉色很不好看，自己打算培養重用的官員，被督察院在朝會上彈劾，而且還一次性彈劾兩個，這換誰能心情好得起來？

不僅是因為丟面子，還因為那兩個官員，辜負了他的一番信任！

朱國祥問陳東：“還有何事？”

“無事。”陳東退回班列。

剛才說話的其餘大臣，包括朱銘在內，也紛紛退回去站好。

朱國祥說：“西夏使者已抵京多日，宣他們上殿！”

“宣西夏使者上殿！”

“宣西夏使者上殿！”

“……”

一聲接一聲傳出，鴻臚寺官員領著西夏正副使者，以及使節團裡的文職人員覲見。

李仁禮率使節團長揖而拜：“大夏國舒王李仁禮，奉大夏皇帝令出使大明國，拜見大明國皇帝陛下、大明國太子殿下。吾代表大夏國皇帝，問候明國皇帝與太子身體安康。”

朱國祥露出微笑：“免禮，也代朕向西夏國主問好。”

“謝明國皇帝陛下！”李仁禮說完站直身體。

曹昌庸開始念禮單：“大夏皇帝聽聞大明皇帝建國稱帝，特贈送大明皇帝寶刀一口、良弓一副、佛經十卷、駿馬三十匹、白瓷五十件……”

朱國祥點頭說：“著令禮部選定回贈國禮。”

“遵旨！”禮部尚書孟昭出列。

李仁禮又說：“西夏與中國，皆禮儀之邦，我國皇帝陛下，希望與大明國皇帝永結邦交友誼。”

北宋和遼國，一直在爭“中國”名號。

而西夏不論出使哪邊，都經常稱對方為“中國”。

甚至有西夏文官，在面對西域使者時，還會自稱西夏為“中國”。

朱國祥說：“此亦朕之願望，若能休兵罷戰，兩國百姓必可久享安樂。一旦議和成功，大明與西夏可為兄弟之邦。”

李仁禮聞言大喜，宋國與遼國是兄弟之邦，而遼國又是西夏的爸爸。

若是西夏與大明約為兄弟邦交，西夏就成功升輩分了啊，自己這個使者回國必然有大功。

“陛下，此事萬萬不可！”

“西夏蠻夷，怎能為中國兄弟？”

“……”

一瞬間，就站出三四十個大臣反對。

這陣勢讓李仁禮頗為心虛，連他自己都覺得西夏沒那資格。

指導翰林院官員蒐集好資料的朱銘，此刻發言問道：“貴使可知，党項一族起源何地？”

李仁禮回答說：“吾族乃拓跋鮮卑之種，源自姬姓，黃帝苗裔也。”

此言一出，群臣面含怒色。

朱銘卻微笑道：“非也，西夏拓跋皇族，才源自鮮卑拓跋部。更多的党項人，卻與鮮卑無關，其實党項人是羌人一支。”

李仁禮不認識朱銘，愕然道：“敢問這位明國官員何出此言？”

朱銘開始背詩：“黔首石城漠水邊，赤面父塚白河上，長弭藥人在彼方。母親阿媽起族源，銀白肚子金乳（防和諧）房，取姓嵬名俊裔傳。大千世界無比倫，白上國裡聖賢君。請問這首詩歌，是否為西夏史詩？”

“確為大夏先祖先王之詩！”李仁禮其實也半懂不懂，這首詩流傳已久，而且最初取自民間，西夏國內亂七八糟有很多解釋。

朱銘穿越前做宋金遼夏影片，曾經翻閱過許多遼夏論文。

蒙古人把成吉思汗的死，都發洩在西夏人身上，不但沒有編修西夏史，還把西夏典籍悉數銷燬。

因此西夏曆史模糊不清，其來源更是眾說紛紜，但根據考古和史料還能推斷出一些。

朱銘讓翰林院官員幫忙翻資料，就是為了讓自己的論據更充足：“白河，即白水、白龍江，岷江上游之稱也。中國《北史》、《舊唐書》所載党項一族，出自‘東界松州’，正好與白水流經相合（青海、甘肅、四川交界帶）。赤面本是吐蕃習俗，亦為党項習俗，赭色塗面，此乃源自印度之佛妝。‘赤面父塚白河上’此句，講党項先祖是住在白龍江的信佛之人！”

此言一出，不僅李仁禮愣住了，其他大臣也愣住了。

岷江不是長江的源頭嗎？

咋岷江的源頭，跑去吐蕃成了党項人的母親河？

按照正常的地理發現，給長江、岷江正本清源，還得等到大旅行家徐霞客。

“白上國裡聖賢君，”朱銘繼續說，“這個白上國，即是吐蕃、党項佛教尚白，亦是指白河之上國度！”

李仁禮忍不住點頭。

朱銘又問：“長弭藥人在彼方，這句不用我解釋吧？《舊唐書》裡講得並不確切。”

“是！”李仁禮繼續點頭。

因為党項族還有其他史詩，在那些古老詩歌當中，党項人的先祖自稱“彌藥”人。

《舊唐書》也可以佐證，但稍微有點出入，說是拓跋氏內遷之後，吐蕃侵佔其故地，把未遷徙的党項人抓捕為奴，稱那些党項奴隸為“彌藥”。

又引經據典一通，李仁禮大為震撼，他幾乎可以確定為真。

原來，党項人的祖宗之地在白龍江啊！

朱銘說道：“如今的党項人，皇族源自拓跋鮮卑（存疑），族眾乃《後漢書》所載‘發（讀波音）羌’後裔，亦為《後出師表》之‘青羌’。拓跋部與青羌融合數百年，才變成現在的党項一族。漢羌同源，皆為炎黃子孫。拓跋部又是黃帝苗裔，如何不能與大明中國約為兄弟之邦？”

這是在抬高西夏和党項，李仁禮自然喜歡聽。

而且，把這番言論帶回西夏，也同樣屬於大功一件。

李仁禮不禁鞠躬長揖：“博古通今，又知邊鄙之事，君必為中國大儒也，敢問君之名諱！”

“朱銘。”朱銘微笑道。

李仁禮大為震驚，連忙再次行禮：“原來是大明國太子殿下，真個失禮了！”

直至使節團離開皇宮，李仁禮都還在感慨，對曹昌庸說：“中國太子果然學識淵博，大明今後必然興盛，我大夏萬萬不可與之為敵！”

曹昌庸說：“不過是在故紙堆裡翻出些話來。”

“你這漢人後裔懂什麼？”李仁禮斥責道，“大明太子說的那些，就是党項聖詩裡的記載，‘白河’、‘白上高河’一直無人能理解，今日方知那是東界松州的白龍江。回國之後，吾定要稟明陛下，派人去尋東界松州在何處。一旦找到祖宗之河，陛下定然能威望大漲！”

朱銘卻在大殿裡掃視群臣：“爾等不知陛下深意，不懂為何要與西夏約為兄弟之邦。家國同構，皆為華夏，今後西夏也是華夏，党項人亦為炎黃子孫！”

群臣肅然。

胡安國最先明白裡面更深層次的意義，頓時大呼：“陛下聖明，太子聖明！”

(本章完)