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瘦猴那邊,更是令人心酸,家當寥寥,卻也悉心打點,每一件破舊的衣物都摺疊得整整齊齊,好像對未來有著不言而喻的期許。

他們的居所簡陋至極,牆角的蛛網似乎也在訴說著這幾年的辛酸。但對於張默而言,這個房間承載了他所有的過往,每一次在這裡哭泣和笑聲,都是他人生不可或缺的一部分。隨著東西的收拾,那些記憶也被一一撫平,整理進內心最深的抽屜裡。

朝陽透過窗欞,斑駁地照在兩人身上,帶來新一天的溫暖。他們帶著對未來的憧憬和對過往的不捨,踏出了這扇門,向著流雲山的方向邁出了堅定的步伐。銅盒裡,似乎也能感受到主人心跳的共鳴,靜靜地躺在懷裡,等待著命運的解鎖。

張默與瘦猴依舊保留著少年的天真與歡愉,二人再次踏上前往流雲山的道路。

瘦猴對即將到來的新生活充滿了好奇與興奮,一會兒在空中翻騰,一會兒又落回地面,儼然猴子一隻。

而張默,只得放開步子,盡全力跟上。

當他們終於翻越過最後一道陡峭的山脊,雄偉的門樓又映入眼簾,筆力遒勁的“流雲山修真地”幾個大字高懸門牌匾額上,這是通往修仙的入口,仙凡的一道分水嶺。

當他們踏越那座刻著“流雲山修真地”大字的古樸門樓,周遭的空氣似乎也隨之凝重,沉澱著一股令人敬畏的莊嚴氣息。平日裡頑皮搗蛋的瘦猴,在這一剎那變得異常沉穩,他揮了揮手,深吸一口氣,毅然決然地踏向了太白峰的方向,那裡等待著他新的師門與未來。

張默則默默地注視著這一幕,內心湧動著既興奮又複雜的情緒。隨即,他輕輕轉身,面向東側,步履堅定地走向松濤峰。這裡的每一片樹葉,每一縷風聲,似乎都在低語,訴說著令人神往的修真之路。

隨著二人的腳步逐漸遠去,他們的背影在霧氣濛濛的山路上漸行漸小,直至消失在各自的山峰之中。新的生活,新的挑戰,新的奇蹟,正等待著他們去發現,去追求,去征服。而張默懷中的銅盒,似乎也在這分別的瞬間,變得更加沉甸甸,好像承載著比重力更加強烈的東西——命運的指引。

松濤峰,名副其實,其峰頂松林茂盛,松濤陣陣,宛如海潮般波動,聲震山谷。張默踏上這條古舊的山路,周圍是連綿不斷的青磚綠瓦建築,它們沉默而古樸,沒有豪華的門樓匾額,顯得莊重而神秘。

隨著一陣山風吹過,藥香的氤氳輕輕在空氣中瀰漫,張默不由得有些迷惑,暗想自己是否誤入了何處。

正當他站在路口躊躇時,沈亮帶著一絲風塵僕僕的氣息,從一旁的院落中走出,摺扇輕搖,笑意盈盈:“哦,新生來了。”

見了熟面孔,張默如釋重負,他拍了拍額頭上的汗珠,笑著上前:“沈師兄就是亮子吧?”

沈亮眉頭一皺,沉聲糾正:“在下姓沈,名亮,字光明,叫我光明兄即可。走,我帶你去安頓下來,待會還得介紹你見師長。”

沈亮輕描淡寫地介紹起這些庭院來。這裡的建築並非刻板嚴肅,而是每個院落都自成一格,從山頂到山腳,丹鼎、神符、經文、杏林各院依次排開,其中杏林院便是醫術修行之所。

終於,沈亮領著張默來到一個寧靜的院子。

“安平居小苑”

這院子居然還有個名字,這裡桂花樹若干,碧草如茵,幾朵小花兒悄悄開放,散發著幽幽的香氣。這樣的環境,雖簡樸,卻也顯得格外愜意,讓張默心中的緊張慢慢地化為了一份對未來生活的期待。

進了靠邊的一間廂房,進門便看見牆壁上,掛著一張橫幅,上書一個大字:

文!

房中擺設簡單幹淨,幾張木椅,一張桌子,一個書架,書架上放了不少書籍,看起來古香古色。門右側靠牆邊,是一張木床,床上疊放著薄薄的被褥。張默把包袱放在椅子上,把盒子卻是放在了床的內側。

好清幽的環境,張默內心讚了一句。

“輔助人少,今年新生更少,總共11個,每個人都是單間,這在其他系是不可能的,走,帶你去見過各個師長”

“光明兄”,張默請教道:“咱們輔助都是學什麼的,為什麼叫輔助門?而且我聽說輔助不太好?是怎麼回事?”

“這是一連串問題奧”,沈亮撲哧一笑,邊走邊搖著摺扇,“得了,雖然早晚都知道,我還是和你說說”。

“首先我不是輔助門的”沈亮語出驚人。

“啊?!你不是輔助門?”張默有點吃驚,看著他這主人公範,以為是一門的。

“我呢,從小在這松濤峰長大,我爹是神符一脈的脈主,但是我學的道法。我熟悉情況,今天反正也沒事,就來接接新弟子”。

看張默驚訝的表情,沈亮很受用,又看了一眼張默的衣著打扮,知道他家境不好,見聞也少,倒是不以為意,反而侃侃而談道:“這麼和你說吧,有主,就有輔,有輔必有主,你平時聽聞的修真之人,要麼是武者,擅長武技之道,要麼是道法之人,擅長各種法術道術,對嗎?”

張默點點頭,“對啊,之前以為就兩種”

沈亮的話語如同山泉般清澈,傳入張默的耳中,在他心湖裡投下一石,泛起層層漣漪。

“不錯,武者和道法在戰鬥中是主力,這是世人皆知的常識。”沈亮語氣堅定,似乎在訴說著這個世界的鐵律,“但是,他們還是需要補充與佐助。想想看,這些丹藥和神符的來源,還有傷勢的治療,怎能少了相應的知識與技藝支援?”

張默默然點頭。

沈亮見狀,微微一笑,繼續道:“這些丹藥,那是煉丹師日夜鑽研的成果。神符,則是符篆大師心血的結晶。至於醫術,那自是醫者的智慧。最後,是關乎經文的研究與應用,涉及武技、心法與直接的經文戰法,這些都是輔助門四脈的核心。”

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