第一卷 第545章邱騰讚賞

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這時，整個國子監內鴉雀無聲，除了徐鶴說話的聲音，其它便只有火把燃燒的“噼啪”聲了。

別誤會，徐鶴說的話，已經涉及到了儒學的深層次，這地方估計80%的人都聽不懂，還有19%的人聽得一知半解。

唯一能跟得上徐鶴節奏的，也就坐著的那兩位和幾個學官中學問精深的了。

徐鶴繼續道：“歸而總之，朱聖人的意思就是人慾和惡念，想要遏制，就必須格物致知。”

“也就是萬事萬物發展的規律！”

“舉個例子！朱子在《大學章句》中，把格物致知與人的道德修養聯絡在一起，認為在教化中，人只有善於從本心入手，探求我們人性中善的一面，並且將他發揚光大，這才能實現格物致知的目標！”

“《大學章句》中朱子還說，人性中原始至純至善的德性因為被後天的氣稟之性困厄，被人慾所矇蔽，所以出現了人性中的善惡混雜的現象，使人性時明時暗！”

“因此，我們需要透過【格物致知】讓人之善性彰顯！”

“所以，朱子認為人性本善，儘管收到情慾矇蔽和誘惑，但因為善心未泯，所以，我們在教化中要透過【格物】，儘量改變人的情慾，使人的情緒雖有，但適量，要在合理的道德規範之內。”

邱騰一邊聽一邊捻鬚微笑。

他對徐鶴的上述說法非常贊同。

這也是他人生幾十年來，一直奉行的人生信條。

他轉頭看向唐煉，臉上露出一絲微笑，那意思再明顯不過了。

看，經過理學的薰陶，你的那些異端沒有市場。

看完唐煉，他轉頭溫言道：“你這書讀得頗好，難怪能中舉，聽你口音是南方人，你籍貫何處，姓甚名誰？”

徐鶴拱手道：“回邱學士，學生徐鶴，南直隸海陵縣人！”

“徐鶴，嗯，海陵……”

邱騰剛還在微笑，突然驚詫道：“你姓徐？揚州府海陵縣人？”

徐鶴微微一笑：“正是！”

邱騰上下打量了一番徐鶴後，這才緩緩道：“徐閣老是你什麼人？”

“回邱學士，那是學生族伯！”

“譁………………”

現場一片譁然。

所有人都沒想到，這個看起來除了有點帥，別的似乎一無是處的傢伙，竟然有個大學士族伯。

奶奶的，小白臉人長得不錯，學問還這麼好，身後還有個大學士的族伯，想想自己，好難受。

邱騰笑道：“原來你就是徐閣老的那個神童族侄啊！”

“老夫聽說你兩年之內，連中縣試、府試、道試三案首，去年秋闈又得了鄉試解元？當時我還有些不信，覺得哪有這般聰穎之人，但剛剛聽了你的一番話，看來老夫想岔了！”

“唉……”邱騰嘆了一口氣道，“看來這個世上真的有生而知之之人啊！”

臺下一眾讀書人聞言，又是譁然一片。

邱騰是什麼人？

翰林院的掌院學士，大魏朝最會讀書的人之一。

就連他都感嘆徐鶴生而知之……

大家可以聽不懂徐鶴剛剛那番話什麼意思，但只要聽了邱騰的感慨便能明白一件事。

這小白臉是真的牛逼啊！

要是自己能受到掌院學士這般誇讚，那回家之後啥也不幹，先吹三年啊……

可再看徐鶴，他高興了嗎？

沒有。

甚至連個笑容都沒有。

因為他知道，接下來的話，邱騰現在笑得多燦爛，一會兒臉色就有多難看。

他拱了拱手道：“邱學士謬讚了！學生愧不敢當！”

“哈哈，徐閣老為人端正肅嚴，沒想到子侄輩也這般謙恭有禮，真是家風淳樸啊！”

他說得高興，一旁的國子監祭酒唐煉卻微微一笑道：“徐鶴，你可別忘了，你是我這一方的人哦！”

邱騰聞言一愣，捋著鬍鬚的手頓了頓道：“人家讀書就讀了朱聖人的道理，你說的程顥陸九淵的異端，徐閣老家的子侄輩如何會涉獵其中，罷了罷了！”

唐煉笑道：“學問嘛，浩如煙海而汰其雜，《潛夫論》有言：君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也。徐鶴，你大膽說來，邱學士不會真的因為你一番話語就把你當成陸九淵的門人的！哈哈哈！”

唐煉雖然在笑，但那意思再明白不過了。

你邱老夫子別給人下定論，說不定這位徐小朋友也懂陸九淵的心學呢。

沒錯，很多人以為心學是王陽明所創。

其實這是讀書不求甚解了。

為什麼後世提到王陽明的學說時，都要在前面加上一個【陽明】二字。

因為心學其實根本不是王陽明首創，王陽明只不過是將心學歸納整理之後，將自己的一些認知加了進去。

就如前面所說。

真正產生理學和心學這個分歧的，是從二程兄弟這開始的。

當然，理學最早還要追溯到周敦頤（《愛蓮說》那位）和邵雍邵康節（《梅花易數》那位）那。

而心學最早可以追溯到孟子，後程顥發其端，南宋陸九淵則大啟心學門徑，從而跟朱熹的理學分庭抗禮。

唐煉的話剛說出口，所有人的目光都再看向徐鶴，靜等他的下文。

徐鶴心中也很糾結。

其實無論是理學還是心學，在哲學範疇都有他的侷限性。

他既不是朱熹的門徒，也不是陸王的擁躉。

他一個來自後世的，長在紅旗下，生在春風裡的有為青年，該信奉什麼世界觀和方法論，這個不言自明瞭。

但如果閉嘴不說，顯然達不到揚名的效果。

邱騰雖然牛逼，對他的褒揚也有一定效果。

但要想達到楊慎那種【天下皆服】的境界，一個老邱壓根不夠。

想到這，徐鶴想通了。

也知道自己接下來應該怎麼說這件事了。

只見他緩緩開口道：“敢問學士和祭酒，國朝以孝治天下，孝順父母，心中有這個想法還不能算作孝順，必須要在行為上有所體現。”

“並且在孝順父母的過程中，奉養得宜，讓父母感到舒適滿意！這就是實踐！”

唐煉和邱騰，以及在場的所有人都點頭認同徐鶴這番話！