第6章 質疑我，你配麼

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雖然擁有了二十歲的青春和記憶。

但王嶽恆骨子裡還裝著一個四十歲的靈魂。

前一世像袁紀祥這種愛裝高雅的人物他見得多了。

身懷霸道系統。

王嶽恆怎麼可能心甘情願讓對方如此貶損自己。

“你說。”

導師席位上的袁紀祥也被王嶽恆的回應暗驚了一下。

如果這個少年敢在臺上說什麼過分話語的話，他將毫不留情面的離開評審席。

到時候就算王嶽恆表現再好。

節目組也不可能挽留沒素質罵街的歌手。

這個少年也將被全國觀眾所不恥！

“我想在這裡先給大家講個故事。”

舞臺上神色淡定的王嶽恆舉起話筒說道。

反正前世的文學作品，詩詞歌賦這個世界通通沒有。

自己可以盡情拿來使用。

“這個故事叫陽春白雪與下里巴人。”

“曾經有個很會唱歌的人，他唱的是這個國家最為流行的通俗歌曲《下里》與《巴人》。”

“現場人聽了好幾千人跟著他唱。”

“但是後來，這個人唱起了《陽春》《白雪》這樣曲調高雅優美的歌曲。”

“但大部分人只能圍觀欣賞，卻沒幾個人能跟著他一起唱。”

“萬物知春，和風淡蕩，是為陽春。”

“凜然清潔，雪竹琳琅，是為白雪。”

“通俗易懂，朗朗上口，是為下里”

“白丁俗客，布衣芒屩，是為巴人。”

“陽春白雪，我之所愛。”

“下里巴人，我亦所樂。”

“牙佳為雅。”

“人口為俗。”

“吃飽喝足，用嘴說話，是為雅。”

“一人一口，張嘴吃飯，是為俗。”

“俗人採菊東籬下。”

“雅士悠然見南山。”

“人不可能一輩子總處於高雅殿堂。”

“也不可能總是張嘴吃飯什麼都不做。”

“春花秋月冬冰雪，不聽汝言只聽天！”

“只有真正能做到雅俗共賞的人。”

“才稱得上文化大家，才有可能產生鳳儀獸舞的教化！”

……

舞臺上的王嶽恆，侃侃而談。

舞臺下的觀眾，瞠目結舌。

隨著王嶽恆考經據典開壇佈道般的宣講。

所有人的嘴巴幾乎都張成了O型。

怎麼回事？

明明是歌手比賽啊，怎麼有種來到國學講壇節目現場的感覺…

那個什麼陽春白雪，下里巴人…

怎麼就雪竹琳琅，布衣芒屩了…

採菊東籬下很好理解。

南山又是哪座山？

這都是哪裡來的成語詩詞？

為什麼之前從來沒有聽到過？

這個歌手不光會唱歌，難道還是一位詩人？

否則怎麼能寫文章一樣，現場編出這麼大段大段的說辭言論？

不管是觀眾懵逼。

直播間的水友們懵逼。

周天王，娜美幾名導師也感到一陣頭皮發麻。

這語言邏輯能力。

這寫小作文的能力。

罵人不帶一個髒字。

還把人罵得暈頭轉向啊！

明裡暗裡無非在說袁紀祥教授這樣的人根本算不上學術大家。

只會談情論調不會張嘴吃飯。

說白了就是頭髮禿，見識短。

端著高雅自以為是。

殊不知人外有人，山外有山。

“說的好，太好了！”

“哈哈哈哈，還說人家沒水平不會寫歌詞，這水平那個教授你行麼你！”

“解氣，太解氣了！”

“陽春白雪，下里巴人，我有感覺這兩個詞要火！”

“採菊東籬下，悠然見南山這句詩也好棒！”

“不會都給咱們塞進語文課本里吧…”

“這是哪裡來的典故嗎？為什麼我從沒聽說過？”

“人家都說了自己講的故事。”

“不光會唱歌，這流浪歌手文化水平段位也高得嚇人啊！”

“完了，我感覺任藝文冠軍之位懸了…”

直播間彈幕立刻瘋狂刷了起來。

所有人都被王嶽恆口中冒出的各類詞彙典故搞懵了。

弄不懂他說的是真的歷史典故，還是臨場現編的。

此時直播間人數已經飆升到兩百七十萬。

甚至《孤勇者》live的熱度已經開始在各大音樂平臺熱搜榜末尾徘徊。

“呃…袁老師，您如何看待王嶽恆選手說法？”

主持人花少站在舞臺上，腦子也嗡嗡的。

身為專業主持人的他，迅速從大腦裡過了一遍自己從小到大學過的歷史語文課本。

也沒能找到王嶽恆所說的典故與詩詞來源。

那麼真相只有一個！

這個故事。

以及裡面涉及到的詩詞古語，全都是王嶽恆臨場發揮，現編的！

這臨場演繹編纂水準！

放之龍國四海，恐怕再難找到一人與其匹敵！

放到古代，妥妥的文聖啊！

還去當什麼戲子。

要不是舞臺上不允許說髒話。

主持人花少有衝動給王嶽恆豎起大拇指來一句：“牛逼，太牛逼了！”

“這…”

袁紀祥猶豫了。

自己能怎麼看。

他能說剛才王嶽恆念得好幾個詞自己都不知道什麼意思嗎…

甚至當聽到採菊東籬下，悠然見南山時。

明知道是在打自己的臉。

他還是忍不住有跟著叫好的衝動。

但身為龍國國學院這種頂級藝術學府的教授。

袁紀祥又怎能因為年輕人的兩句話就認慫。

那樣太沒面子了。

“通俗文化作品也是要有傳播內涵的。”

“我們本場比賽創作主題是熱血，勵志，是缺一不可的創作成分”

“你這首《孤勇者》全程都在吹捧匹夫，宣傳個人英雄主義，固然有熱血的成分，但最主要的勵志意義何在？”

國學教授袁紀祥不甘心的反問道。

此話一出。

所有人又都心中一緊，替王嶽恆擔憂起來。

跟制定文藝規則的國學大師談論藝術造詣。

實在是有些強人所難了啊！

何況這還只是個二十歲高中學歷的流浪歌手。

他會怎麼回答呢？

還能舉出“陽春白雪”“下里巴人”這樣書本上都沒有的例子嗎？

略一思索。

王嶽恆舉起話筒平靜答道：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！”

“天下興亡，匹夫有責！”

“窮則獨善其身，達則兼濟天下！”

“譁～”

聽到這從未耳聞的詞句，全場頓時再度譁然。

王嶽恆沒有理會觀眾們的驚訝與震驚，繼續著自己的解說。

“我創作這首孤勇者。”

“歌讚的是‘秦時明月漢時關，萬里長征人未還’默默無名為國征戰的匹夫，他們算不算英雄，算不算勵志？”

“歌讚的是‘黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還’的勇者豪邁氣概，這，算不算是勵志？”

“沒有個人英雄主義的怒髮衝冠。”

“沒有煢煢孑立的‘三十功名塵與土，八千里路雲和月’。”

“哪來的壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，何談民族振興與希望！”

“沒有人生自古誰無死，留取丹心照汗青的匹夫決絕，英雄傳承。”

“我等怎會坐在這裡歌舞昇平！”

“勇士從來都是孤獨的！”

“偉大的是他們的事業，不朽的是他們的功勳。”

“夫聖人瑰意琦行，超然獨處！”

“我創作孤勇者，讚譽英雄，更讚譽無數孤獨默默奮戰的勇士！”

“包括現場每個有決心成為勇士的聽眾。”

“我們每個人應當能夠忍受孤獨，享受孤獨，為了夢想戰勝孤獨。”

“夏蟲不可語冰，燕雀安知鴻鵠之志！”

“哪怕我們不是站在光裡的那個人，我們依舊是自己的英雄！”

“這，便是我創作孤勇者的核心內涵！”

“這，是我站在舞臺上演唱這首孤勇者的動力源泉！”

舞臺上的少年目光如炬。

此刻的他仿若化身降臨塵世的飄逸文聖，一副稍顯稚嫩的面龐上充滿堅毅神色。

亦如從異世降臨到舞臺上的孤勇者，為夢想而戰。

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注：詩詞援引

宋玉《對楚王問》；陶淵明《飲酒·結廬在人境》；楊萬里《答張文潛詩》

《論語·子罕》；顧炎武《日知錄·正始》；《孟子·盡心章句上》

王昌齡《出塞》；王昌齡《從軍行七首》其四；岳飛《滿江紅·寫懷》

文天祥《過零丁洋》；《莊子·內篇·逍遙遊》