歹丸郎提示您:看後求收藏(第1450章 新生概念的爭奪,魔法塔的星空,歹丸郎,書無憂),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
像熊貓人這樣的獸人在一般的認知中,認為他們在本質上比較靠近野獸,就是有一些人類的特徵而已。
但根據芬研究生理特徵的結果卻是截然不同,獸人是以人類為基礎,混雜了野獸的特徵。至於研究的物件來源與方法,林一點也不想知道。
總之獸人一些說話、做事的習慣與特徵,雖然跟人類相近,但因終究不是人類而有所區別。
迷地的獸人種類繁多且分散,算得上是少數民族了。
不過千萬不要因此小看了獸人,他們就像是人類套上了野獸的素質與特質,再乘以二的效果。雖然還不到飛天鑽地的程度,但打起人類戰士,一個打十個不在話下。
再加上卡爾斯魯厄帝國的歷史因素,也就是想出頭成為貴族,就需要拉幫結派兼圈地。雖然近年已經沒有地可以圈了,但人才總是欠缺的,不管是動腦的、出力的或湊數的。
這就讓獸人這個少數但又能打的種族相當受歡迎。除非某些獸人部落真的懟天懟地,誰也不服,還到處惹事生非,這才會被當地或鄰近的領主、鄉紳帶人剿滅。
說回眼前的熊貓人身分。林在得到三聖光教會使者來訪的訊息後,原以為見到的會是生命之主方面的神官,但沒想到來的是正義之主的人。
在守護之主跟另外兩位拆夥,三聖光名存實亡的現在,教會之內只剩下兩個系統的神職,即正義與生命。
守護之主也沒有另起爐灶。現在只要會吟誦守護者誓詞的人,都能算是守護之主的信徒。至於是否獲賜神術與神恩,完全看祈禱者的虔誠程度。這點與其他神靈是一致的。
守護之主的信仰完全靠信徒自發,而不是教會主動傳播。這讓守護之主的騎士與信仰者就像一盤散沙。
但沒有一個強而有力的組織維繫著,信仰也不曾斷絕,這一點可是讓許多人百思不得其解。只能歸咎於守護之主那迷地最強者的名號太過響亮。
如今三聖光教會的鐵三角缺一,剩下的兩個系統並沒有因此崩潰,在分工方面反而更加簡潔清楚。大體來說,生命系統的負責文,正義系統的負責武。
但這樣的分類也並非絕對。生命之主的神官們可一個個都是能生裂虎豹、開山噼石的勐人。之所以不常展現武力值,就只是他們施展生命神術的能力更為人所倚重,且其他人不願意得罪他們而已。
回到眼前這個熊貓人,武力值有多高,林暫且無法判斷。但從對方的服裝看來,至少過來不是找打架的。
再說熊貓人屬於熊人的分支,成年熊人至少都有兩米以上的身高,一百公斤以上的體重,完完全全的重量級選手。眼前的熊貓人比比不管怎麼看,都是屬於未成年的那種。
也就是說三聖光中,武力代表的正義之主派出了一個不符其既定印象的使者來。就不知道所為何事?
看著熊貓人喝完手中的熱飲,滿足地呵出一口長氣。林開口說道:”那麼尊敬的虔誠者閣下,不知道您前來拜訪,是為了什麼?”
心中雖然猜對方不是來找碴的,但目的是什麼,還是猜不出來。所以林直接詢問其來意。大部分獸人不擅言詞,某個原肥宅的穿越眾同樣不擅長雲裡霧裡的套話,林也就不自虐虐人了。
一說起正事,眼前的熊貓人就像兩眼放光一樣,把原本埋在黑眼圈中的小小眼珠子,瞪得跟銅鈴一樣大,興奮地說道:”比比聽到之前閣下所說的話,’不以正義為核心的守護,就只是惡人的幫兇;不以守護為目的的正義,就只是無謂的暴力。’這說得實在太對了。所以陛下想要知道……不,不對,是比比想要知道,閣下心目中的正義,應該要怎麼執行?”
因為一時說熘嘴,所以熊貓人表現得有些扭扭捏捏。但他還是努力把話說完了。
林看了這樣的動作,就只覺得好笑,說道:”我知道你的來意了,也不用刻意說謊,做這種不擅長的事情。跟你說說我的想法不算什麼大事,大家一起談談嘛。這種事本就沒有所謂的正確答桉。”
沒有事情被揭穿的窘迫,反倒是得到了正面回應,讓熊貓人擺脫了原本的害羞。目光炯炯地盯著某人,想要知道眼前之人會說出些什麼來。
林沒有賣關子,說道:”在回答你的問題之前,我先反問你幾個問題。當你看到一個惡人試圖殺害一個弱者的時候,你會怎麼做?”
熊貓人比比毫不猶豫地說:”打倒那個壞人,保護弱者。”
”哦,不錯的選擇。那麼當一隻老鷹飛撲捕獵一隻兔子的時候呢?你會做同樣的事情嗎?”
雖然場景很相似,但是比比只覺得答桉似乎不能直接複製。他小心翼翼地試探說道:”我也應該保護那隻兔子嗎?”
林又問:”可是你保護兔子的話,老鷹因為沒有獵到兔子,沒有食物可以吃,餓死了怎麼辦?”
”是啊,怎麼辦?”比比用爪子撓著自己的腦袋。
”正義的執行,沒有可以一概而論的方式。關於這個問題,我不覺得是我可以說的事情。因為這關係到正義之主的信仰核心理念,以及那位陛下的每一個信徒,其虔誠與理解的程度。而且我也不覺得,討論這些是那一位想知道的事情。”
前頭的婉拒之意,比比還是聽得出來的。這讓他有些失望。但後頭的轉折,卻讓他歪著腦袋,用跟他年紀完全不相符的睿智目光,看著某魔法師。
只這一眼,林就知道今天的會面並不單純。因為那已經觸及了某人設下的神力警訊。亦即熊貓人的背後,有來自那位陛下的關注。
這份關注的由來並非無緣無故,得要從如今迷地的宗教形勢說起。
之所以兩百年前,世俗王權會發起對抗宗教的戰爭,起因正是神權教會不停地侵犯、搶佔屬於貴族們的權利。而一切的始作俑者,正是正義之主阿爾布來希特的三聖光教會。
那回戰爭的結果是,守護之主跟另外兩位拆夥,神權政體敗於世俗王權。三聖光的鐵三角不僅崩了一角,在生命之主有其無法取代功能的情況下,戰敗的正義之主成為如今三聖光中最弱的一環。
那場戰爭的起因很多、錯誤也很多。對正義之主最為致命的一點,就是有太多以正義之名,卻行不義之事的惡行,而且還是充斥在整場戰爭中。
直到今天,正義之主雖然可以算是緩過氣來,但聲勢卻不比以往。要不是她仍舊跟生命之主蹲在一個坑內,恐怕早就被人踢下強大神力的序列。
然而不管是人是神,在底下的,想往上爬;跌下來的,想爬回去。在林猜想,這應該就是眼前熊貓人其背後黑手的目的吧。
又很那麼湊巧,在自己所規劃的未來藍圖中,也確實有這位大老的位置。只是自己不知道該怎麼跟這位大老勾搭上,而想象中的這件事也只能算是添頭,有沒有做不太會影響大局,所以林才一直沒有動作。
沒有想到,這位大老居然主動派出人來。所以林試探地問道:”陛下想要的,應該是其他東西吧。”假如猜錯了,那就再說。
熊貓人比比問道:”那麼魔法師閣下覺得,帝國正在推行的律法,有可能成為阿爾陛下的一部份嗎?”
說話的聲音很順暢,且有些急切之意。一點也不像之前熊貓人那溫吞,且磕磕絆絆的說話方式。林笑著想,這是那位急了,所以親自下場發問了嗎。
其實早在女帝頒佈憲法,同時推動議員選舉,組建下議會的時候,這隻在卡爾斯魯厄帝國內部百姓與貴族之間掀起的波濤,不可避免地影響到迷地諸神。
在林將橄欖枝遞向內烏肯皇城中的諸神教會時,更是觸動了神靈們那晦暗莫測的感知。
金幣女神藉助’銀行’一事,有從弱等神力蹭蹭地往上竄的節奏,這是從七八百年前,眾神格局大致底定後就不曾有的現象。其幕後推手正是那個魔法師。
那麼這部將在卡爾斯魯厄帝國傳播,前所未見的憲法有沒有相同的功用?這是眾神都關心的一件事情。只是東西看似好東西,也沒有哪個神靈敢沒頭沒腦的撲上去就搶佔。
對眾神來說,取新的事物拓展自己的概念,是一件必須要十分小心的事情。並不是什麼新的事物都對自己有益。
這就好像一碗清湯麵,加了鹽巴會變鹹,加了辣椒會變辣,加了糖變甜;要是加了粒老鼠屎,那就整碗害了了。
眼前的東西剛萌芽,哪尊神也不確定這長出來的究竟是補藥還是毒草,誰也不敢輕舉妄動。
假如這是那個魔法師的成神之基呢?想要破壞或搶奪,前提是打得贏他才行。然後前不久守護之主才飲恨而退了……
別說什麼圍毆群架之類的。獎品就只有一個,不是沒有,就是全拿。在不知是好是歹的前提下,哪尊神也不肯當上一回出頭鳥。
要是時間拖得長一點,某群神在利益交換下結成了攻守同盟,或許還能給那個魔法師製造些麻煩,搶奪律法的概念。但眼前,就只有正義之主第一個出頭,派了使者當面詢問。
然而面對這樣的詢問,林就只是笑嘻嘻地說:”不,誰也不可能成為律法之神。或者說,誰坐到了那個位置上,誰就該死。不管是被誰打倒,或是等她自取滅亡都一樣。”
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。