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西北邊陲,倚山面海,四季分明,氣候溼潤多雨,季風災害頻繁。整體地勢自西南向東北傾斜,以山地、丘陵為主,輔以平原、盆地,有“七山一水兩分田”之說。西南山地高峻,谷地幽深,山地多而平原少,山地丘陵約佔全部面積的十分之七。其海岸線曲折,島嶼眾多,星羅棋佈,人煙稀薄。人們都逐水而居,以船為家,以魚為業,不許上岸。只有一些谷地內阡陌縱橫,井然有序,已有不少人在其中開荒,墾種。

舜帝,上虞時期,良渚墮民的地位非常之低,比普通平民的地位還要低下。雖說他們與平民同列,但與平民也是有界線的。朝廷規定不能和一般平民通婚、削籍,男性是更不能參加科舉考試,女性也不能裹腳,長期生活在其他人的蔑視和莫大的悲苦中。士農工商之人,叫他們為“惰貧”、“怯鄰戶”等帶有侮辱性的稱呼,而墮民稱呼他們,必須用尊稱。由此可見,墮民非常不受歡迎,生活有多艱難可想而知。

而仙之墮,則是有修行的人,因為在修行路上的走火入魔,被魔氣所侵蝕而從仙墮落成魔;有一些人則是因為心魔作祟,被心中的貪念、嫉妒、憤怒等負面情緒控制,無法自拔,而最終不自覺的墮落成為魔族。

吳越之間的百越之地,自古就是“墮魔之地”,大量聚集著因各種各樣的原因,而從上面墮落下來的各式修行之人,即有耳熟能詳,享有尊位的各路大神,也有連名號也沒有的,如微塵芥末一般的。因其所犯之事的各個不同,從而分撥各處,人神雜處,俱是都得刀耕火種,懲罰性辛苦掙扎的做著苦役。惡劣的季風氣候,簡陋的生存環境,往昔,今日身份地位的落差,身體上的折磨,心頭的不滿,不甘,憤懣,所有的一切,都幾乎要逼的人崩潰,發瘋,曾經身份的尊貴,享有的尊位,亦可以成為被人嘲諷,譏刺,奴役,鞭撻的理由。野草叢生,冥鴉橫行的北山背陰處不斷增加的壘壘荒冢,就是這裡很多人最後最終的歸宿,而經歷這重重磨難,能夠涅槃重生,從這死人堆裡活著走出去的,最終卻是會成為眾人仰望的存在。

白駒過隙,歲月倏忽,世事無常,再回首,早已是滄海桑田,時過境遷。

兩個月後,“絕地天通”關隘的神君洞府後山,紅綃順利產下一子。大半年後,母子二人千里迢迢,風塵僕僕的趕到了西北的蠻荒之地,卻得知被貶斥於此的胤日神君早已是魂消魄散,已故去多時了。大西北肆虐的風沙中,紅綃淚流滿面的聽著族弟對胤日神君之死前因後果的訴說。

族弟是一顆白楊樹精,當初胤日神君奉旨遠赴西北開荒,走的甚是匆忙,紅綃很不放心。自己又被懷孕的身子拖累著,不能一路跟隨照顧,不得已才囑託了自己的族弟跟著,以防路途艱險,恐變生不測。

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